Khadíjih-Bagum - Khadíjih-Bagum - Wikipedia
K͟hadíjih Bagum (1822 - 15. září 1882)[1] byla manželkou Báb. V bahájské literatuře se jí někdy říká K͟hadíjih-Sultán Bagum, K͟hadíjih Bigum nebo K͟hadíjih K͟hánum.[2]
Životopis
Pozadí
Druhá dcera jejích rodičů, Khadíjih Bagum, se narodila se jménem K͟hadíjih-Sultán Shírází v roce 1822 v Shiraz.[1] Označení, které jí bylo přiděleno Bagum („Bagum“ znamená „Lady“), je považováno za projev úcty a nemělo by se zaměňovat za část jejího jména. Její otec Áqá Mír ʻAlí byl obchodník dovážející zboží z Bushehr.[1] Pracoval v rodinném obchodním podnikání[3] a byl nejméně úspěšným členem rodiny.[4] Její matka, Ḥájíyyih Bíbí z Jahrum, ovdověla, když se provdala za Khadíjihova otce.[3] Z prvního manželství její matky měla Khadíjih jednoho nevlastního bratra Muhammada-Mihdího, významného básníka, a nevlastní sestru známou jako `` Ammih Ḥájí, která se po vdání vdala Hájí Mírzá Siyyid ʻAlí, strážce Bábu v dětství.[3] Měla tři úplné sourozence: dva bratry, Ḥájí Mírzá Abu'l-Qasim, kteří následovali rodinné obsazení obchodu, Ḥájí Mírzá Siyyid Hasan, která se stala učitelkou medicíny a studovala teologii, a jednu sestru jménem Zahrá.[5]
V dětství byla seznámena s Bábem, který byl jeho druhým bratrancem, jakmile byl odstraněn, a oba byli kamarádi.[5] Jak však oba stárli, podle zvyku se neviděli.[6] V jeho mladém věku nebyl Báb zvyklý chodit na pouť Karbila po dlouhou dobu.[7] To zarmoutilo jeho matku a přimělo ji hledat něco, co by 23letému Bábovi v Shirazu udrželo - manželku.[8] To vedlo k rychlému sňatku Khadíjiha Baguma a Bába, snad aby ho to odradilo od opuštění Šírázu.[9]
Život a vývoj v manželství
Dvacetiletý Khadíjih Bagum se oženil s Bábem 25. srpna 1842 v Šírázu, obřad vedl imám města Shaykh Abú-Turáb.[10][11] Mladý pár se přestěhoval do skromného domu s Bábovou matkou Fátimih Bagum.[12] V roce 1843 porodila jediné dítě páru, chlapce jménem Ahmad, který o několik měsíců později zemřel.[13] Ahmad byl pohřben v blízkosti Bíbí-Dukhtaránu v Šírázu, ale jeho tělo bylo později odstraněno.[3] Porod byl těžký, protože v sázce byl život Khadíjih a ona už nikdy neplodila. Smrt jejího jediného dítěte nesla velmi těžce a Báb ji utěšoval a ujistil ji, že jejich syn je v nebi.[13] Později si vzpomněla, že nejranější dny jejího manželství byly jedny z nejšťastnějších období jejího života.[1] Bagum byl také první, kdo byl svědkem zkušenosti jejího manžela s údajným zjevením počátkem dubna 1844, krátce před prohlášením Mulle Husaynovi.[14] V návaznosti na pobyt jejího manžela do Isfahan pro jeho bezpečnost žila osamělý život s matkou Bába a jejím nejbližším společníkem, africkým služebníkem jménem Fiddih. V úzkosti z odloučení od manžela se utěšovala dopisy, které jí poslal, a odhalila láskyplný vztah, který oba měli.[15] Zprávy týkající se Bábu se k ní a Fátimih Bagum dostaly jen sporadicky. Členové rodiny byli často rozčilení a v rozpacích ohledně připojení k Bábu a distancovali se od Khadíjih,[16] jen její sestra Zahrá se oblékala jako rolnice, aby přišla povědět sestře o novinkách o Bábu.[17]
Ve věku 28 let Khadíjih ovdověla, když byl Báb zabit popravčí četou.[18] Poté se přestěhovala do domu své sestry Zahrá. V obavě o své zdraví považovali muži domácnosti za rozumné tajit Bábovu smrt před ní a jeho matkou téměř rok.[1] Se smrtí strýce Bába a jeho 18letého syna se však tajemství nepodařilo udržet. Ženy byly rozrušené a všichni tři muži spolu truchlili.[19] Matka Bába byla zděšena a rozhodla se odejít do Karbily.[20] Tento odchod znamenal, že Khadíjih byla závislá pouze na Fiddih a její sestře.[20] „Její odchod ze Shirazu značně přidal na mém břímě zármutku a prohloubil smutek mého srdce. Už jsem po svém boku neměla utěšitele, jehož láska, sympatie a péče mě v průběhu let udržovala,“ poznamenala.[21]
Pozdější život
Podle jejího pozdějšího popisu poznala Bábovu náboženskou stanici dříve, než Báb prohlásil svou misi Mulla Husayn. Později poznala Baháʼu'lláh Nárok,[22] a stal se Baháʼí.[23] Zatímco se vrátila do Šírázu a bydlela, udržovala korespondenci s Baháʼu'lláhem její předchozí domov. Baháʼí ji velmi ctili; mnozí ji navštívili na cestě za Baháʼu'lláhem. Jednou příležitost velmi mladá Fátimih Nahrí z Isfahánu v doprovodu svého bratra navštívil. "Zůstali patnáct dní a to byly některé z nejšťastnějších dnů mého života," přemýšlela později.[24]
Později měla podniknout cestu do „Akká navštívit Baháʼu'lláha v roce 1882 se svým synovcem, který měl pocházet Yazd. Když však její synovec šel rovnou k Osmanská Sýrie nemohla jít, protože ženy nemohly cestovat samy.[25] Po vyslechnutí zprávy se její zdravotní stav rychle snížil.[26] Zemřela 15. září 1882 ve věku šedesáti let a byla pohřbena v Shiraz.[23][27] Téže noci její oddaná služebná a nejbližší přítel, an Afričan jménem Fiddih, také zemřel.[28][29] V Kitáb-i-Badíʻ, Baháʼu'lláh jí dává titul Khayru'n Nisa (Nej ctnostnější ze žen) a zakazuje všem ženám, kromě Fátimih Bagum, Bábovy matky, převzít titul.[30]
Viz také
Baháʼí Svatá rodina:
- „Abdu'l-Bahá - nejstarší syn Ásíyih a Baháʼu'lláha, vedoucí bahájské víry od roku 1892 do své smrti v roce 1921
- Shoghi Effendi - vnuk Abdu'l-Bahá, pravnuk Ásíyih a Baháʼu'lláha a vedoucí náboženství od roku 1921 do své smrti v roce 1957
- Rúhíyyih Khánum - manželka Shoghi Effendi
- Bahíyyih Khánum - dcera Baháʼu'lláha
- Mirzá Mihdí - Baháʼu'lláhův nejmladší syn ze své první manželky
- Ásiyih Khánum - Baháʼu'lláhova manželka
- Munirih Khánum - Manželka Abdu'l-Bahá
Poznámky
- ^ A b C d E Ma'ani 2008, s. 26–59
- ^ Blomfield 1975, str. 13
- ^ A b C d Rabbani 2005, str. 9
- ^ Blomfield 1975, str. 77
- ^ A b Smith, Peter (2000), "Báb, rodina", Stručná encyklopedie bahájské víry, Oxford: Oneworld Publications, str.59, ISBN 1-85168-184-1
- ^ Blomfield 1975, str. 14
- ^ Amanat 1989, str. 146
- ^ Balyuzi 1973, str. 45
- ^ Amanat 1989, str. 147
- ^ Balyuzi 1981p.6
- ^ MacEoin 1973, str. 44
- ^ Balyuzi 1992 str.8
- ^ A b Balyuzi 1981p.7
- ^ Afnan, Mirza Habibu'llah; Rabbani, Ahang (překladatel) (2008). Genesis víry Bábí-Baháíí v Shírázu a Fárse. BRILL. str. 20–22. ISBN 978-90-04-17054-4.}}
- ^ Amanat 1989, str. 240
- ^ Bayluzi 1973, str. 24
- ^ Balyuzi 1981p.18
- ^ MacEoin 1973, str. 91
- ^ Balyuzi 1981p.27
- ^ A b Bayluzi 1981, str. 28
- ^ Balyuzi 1981, str. 29
- ^ Taherzadeh 1977, str. 382
- ^ A b Smith, Peter (2000), „Khadíjih Bagum“, Stručná encyklopedie bahájské víry, Oxford: Oneworld Publications, str.217, ISBN 1-85168-184-1
- ^ Balyuzi 1981, str. 32
- ^ Balyuzi 1981, str. 34
- ^ Taherzadeh 1977, str. 386
- ^ Balyuzi 1981, str. 35
- ^ Afnan 2008, str. 25
- ^ Oba zemřeli úplavice.
- ^ Taherzadeh 1977, str. 381
Reference
- Afnan, Abul-Qasim (1999), Černé perly: Služebníci v domácnosti Bab a Baha'u'llah, Kalimat Press, ISBN 1-890688-03-7
- Amanat, Abbas (1989), Vzkříšení a obnova, Ithaca, New York, USA: Cornell University Press, ISBN 0-8014-2098-9
- Balyuzi, H.M. (1973), The Báb: The Herald of the Day of Days, Oxford, Velká Británie: George Ronald, ISBN 0-85398-048-9
- Balyuzi, Hasan (1981), Khadijih Bagum, manželka Bába, Oxford, Velká Británie: George Ronald, ISBN 0-85398-100-0
- Blomfield, paní (1975), Vyvolená dálnice, Oxford, Velká Británie: Baháʼí Publishing Trust, ISBN 0-87743-037-3
- Ma'ani, Baharieh Rouhani (2008), Listy dvojitých božských stromů, Oxford, Velká Británie: George Ronald, ISBN 0-85398-533-2
- MacEoin, Denis (1992), Zdroje rané doktríny a historie raného Bábí, Leiden: Brill, ISBN 90-04-09462-8
- Rabbani, Ahang (2005), "Rodina Afnán: Některé životopisné poznámky", Recenze bahájských studií, vyvoláno 2009-06-21
- Taherzadeh, Adib (1977), Zjevení Baháʼu'lláha, svazek 2: Adrianople 1863-1868, Oxford, Velká Británie: George Ronald, ISBN 0-85398-071-3