Nezikin - Nezikin - Wikipedia

tento článek ne uvést žádný Zdroje. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: "Nezikin"  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Prosinec 2007) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Nezikin (hebrejština: נזיקין‎ Neziqin, „Poškození“) nebo Seder Nezikin (סדר נזיקין„Řád škod“) je čtvrtý Objednat z Mišno (také Tosefta a Talmud ). Zabývá se převážně židovským trestním a občanským právem a Židovský soudní systém.

Nezikin obsahuje deset svazků (neboli „traktátů“):

1. Bava Kamma (בבא קמא‎, První brána) se zabývá občanskými věcmi, zejména škodami a odškodněním. 10 kapitol. (Viz také Shomer )
2. Bava Metzia (בבא מציעא‎, Střední brána) se zabývá občanskými záležitostmi, zejména civilními delikty a majetkovým právem. 10 kapitol.
3. Bava Batra (בבא בתרא‎, Poslední brána) se zabývá občanskými záležitostmi, zejména vlastnictvím půdy. 10 kapitol.
4. Sanhedrin (סנהדרין‎, The Sanhedrin ) se zabývá pravidly soudního řízení v EU Sanhedrin, trest smrti a další trestní věci. 11 kapitol.
5. Makkot (תות‎, Řasy) jedná s tajnými svědky, města útočiště a trestání řas. 3 kapitoly.
6. Shevu'ot (שבועות‎, Přísahy) pojednává o různých druzích přísah a jejich důsledcích. 8 kapitol.
7. Eduyot (עדויות‎, Svědectví) představuje případové studie právních sporů v dobách Mishnaic a různá svědectví, která ilustrují různé mudrce a principy halakha. 8 kapitol.
8. Avodah Zarah (עבודה זרה‎, Zahraniční bohoslužby) se zabývá zákony interakcí mezi Židy a pohany a / nebo modláři (z židovského pohledu). 5 kapitol.
9. Avot (תות‎, Otcové) je sbírka oblíbených etických maxim mudrců. 6 kapitol.
10. Horayot (הוריות‎, Rozhodnutí) se zabývá obětováním společných hříchů, které přinesl Sanhedrin za velké chyby. 3 kapitoly.

Původně byly první tři svazky počítány jako jeden jediný, velmi zdlouhavý svazek. Jelikož se jednalo o hlavní úložiště „občanského“ práva, bylo jednoduše nazváno Massekhet Nezikin („Trakční poškození“).

Tradiční uvažování o pořadí svazků Nezikin je následující: Řád začíná občanským právem (první 3 traktáty), protože je považován za základní kámen spravedlnosti v židovském státě. Sanhedrin přirozeně následuje, protože se zabývá trestním právem. Dále přichází Makkot, protože jde o pokračování předmětu Sanhedrin z hlediska trestního řízení. Poté Shevuot, který pokračuje v obecném tématu falešného svědectví v Makkotu. Poté, co nastínil hlavní body občanského a trestního práva, Eduyot sleduje, že vše zapadá do halachického rámce. Po řešení „škod“ ve společnosti je další fází Avodah Zarah, která je umístěna za zdůrazněním toho, co je považováno za chování, které způsobuje škodu vesmíru. Avot je pravděpodobně umístěn vedle toho, aby působil proti negativitě zákonů Avodah Zarah a vztahoval se k maximám mudrců, jejichž podstatným aspektem učení bylo působit proti modlářství. A konečně, Horayot přináší diskusi ze vznešených výšin do pokorné noty a zdůrazňuje koncept, že i mudrci a battei din může chybovat

Na každém z traktátů je kromě babylónského i jeruzalémského Talmudu kromě Eduyota a Avota. Je to pravděpodobně proto, že tyto dva traktáty se nezabývají individuálními zákony, a proto se nehodí k Gemara analýza stylu.