Bikkurim (traktát) - Bikkurim (tractate)

Bikkurim
Košík hroznů.jpg
Nabídky prvního ovoce byly přineseny v koších
Traktát z Talmud
Angličtina:První ovoce
Seder:Zeraim
Počet Mišny:39
Kapitoly:3
Babylónský Talmud stránky:-
Jeruzalém Talmud stránky:13
Tosefta kapitoly:2
← Orlah
Šabat  →
Článek o nabídce prvního ovoce viz Bikkurim (první ovoce).

Bikkurim (hebrejština: ביכורים, Rozsvícený „První ovoce“) je jedenáctý traktát Seder Zeraim ("Řád semen") Mišna a Talmud. Všechny verze Mišny obsahují první tři kapitoly a některé verze obsahují čtvrtou. Tři kapitoly nalezené ve všech verzích primárně pojednávají o přikázání (nalezen v Deuteronomium 26:1–11 ) přinést Bikkurim (první ovoce ) do Chrám v Jeruzalémě a učinit prohlášení po jeho podání. Jak je v Mišně běžné, diskutují se také související záležitosti.

Obsah

První kapitola pojednává o tom, kdo má odpovědnost přinést první ovoce a učinit prohlášení, kdo potřebuje přinést první ovoce, ale neučinit prohlášení, a kdo nemůže přinést první ovoce. Mezi těmi, kteří přinášejí první ovoce, ale nedělají prohlášení, jsou převádí, takže ostatní halakah o rozdílech mezi povinnostmi konvertitů a osobami narozenými jako Židé. S tímto rozdílem pro konvertity nesouhlasil Judský bar rabi Ilai a později Maimonides, a právě jejich postavení se stalo praxí židovské komunity.

Ve druhé kapitole je provedeno srovnání (pokud jde o právní klasifikaci) mezi terumah, Ma'asere (dále jen druhý desátek, který musel být přinesen do Jeruzaléma a tam spotřebován) a bikkurim, a provádí další právní srovnání mezi citrón, stromy a zelenina; mezi krví lidských bytostí a krví dobytka a plíživých věcí; a mezi zvířetem, dobytkem a "koy„(Hebrejsky: כּוֹי), prostředník mezi dobytkem a zvířetem.[1] Třetí kapitola podrobněji popisuje proces přinášení prvních plodů do chrámu na festivalu v Šavuot.

Čtvrtá kapitola, která je pouze někdy zahrnuta, pochází z Tosefta Bikkurim. Porovnává právní předpisy týkající se mužů, žen a ti středního pohlaví, včetně tumtum (jeden bez genitálií) a androgynos.

Tady není žádný Gemara v Babylónský Talmud. The Jeruzalém Talmud má Gemara na Bikkurim, ve kterém jsou zákony Mišny diskutovány obvyklým způsobem, s několika odbočkami, z nichž je pozoruhodné, že na Leviticus 19:32 „Povstaneš před ctihodnou osobou a budeš respektovat starší lidi,“ a o hodnotě titulu “zaken"(starší) udělené vědcům v EU Země Izrael a mimo zemi (Jerušalmi 3: 3, 11a-b nebo 65c).[2][1]

Reference

  1. ^ A b Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: J. Sr. M. F. (1901–1906). „BIKKURIM“. v Zpěvák, Isidore; et al. (eds.). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Citováno 11. června 2013.
  2. ^ כיצד מפרישין פרק שלישי (v hebrejštině /Aramejština )

externí odkazy