Církve v Římě - Churches of Rome
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Březen 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |

Existuje více než 900 kostely v Řím,[1]včetně některých pozoruhodných Římskokatolické mariánské kostely. Většina, ale ne všechny, jsou římský katolík.
První římské kostely vznikly na místech, kde Křesťané se setkal. Byli rozděleni do tří kategorií:[Citace je zapotřebí ]
- domy soukromých římských občanů (lidé, kteří pořádali shromáždění křesťanů - také známé jako oratoria, oracula)
- the jáhny (místa, kde byla rozdána charitativní rozdělení chudým a umístěna pod kontrolu a jáhen; největší jáhni měli mnoho jáhnů a jeden z nich byl zvolen[Citace je zapotřebí ] arcijáhen )
- další domy s a titulus (známý jako domus ecclesia)
Tituli
Papež Marcellus I. (306-308 n. L.) Údajně poznal dvacet pět tituli ve městě Řím, kvazi diecéze.[2] Je známo, že v roce 336 Papež Julius I. nastavil počet presbyterových kardinálů na 28,[Citace je zapotřebí ] aby každý den v týdnu sloužil jiný presbyterový kardinál mši v jedné ze čtyř hlavních římských bazilik, Svatého Petra, Bazilika svatého Pavla za hradbami, Bazilika Santa Maria Maggiore, a Bazilika svatého Jana v Lateránu.[3] Podle názoru Stephana Kuttnera[4] „... římští kardinálové a biskupové byli„ inkardinováni “pro trvalé (i když omezené) účely do patriarchálních bazilik, přesto zůstali vázáni na církve své původní vysvěcení.“
Pouze tituli směli rozdávat svátosti.[pochybný ] Nejdůležitější kněz v titulu dostal jméno Kardinál.[5] Papež Marcellus I. (na počátku 4. století) potvrdil, že tituli byli jedinými správními středisky v Církvi. V inzerátu 499, a synod držen Papež Symmachus uvedeny všechny presbyteri účastnící se i tituli kteří byli v té době přítomni:[Citace je zapotřebí ]
- Titulus Aemilianae (Santi Quattro Coronati )
- Titulus Anastasiae (Santa Anastasia )
- Titulus SS Apostolorum (Santi Apostoli )
- Titulus Byzantis nebo Vizantis (neznámé, možná „Titulus Pammachii“)
- Titulus S Caeciliae (Santa Cecilia in Trastevere )
- Titulus Clementis (San Clemente )
- Titulus Crescentianae (San Sisto Vecchio )
- Titulus Crysogoni (San Crisogono )
- Titulus Cyriaci (Nejisté; teorie zahrnují Santa Maria Antiqua a Santa Maria v Domnici )
- Titulus Damasi (San Lorenzo v Damašku )
- Titulus Equitii (San Martino ai Monti )
- Titulus Eusebi (Sant'Eusebio )
- Titulus Fasciolae (Santi Nereo e Achilleo )
- Titulus Gaii (Santa Susanna )
- Titulus Iulii (Santa Maria in Trastevere, identické s Titulus Callixti)
- Titulus Lucinae (San Lorenzo v Lucině )
- Titulus Marcelli (San Marcello al Corso )
- Titulus Marci (San Marco )
- Titulus Matthaei (na Via Merulana, zničen v roce 1810)
- Titulus Nicomedis (v Přes Nomentanu, zničeno)
- Titulus Pammachii (Santi Giovanni e Paolo (Řím) )
- Titulus Praxedis (Santa Prassede )
- Titulus Priscae (Santa Prisca )
- Titulus Pudentis (Santa Pudenziana )
- Titulus Romani (neznámé, možná buď Santa Maria Antiqua nebo Santa Maria v Domnici; podle toho, co „Titulus Cyriaci“ nebyl)
- Titulus S Sabinae (Santa Sabina )
- Titulus Tigridae (nejistě, možná Santa Balbina )
- Titulus Vestinae (San Vitale )
„Sedm poutních kostelů v Římě“
V době papeže Alexandra II. (1061–1073) byli ti kněží, kteří sloužili v bazilice svatého Petra, označováni jako sedm kardinálů svatého Petra: septem cardinalibus S. Petri.[6] Čtyři baziliky neměly kardinála, protože byly pod přímým dohledem papeže. Bazilika svatého Jana v Lateránu byla také sídlem římského biskupa. Tradičně se očekávalo, že poutníci navštíví všechny čtyři baziliky a San Lorenzo fuori le mura, Santa Croce v Jeruzalémě, a San Sebastiano fuori le mura který představoval Sedm poutních kostelů v Římě. V Velké jubileum v roce 2000 byl místo toho sedmý kostel Santuario della Madonna del Divino Amore jak jmenuje Papež Jan Pavel II.
Pozoruhodné kostely podle doby výstavby
Toto je seznam římských církví citovaný v článcích na Wikipedii nebo v souvisejících souborech na Wikimedia Commons.
Církve jsou seskupeny podle času jejich počáteční výstavby: data jsou data prvního záznamu každého kostela. Čtenář by však neměl očekávat, že současná struktura budov bude odrážet tento věk, protože v průběhu staletí prošla většina rekonstrukcí. Téměř všechny církve tak budou vypadat podstatně nověji a jako směsice dob a stylů.
Některé zajímavé kostely jsou nyní uzavřeny, kromě zvláštních příležitostí, jako jsou svatby. Tyto zahrnují: Santa Balbina, Santi Nereo e Achilleo, San Cesareo v Palatiu a Sant'Urbano.


4. století




- Archbasilica of Saint John Lateran (324)
- Stará bazilika svatého Petra (324)
- Santa Croce v Jeruzalémě (325)
- Santa Susanna (330)
- San Marco (336)
- Santa Maria in Trastevere (340 s)
- San Marco Evangelista al Campidoglio (336)
- Santa Anastasia (počátek 4. století)
- Santa Maria in Ara Coeli
- Santa Bibiana (363)
- Santi Nereo e Achilleo (před 377)
- Svatý Pavel za hradbami (386)
- Santi Giovanni e Paolo (Řím) (398)
- Lateránská křtitelnice
- Santa Balbina
- San Sisto Vecchio
- San Clemente
- San Lorenzo v Lucině
- Santi Marcellino e Pietro
- San Lorenzo fuori le Mura
- Santa Pudenziana
- San Sebastiano fuori le mura
- Sant'Anastasia al Palatino
- San Marcello al Corso (pravděpodobně pozdní 4. století)
- Santi Bonifacio e Alessio
- San Martino ai Monti
- San Sisto Vecchio
- Sant'Ambrogio della Massima
- San Cesareo de Appia
- Santa Costanza
- Santi Bonifacio a Alessio
- San Martino ai Monti [7]
- Santi Quattro Coronati
- San Crisogono
5. století
- Santi Quattro Coronati
- San Vitale (400)
- Santa Sabina (432)
- San Lorenzo v Lucině (430s)
- Santa Maria Maggiore (432)
- Santo Stefano Rotondo (460)
- Sant'Agata dei Goti (460s; původně Arian, jediná ariánská nadace, která přežila v Římě)
- San Giovanni a Porta Latina (pozdní 5. století)
- Santa Cecilia in Trastevere
- San Crisogono
- Santa Maria Antiqua
- Santa Maria in Via Lata
- San Paolo alle Tre Fontane
- San Pietro in Vincoli, titulární kostel pro kardinála-kněze
- Santa Prisca
- Santo Stefano al Monte Celio (483)
- Sant'Agata de 'Goti
6. století
- Santi Cosma e Damiano (527)
- Santi Apostoli
- Santa Lucia in Selci (514)
- San Pancrazio (počátek 6. století)
- Santi Apostoli (573)
- San Lorenzo fuori le Mura (580s)
- Santa Balbina (595)
- Santa Maria in Aracoeli
- Santa Maria in Cosmedin
- San Nicola v Carcere
- San Teodoro - v roce 2000 Papež Jan Pavel II udělil Ekumenický patriarchát Konstantinopole a Řecký ortodoxní komunita v Římě využití kostela
7. století
- San Lorenzo v Mirandě (Chrám Antonina a Faustiny) (141 n. L.)
- Sant'Agnese fuori le mura (polovina 7. století)
- Sant'Apollinare
- San Giacomo Scossacavalli (zmíněno poprvé v 7. století)
- San Giorgio al Velabro
- San Lorenzo v Mirandě (11. století, ale možná 7. století)
- Santi Luca e Martina (625)
- Santa Maria v Domnici
- Santa Maria ad Martyres (rededicated Pantheon)
- San Saba (645)
8. století
- Sant'Angelo v Pescheria (755 nebo 770)
- Santa Prassede (800)
- Sant'Eustachio (795)
- San Silvestro in Capite (761)
- Sant'Agata v Trastevere
9. století
- Santa Francesca Romana
- Santa Passera (název pochází od „Abbase Cyruse“, Otec Cyrus)
- Bazilika di Santa Prassede (822)
- San Lorenzo v Panisperně (pozdní 9. století)
- Santi Celso e Giuliano
- Santi Nereo e Achilleo (814)
- Santa Maria v Domnici (822)
- San Giacomo alla Lungara
- Santo Stefano degli Ungheresi (ztracený)
10. století

11. století

- San Silvestro al Quirinale (před 1039)
- Santa Maria del Popolo (1099)
- San Lorenzo v Mirandě (11. století, ale možná 7. století)
12. století
- San Lorenzo v Piscibusu
- San Benedetto v Piscinule (na začátku roku 2006) Trastevere Před Tiberský ostrov )
- Sant'Andrea delle Fratte
- Santa Maria della Pietà
- Santi Michele e Magno (v Borgo )
- San Salvatore in Lauro
- San Salvatore alle Coppelle (1195)
- Santo Spirito v Sassii
- Santa Maria in Cosmedin (1123)
- San Gregorio Magno al Celio (konec 12. století)
- San Gregorio della Divina Pietà nebo San Gregorio a Ponte Quattro Capi (po 1403)
- Santa Maria in Publicolis (1186)
- Santa Maria v Monterone (1186)
- San Macuto (1192)
- Santa Maria v Monticelli
- Santa Maria in Vallicella
13. století
- San Francesco a Ripa (1231)
- Sant'Eusebio (1238)
- Santa Maria sopra Minerva (polovina 13. století)
- Santissimeaggerate di San Francesco (1297)
- Oratoř San Francesca Saverio del Caravita (1238)
14. století
- Santa Barbara dei Librai (1306)
15. století
- Sant'Onofrio al Gianicolo (1439)
- San Giacomo degli Spagnoli nebo Nostra Signora del Sacro Cuore (1450)
- Santa Maria del Popolo (1472)
- Santa Maria della Pace (1482)
- Sant'Agostino (1483)
- San Pietro v Montoriu (1500), titulární kostel pro kardinála-kněze
- San Lorenzo v Damašku (15. století)
- Sant'Agostino (1483)
- San Bernardo della Compagnia (1418)
- Santa Dorotea (1475)
- San Giovanni Battista dei Genovesi (1481)
- San Giuliano dei Fiamminghi
- Santa Maria della Consolazione (1470)
- Santa Maria dell'Anima (1431)
16. století

- Santa Maria di Loreto (1507)
- Santa Maria in Porta Paradisi (přestavěn v roce 1523)
- Santa Caterina da Siena a Via Giulia (1526)
- Santa Maria dell'Orto (1567)
- Sant'Andrea na Via Flaminia, také známý jako Sant'Andrea del Vignola (1553)
- Santa Maria degli Angeli e dei Martiri (1561)
- San Giovanni v Oleu
- Santa Caterina dei Funari (1564)
- San Giovanni Battista Decollato (1504)
- Santa Maria della Pietà v Camposanto dei Teutonici
- Santa Maria in Traspontina (1566)
- Santa Maria dell'Orazione e Morte (1571)
- Sant'Eligio degli Orefici (1575)
- Santa Caterina a Magnanapoli (1575)
- Kostel Gesù (1580)
- Santa Maria dei Monti (1580)
- San Giovanni Calibita (1584)
- San Giovanni della Pigna (1584)
- Trinità dei Monti (1585)
- San Luigi dei Francesi (1589)
- Sant'Andrea della Valle (1590)
- Sant'Andrea degli Scozzesi (1592)
- Santa Maria Odigitria al Tritone (1594)
- Santa Maria in Monserrato degli Spagnoli (1594)
- Santa Maria dei Miracoli (1597)
- Santissima Trinità dei Pellegrini (1597)
- San Bernardo alle Terme (1598)
- Sant'Andrea na Via Flaminia (1554)
- Santi Bartolomeo a Alessandro dei Bergamaschi (1591)
17. století

- Santa Maria della Concezione dei Cappuccini (1631)
- San Carlo ai Catinari (1641)
- Santa Maria dei Miracoli a Santa Maria in Montesanto
- Santa Maria Maddalena (1699)
- San Giacomo v Augustě (1600)
- Sant'Andrea al Quirinale (1670)
- San Giovanni dei Fiorentini (1602)
- Sant'Andrea delle Fratte (1604)
- Santo Stefano del Cacco (1607)
- Santa Maria della Scala (1610)
- Santa Maria della Vittoria (1620)
- Santi Ambrogio e Carlo (1612)
- San Callisto (1613)
- Santa Maria della Vittoria (1620)
- Santi Benedetto e Scholastica (1625)
- San Bernardino v Panisperně (1625)
- Sant'Ignazio (1626)
- Sant'Egidio (1630)
- San Nicola dei Lorenesi (1632)
- Domine Quo Vadis (1637)
- Sant'Antonio dei Portoghesi (1697)
- San Carlo alle Quattro Fontane (1641)
- Santa Maria dei Sette Dolori (1655)
- Sant'Andrea della Valle (1650)
- Santi Vincenzo e Anastasio a Trevi (1650)
- Sant'Agnese v Agone (1652)
- Sant'Ivo alla Sapienza (1662)
- San Giuseppe dei Falegnami (1663)
- Santa Maria in Campitelli (1667)
- San Carlo al Corso (1669)
- Santa Maria in Montesanto (1675)
- Gesù e Maria (1675)
- Sant'Andrea al Quirinale (1678)
- Santa Maria del Suffragio (1685)
- San Bonaventura al Palatino (1689)
- San Michele a Ripa (1693)
- Santa Maria in Via Lata
- San Francesco d'Assisi a Monte Mario (1676)
- Santa Croce alla Lungara (1619)
- Sant'Egidio (1630)
18. století
19. století
- Santa Chiara (1890)
- Kostel sv. Alphonsa Liguoriho (1859)
- St Paul's Within the Walls (1880)
- Sant'Antonio da Padova na Via Merulana (1884)
- Kostel svatého Ondřeje (1885)
- Chiesa di Sant'Anselmo all'Aventino (1892–1896)
- Sacro Cuore di Gesù a Castro Pretorio (1887)
- San Giorgio e Martiri Inglesi (1887)
- Sant'Alfonso di Liguori (1859)
- Sant'Anselmo all'Aventino (1896)
- Madonna dell'Archetto (1851)
20. století
- Christuskirche (1910–1922)
- Gran Madre di Dio (1933)
- San Camillo de Lellis (1910)
- Santa Croce ve Via Flaminia (1918)
- Sacro Cuore di Cristo Re (1920–1934)
- Santa Maria Ausiliatrice (1936)
- Santi Angeli Custodi a Città Giardino (1922), farní kostel od roku 1926
- Nostra Signora di Guadalupe a Monte Mario (1928–1932)
- Gran Madre di Dio (1933–1937)
- San Giovanni Battista dei Cavalieri di Rodi (1946)
- San Paolo alla Regola (rok?) kardinál jáhenství od roku 1946
- Sant'Eugenio (1942–1951)
- Sacro Cuore di Maria (1952)
- Ss. Pietro e Paolo a Via Ostiense (1938–1955)
- Santa Maria Addolorata a piazza Buenos Aires (1910–1930)
- San Gregorio VII (1961)
- San Policarpo all'Acquedotto Claudio (1960), farní kostel; od roku 2015 také (nejmladší?) titulární kostel pro kardinála kněze
- Santissimo Nome di Maria ve Via Latina (1981)
- Santa Sofia a Via Boccea (1968) (Ukrajinská řeckokatolická církev)
- Santa Teresa (1902)
- Sant'Elena (1914)
21. století
- Dio Padre Misericordioso (2003)
- Santa Caterina Martire (postaven v roce 2004, vysvěcen v roce 2009) - první Ruský pravoslavný kostel v Římě[8]
Viz také
Reference
- ^ Clarke, Stuardt. „Římské církve: hlavní a menší“. Stuardt Clarkes Řím. Archivovány od originál dne 8. února 2012. Citováno 26. ledna 2012.
- ^ Loomis, Louise Ropes (1916). Kniha papežů (Liber Pontificalis) I, k pontifikátu Řehoře I.. Záznamy o civilizaci: Zdroje a studie. New York: Columbia University Press. str.38. „... kvazi diecéze, propter baptismum et paenitentiam multorum qui Convertebantur ex paganis et propter sepulturas martyrum („jako diecéze kvůli křtu a pokání mnoha lidí, kteří byli obráceni z pohanství, a kvůli pohřebům mučedníků“). “ Mommsen, Theodor (1898). Gestorum pontificum romanorum. Monumenta Germaniae Historica. Berlín: Apud Weidmannos. str. 43.
- ^ Kuttner, s. 148-149, připisuje změnu z 25 na 28 do osmého století, po Klewitz, str. 120, 151, 156-157.
- ^ Kuttner, str. 150.
- ^ Titul „kardinál“ však není doložen autentickými papežskými dokumenty až do doby vlády papeže Štěpána III. (768–772): Kuttner, str. 149.
- ^ Kuttner, str. 152.
- ^ Někteří vědci označili sál 3. století pod kostelem za zasedací místnost pro křesťanskou komunitu. Jiní s tímto názorem nesouhlasí a tvrdí, že neexistují žádné důkazy o křesťanském použití před 6. stoletím. Krautheimer, str. 115.
- ^ "Ruská pravoslavná církev sv. Kateřiny". Atlas obscura.
Knihy
- Kehr, Paul Fridolin (1906). Italia pontificia, I: Roma. Berlín: Weidmann. s. 1–7.
- Barker, Ethel Ross (1913). „VI“. Rome of the Pilgrims and Martyrs: A Study in the Martyrologies, Itineraries, Syllogae, and Other Contemporary Documents. London: Methuen & Company, Limited.
- Hülsen, Christian (1927). Le chiese di Roma nel medio evo: cataloghi ed appvnti. Hildesheim: Georg Olms Verlag. ISBN 978-3-487-40631-2.
- H. W. Klewitz, „Die Entstehung des Kardinalskollegiums“ Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonische Abteilung 25 (1936), 115-221.
- Krautheimer, R., Corpus Basilicarum Christianarum Romae, sv. 3.
- Kuttner, Stephan (1945). „Cardinalis: Historie kanonického konceptu“. Traditio. 3: 129–214. doi:10.1017 / S0362152900016883. JSTOR 27830076.
- Korn, Frank J. (2000). Katolický průvodce Římem: Objevování duše věčného města. New Yorn-Mahwah NJ: Paulist Press. ISBN 978-0-8091-3926-2.
- Rüpke, Jörg (2005). Fasti sacerdotum. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. ISBN 978-3-515-07456-8.
externí odkazy
- Thayerovy církve v Římě, včetně knih od Christian Huelsen, Mariano Armellini a Filippo Titi
- Clarkeovy římské církve
- Mapa titulárních kostelů