Dárková nabídka - Gift offering
Část série článků o |
Kněžství v judaismu |
---|
![]() |
Kohen · Uznání kněžského původu Kněžská smlouva |
Aarone · Eleazar · Phinehas · Eli · Ahimelech · Abiathar (První chrám) · Zadok · Shallum · Hilkiah · Jehoiada (Druhý chrám) Joshua velekněz Simeon spravedlivý Yishmael Ben Elisha Yehoshua ben Gamla Pinchus Ben Shmuel |
Deset darů daných v chrámu 1. Nabídka hříchu · 2. Nabídka viny 3. Společná nabídka míru 4. Nabídka za hřích slepice· 5. Zbytky z nabídky odkladné viny 6. Ropa z nabídky za malomocného 7. Chléb z prvního ovoce· 8. Showbread 9. Zbytky nabídka jídla 10. Zbytky prvního svazku.
15. Zvedněte nabídku 16. Zdvihněte oběť levitského desátku 17. Nabídka těsta 18. První stříhání ovcí 19. Rameno, tváře a chřtán 20. Mince na vykoupení prvorozeného syna · 21. Vykoupení osla · 22. Věnování majetku knězi · 23. Pole nebylo v jubilejním roce vykoupeno· 24. Majetek cizince bez dědice. |
Kněžské oděvy |
A nabídka jídla, nabídka obilínebo dárková nabídka (hebrejština: מנחה, minkhah), je typ Biblická oběť, konkrétně oběť, která nezahrnovala obětovaná zvířata. Ve starší angličtině se tomu někdy říká obětování z latiny.
Hebrejské podstatné jméno minkhah (מִנְחָה) je v. Použito 211krát Masoretický text z Hebrejská Bible přičemž první instance jsou minkhah nabízené oběma Cain a Abel v Genesis 4: 3-5. Používá se také „Jacobův„ dar “Ezauovi v Genesis 32 a opět„ dar “egyptskému vládci (ve skutečnosti jeho synovi Josephovi) v Genesis 43.
V Verze King James z roku 1611 to bylo vykresleno jako „nabídky masa“, např. v Exodu 29:41, protože v době, kdy byla napsána verze krále Jakuba, maso odkazoval se na jídlo obecně spíše než na maso zvířat zvlášť.
V hebrejské Bibli
Dárkové dary byly často vyráběny samostatně, ale také doprovázeny spálená nabídka. Učenci[SZO? ] domnívají se, že pojem „nabídka dárků“ původně odkazoval na všechny dobrovolné oběti, ale později se začal vztahovat pouze na nabídky bez masa.
Zásadní „dárkovou nabídkou“ bylo obilí (nejen vysoká kvalita) mouka ), kadidlo, a olej. Zrno mohlo být buď syrové a smíchané s olejem, nebo smíchané s olejem a vařené do nekvašený chléb nebo vařené na oplatky a potřené olejem. Podle tradice[je zapotřebí objasnění ] pro každou oběť muselo být vyrobeno deset takových chlebů. Část z toho byla poté spálena na oltáři spolu s kadidlem, zatímco zbytek byl přidělen kněžím, kteří jej měli jíst ve svatyni.
Viz také
Poznámky a citace
![]() | Tento článek se týká Hebrejská Bible je pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |