Santa Maria della Pietà v Camposanto dei Teutonici - Santa Maria della Pietà in Camposanto dei Teutonici
Kostel Panny Marie Milosrdné na germánském hřbitově Santa Maria della Pietà v Camposanto dei Teutonici (v italštině) | |
---|---|
Náboženství | |
Přidružení | římský katolík |
Církevní nebo organizační status | Národní kostel v Římě z Rakousko, Německo, Holandsko |
Rok zasvěcen | 1500[1] |
Umístění | |
Umístění | ![]() |
Zeměpisné souřadnice | 41 ° 54'05 ″ severní šířky 12 ° 27'17 ″ východní délky / 41,901255 ° N 12,454861 ° ESouřadnice: 41 ° 54'05 ″ severní šířky 12 ° 27'17 ″ východní délky / 41,901255 ° N 12,454861 ° E |
Architektura | |
Typ | Kostel |
Styl | Barokní |
Průkopnický | 1450 |
Dokončeno | 15. století |
Specifikace | |
Délka | 30 metrů (98 ft) |
Šířka | 18 metrů (59 ft) |
webová stránka | |
Oficiální webové stránky |
The Kostel Panny Marie Milosrdné na germánském hřbitově (italština: Santa Maria della Pietà v Camposanto dei Teutonici) je římskokatolický kostel v rione Borgo z Říma, Itálie. Budova leží poblíž Vatikán, je připojen a sousedí s Collegio Teutonico a Němec Germánský hřbitov v Vatikán. Stránka patřila k Schola Francorum, hospic pro Němec poutníci, který byl nejstarší Němec instituce v Římě.[2] Kostel, který leží na náměstí Piazza Protomartiri Romani, se nachází v oblasti Palazzo del Sant'Uffizo, která patří do Itálie, ale podle Lateránská smlouva má extrateritoriální status ve prospěch Svatého stolce.
Termín „Teutonico“ je odkazem na germánské národy. Kostel je Národní kostel v Římě z Rakousko, Německo a Holandsko.
Dějiny
V roce 796 Karel Veliký se svolením Papež Lev III, založený na místě sousedícím s tímto místem hospic pro poutníky, který byl určen pro obyvatele jeho říše. V souvislosti s hospicem byl kostel zasvěcený Spasiteli a hřbitov pohřbu poddaných Karla Velikého, kteří zemřeli v Římě. Od počátku byla tato nadace svěřena do péče církevních autorit sv. Petra. Úpadek karolinské říše, krátce po tomto období, přinesl hospici, Schola Francorum, zcela pod jurisdikci baziliky; zároveň byl zachován původní záměr místa pro poutníky a chudé. V úplné zřícenině, která předběhla Řím během Avignonské papežství (1309–1378) a během následujících desetiletí Západní rozkol, církevní základy v blízkosti svatého Petra se rozpadly.[3]
Po návratu papežů nastal nový život a nadšení pro budování a dotování základů v Borgu se znovu rozvířilo pod papeži Martinem V., Eugeniem IV. A Nicholasem V. Vzpomínka na Karla Velikého a jeho hospic ožila v mysli velká a vlivná německá kolonie poté pobývající v Římě a za vlády Martin V (1417–1431) byl rozšířený hřbitov obklopen zdí postavenou Fredericem Alemannem, který také postavil dům pro své opatrovníky. Během morového vypuknutí roku 1448 se Johannis Assonensis, německý zpovědník připojený ke svatému Petrovi a později Biskup Wurzburgu, shromáždil tam své krajany a založil mezi nimi bratrství, jehož cílem bylo zajistit vhodný pohřeb pro všechny chudé Němce umírající v Římě. Když svatý rok 1450 přivedl do Říma mnoho poutníků, bratrstvo postavilo na přilehlé zemi kostel, nový hospic pro německé poutníky a z Campo Santo se stalo německé národní zařízení.[3]
V 15., 16. a dokonce i v 19. století německý národ zastupovali v Římě četní úředníci papežského dvora a cechy německých pekařů, ševců a tkalců; v těchto dobách se Němci vyskytovali ve všech průmyslových odvětvích běžného života a zvláště početní byli němečtí bankéři a chovatelé hostinců. Neustále se snižující německá populace Říma v průběhu 17. a 18. století nicméně způsobila, že Campo Santo jako národní nadace a bratrstvo zanikly.[3]
Církev byla postupně zastíněna církví Svatá Maria dell 'Anima. V roce 1876 Papež Pius IX založil seminář pro německy mluvící kněze pro speciální studium archeologie a církevních dějin, který měl nahradit Schola Francorum. Dnes je kostel stále důležitým místem setkávání německy mluvící komunity v Římě.
Popis
Současný kostel byl postaven v poslední čtvrtině patnáctého století. Přístup do kostela (od hřbitova) je umožněn portálem sochaře Elmara Hillebranda z Kolína nad Rýnem, který v roce 1957 poskytl prezident Německé republiky Theodor Heuss.[4]
Během Pytel Říma (1527), Švýcarská garda udělali svůj poslední stánek v Germánský hřbitov, zadržující invazní jednotky dostatečně dlouho na to, aby papež Klement VII. uprchl přes Passetto di Borgo do Castel Sant'Angelo. Švýcarská kaple sloužila jako pohřebiště padlým strážcům.[4]
Průvodce z počátku 19. století zmiňuje hlavní oltářní obraz zobrazující a Depozice podle Polidoro di Caravaggio, lemovaný obrazem Giacinto d'Hasse. Pomník hrobky tohoto malíře, který se nachází uvnitř kostela, vyřezával Francois Duquesnoy. V bočních oltářích byla umístěna a Svatý Erazmus podle Giacinto Gimignani a Zjevení Páně podle Scarsellino; oltář zasvěcený sv. Karlu Boromejskému měl oltářní obraz zobrazující Let do Egypta podle Arrigo Fiammingo; St John Nepomunk podle Ignazio Stern; a sakristie držela neposkvrněné početí podle Luigi Garzi.[5]
Viz také
Reference
- ^ Grundmann, Stefan; Fürst, Ulrich (1998). Architektura Říma. Stuttgart: Vyd. Axel Menges. p. 107. ISBN 3-930698-60-9.
- ^ Oficiální stránky Vatikánu, Germánský hřbitov Archivováno 2012-09-23 na Wayback Machine
- ^ A b C Waal, Anton de. „Campo Santo de 'Tedeschi.“ Katolická encyklopedie Sv. 3. New York: Robert Appleton Company, 1908. 8. dubna 2020
Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
- ^ A b „Campo Santo Teutonico“, Stato Della Città del Vaticano
- ^ Guida metodica di Roma e suoi contorni, Giuseppe Melchiorri, Řím (1836); strana 442.
Zdroje
- Grundmann, Stefan; Fürst, Ulrich (1998). Architektura Říma. Stuttgart: Vyd. Axel Menges. 107–108. ISBN 3-930698-60-9.