Tohorot - Tohorot

Tohorot (hebrejština: טָהֳרוֹת, doslovně "Purities") je šestý a poslední řád Mišna (také z Tosefta a Talmud ). Tento řád se zabývá čistým / nečistým rozlišováním a čistotou rodiny. Toto je nejdelší z příkazů v Mišně. K dispozici je 12 traktátů:^[1]

1. Keilim: (כלים „Plavidla“); se zabývá velkým množstvím různých nádob a tím, jak se jim daří z hlediska čistoty. 30 kapitol, nejdelší v Mišně.
2. Oholot: (אוהלות „Stany“); pojednává o nečistotě z mrtvoly a její zvláštní vlastnosti poskvrnit lidi nebo předměty buď druhým „stanováním“ nad mrtvolou, nebo „mrtvolou“ těla nad nimi, nebo přítomností mrtvoly i osoby či předmětu pod stejná střecha nebo stan.
3. Nega'im: (נגעים „Plagues“); se zabývá zákony tzaraath.
4. Parah: (פרה „kráva“); se zabývá převážně zákony EU Červená jalovice (Para Adumah).
5. Tohorot: (טהרות „Čistoty“); se zabývá různými zákony čistoty, zejména vlastními mechanismy smluvní nečistoty a zákony nečistoty potravin.
6. Mikva'ot: (מקואות „Rituální lázně“); se zabývá zákony mikve.
7. Niddah: (נידה „Separation“); se zabývá Niddah, žena buď během ní menstruační cyklus nebo krátce po porodu.
8. Machshirin: (מכשירין „Předběžné přípravy“), kapaliny, díky nimž jsou potraviny citlivé na tumah (rituální nečistota).
9. Zavim: (זבים „Toky“); se zabývá zákony osoby, která měla abnormální výtok z pohlavních orgánů.
10. Tevul Yom: (טבול יום „Ponořený [toho dne]“) pojednává o zvláštním druhu nečistot, kde se osoba ponoří do mikve ale po zbytek dne je stále nečistý.
11. Yadayim: (ידיים „Ruce“); se zabývá rabínskou nečistotou související s rukama.
12. Uktzim: (עוקצים "Stalks"); se zabývá nečistotou stonků ovoce.

Řád traktátů

Tradiční uvažování o pořadí traktátů (podle Rambam ) je následující. Kelim je první, protože zavádí úrovně nečistot a určuje, na který objekt se různé nečistoty vůbec vztahují. Oholot následuje, protože popisuje nejzávažnější typ nečistoty. Negaim následuje, protože je to další v závažnosti a protože, jako mrtvola, a metzorah přenáší nečistotu stanu. Parah následuje, když popisuje obrysy již odstraněných silných nečistot. Dalším stupněm jsou menší nečistoty (Tohorot) a jejich způsob čištění, který je ponořením (Mikvaot). Niddah z toho vyplývá, že jde také o menší nečistotu, ale má další vlastnost, že se vztahuje pouze na část lidí (tj. na ženy). Makshirin, Zavim a Tevul Tom následovat Niddah na základě biblického řádu. Dalším stupněm dolů jsou nečistoty, které jsou pouze rabínské (Yadaim). Konečně, Uktzin je poslední, protože je omezen a nemá žádný biblický zdroj, zákony jsou odvozeny z uvažování mudrců.

The Židovská encyklopedie na druhé straně bylo pozorováno, že traktáty jsou uspořádány v pořadí podle zmenšující se délky.

Tady je Babylonská Gemara pouze na Niddah. Je to proto, že většina ostatních zákonů čistoty neplatí, když Chrám neexistuje. The Talmud Yerushalmi (Jeruzalém Talmud) zahrnuje pouze čtyři kapitoly Niddah.

Viz také

• Talmud
• Mišna
• Gemara

Reference