Síň čtyř nebeských králů - Hall of Four Heavenly Kings - Wikipedia
| Síň čtyř nebeských králů | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||
| čínské jméno | |||||||
| Tradiční čínština | 天王殿 | ||||||
| Zjednodušená čínština | 天王殿 | ||||||
| Doslovný překlad | Síň čtyř nebeských králů | ||||||
| |||||||
| Korejské jméno | |||||||
| Hangul | 천왕문 | ||||||
| Hanja | 天王 門 | ||||||
| Doslovný překlad | Brána nebeských králů | ||||||
The Síň čtyř nebeských králů nebo Síň čtyř nebeských králů (čínština : 天王 殿; pchin-jin : Tiānwángdiàn), dále jen Síň nebeských králů, je první důležitá hala uvnitř šanmeni (mount gate) v čínštině Čistá země buddhista chrámy a Chan buddhista chrámy a je pojmenován podle Čtyři nebeskí králové sochy zakotvené v hale.[1]
Maitreya Buddha je zakotven v Síni Nebeského krále a na zadní straně jeho sochy je socha Skanda Bódhisattva směřující na sever Mahavira Hall. V buddhismu, Maitreya Buddha, je také budoucí Buddha Sakyamuni nástupce. V historii čínského buddhismu má Maitreya Buddha krásný obraz, na kterém nosí na hlavě korunku a yingluo (瓔 珞) na jeho těle a jeho ruce představují dovnitř mudry. Podle Životopisy dynastie písní významných mnichů (《宋 高僧傳》; Sung kao-seng chuan), v Později dynastie Liang (907-923), tam byl tlustý a břicho mnich jménem "Qici" (契 此 和尚) v Fenghua Mingzhou (nyní Zhejiang ). S pytlem na rameni vždy smál na žebříčku a v ulicích. Místní lidé mu tedy říkali „Sack Monk“ (布袋 和尚). Když dosáhl svého Parinirvana, opustil buddhistu Gatha „Maitreya, pravá Maitreya, má tisíce stovek milionů projevy, často poučující lidi své doby, i když ho sami nepoznají. “(彌勒 真 彌勒 ， 分身 百 千億 ， 時時 示 世人 ， 世人 總 不 識。) Byl tedy viděn jako projev Maitreyi Buddhy. Od té doby se v čínských buddhistických chrámech formovaly sochy Maitreyi do podoby velkého tlustého mnicha s velkou hlavou a ušima, smáli se s odhalenou horní částí těla a se zkříženýma nohama.
The Skanda Bodhisattva za ním je Dharmapalass buddhistických chrámů. Stejně jako u Maitreya Buddhy se obraz Skanda Bodhisattvy změnil na obraz pohledného starověkého čínského generála, který nosil brnění vajra v ruce.
Čtyři nebeskí králové „sochy jsou zakotveny v levé a pravé straně Sálu čtyř nebeských králů. Tam jsou východní Dhṛtarāṣṭra (持 國 天王; Dhṛtarāṣṭra nosí bílé oblečení a brnění a má pipa, čínský drnkací hudební nástroj, v ruce), jižní Virūḍhaka (增長 天王; Virūḍhaka nosí modré oblečení s a meč v ruce), západní Virūpākṣa (廣 目 天王; Virūpākṣa nosí červené šaty s a drak nebo a had ovinutý kolem jeho paže) a severní Vaiśravaṇa (多 聞 天王; Vaiśravaṇa nosí zelené oblečení s drahocenným deštník v pravé ruce a stříbrné posvátné myš v levé ruce). Říká se, že ve čtyřech nebeských králích žijí Mount Meru a jejich úkolem je chránit svět jejich směrem.[2][3]
Reference
- ^ Zi Yan (01.08.2012). Slavné chrámy v Číně. Peking: Time Publishing and Media Co., Ltd. str. 27–28. ISBN 978-7-5461-3146-7.
- ^ Wei Ran (01.06.2012). Budhistické budovy. Peking: Čína Architecture & Building Press. ISBN 9787112142880.
- ^ Han Xin (01.04.2006). Známé čínské chrámy. Šanghaj: The Eastern Publishing Co. Ltd. ISBN 7506024772.
Další čtení
- Wang Guixiang (2016-06-17). 《中国 汉 传 佛教 建筑 史 —— 佛寺 的 建造 、 分布 与 寺院 格局 、 建筑 类型 及其 变迁》 [Historie čínských buddhistických chrámů] (v čínštině). Peking: Tsinghua University Press. ISBN 9787302427056.
- Zhang Yuhuan (01.06.2014). 《图解 中国 佛教 建筑 、 寺院 系列》 (v čínštině). Peking: Současné čínské nakladatelství. ISBN 9787515401188.