Bitva o Ajnadayn - Battle of Ajnadayn - Wikipedia
| Bitva o Ajnadayn | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Část Muslimské dobytí Sýrie (Arabsko-byzantské války ) | |||||||||
 Pevnost HaEla | |||||||||
| |||||||||
| Bojovníci | |||||||||
 Byzantská říše | Rashidunský chalífát | ||||||||
| Velitelé a vůdci | |||||||||
| Vardan† Theodore | Khalid ibn al-Walid Amr ibn al-As Abu Ubayda ibn al-Jarrah Shurahbil ibn Hasana Yazid ibn Abi Sufyan | ||||||||
| Síla | |||||||||
| max. 40 000[2] - ca. 60 000[3] | max. 10 000[2] - ca. 20 000[3] | ||||||||
| Ztráty a ztráty | |||||||||
| 50,000 (Al-Waqidi ),[4] Moderní odhady neznámé. | 575 (Al-Waqidi )[4] Moderní odhady neznámé. | ||||||||
The Bitva o Ajnadayn (arabština: معركة أجنادين) Se bojovalo v červenci nebo srpnu 634 (Jumada I. nebo II, 13 AH ),[2] v místě poblíž Beit Guvrin v dnešní době Izrael; byl to první major bitva mezi Byzantská (římská) říše a armáda z Arab Rashidunský chalífát. Výsledek bitvy byl rozhodující muslimský vítězství. Podrobnosti o této bitvě jsou většinou známy z muslimských zdrojů, jako je historik z devátého století al-Waqidi.
Zdroje
Pokud jde o primární zdroje, chybí zde jakákoli byzantská provenience; případně podle Walter Kaegi, protože to, co byzantský materiál existuje, může spojovat bitvu s jinými byzantskými porážkami, jako např Dathin a Yarmouk. Nejstarším zdrojem se zdá být záznam v souboru Franské Kronika Fredegara, zkompilovaný v letech 658-660, pokud to není možná interpolace.[5]
Pozadí
Podle Davida Nicolle Rashidunská armáda opustil hlavní město Medina pravděpodobně na podzim roku 633, ale možná na začátku roku 634. Nejprve zasnoubili a porazili Byzantince v Dathin 4. února; po tom císaři Heraclius, poté umístěné dovnitř Emesa, nechal poslat posily na jih k ochraně Caesarea Maritima. Jako možnou reakci, veliteli Khalid ibn al-Walid bylo nařízeno přerušit operace proti Sassanian Empire a dostat se do Sýrie, což ho přivedlo k zapojení a porážce byzantských spojenců Ghassanids do 24. dubna, což mu umožnilo vstoupit téměř bez odporu Bosra. V tomto bodě se Khalid sblížil s několika armádami vedenými generály jako např Abu Ubaydah ibn al-Jarrah, Yazid ibn Abu Sufyan, Amr ibn al-As a Shurahbil ibn Hasana.[6]
Khalid se spojil s Amrovými silami na místě známém tradičně jako Adjnadayn.[6] Tato stránka je umístěna muslimskými literárními zdroji někde mezi nimi Ramla a Bayt Jibrin (moderní Beit Guvrin ), a to jak v moderním Izraeli, ale jinak není ověřen žádným geografem období. Na základě topografie regionu navrhl historik N. A. Miednikoff, že bitva se odehrála na Wadi al-Samt řeka, kde leží dvojče vesnice al-Jannaba. Podle hypotézy Miednikoff a Michael Jan de Goeje a shrnuto Leone Caetani, to bylo z duální forma (al-Jannabatayn) vesnice se objevil historický název bitvy, a to ve spojení s množným číslem pro „armádu“, ajnad.[2][7]
Protichůdné síly
Pokud jde o sílu konfrontačních armád, H. A. R. Gibb v Encyklopedie islámu tvrdí, že v nejlepším případě byly obě síly složeny z 10 000 mužů a že počty nabízené v muslimských zdrojích jsou „vysoce přehnané“, zejména pokud jde o Byzantince.[2] David Morray v Oxford společník vojenské historie, nicméně, umístí obě armády na přibližně 20 000 silných.[3]
Byzantinci byli vedeni Herakliovým bratrem Theodore, stejně jako postava zvaná „Artabun“ nebo „Wardan“ v muslimských zdrojích, zjevně korupce arménského jména Vardan.[2][8] Muslimské zdroje jej označují jako patrikios (velitel) Emesy, která byla hlavní byzantskou operační základnou v Sýrii v raném období muslimských výbojů. Podle Kaegiho pravděpodobně velel čerstvé posily ze severu, včetně Arménů, nebo z armády, která doprovázela Herakleia do Sýrie. Kromě toho armáda mohla obsahovat také místní arabské kmenové dávky.[9] Arabská armáda se skládala ze tří samostatných kontingentů, přičemž celkovým velitelem byl buď Khalid, nebo méně pravděpodobné Amr.[2][5]
Bitva a následky
Byzantinci utrpěli těžkou porážku a byli nuceni ustoupit Damašek.[2] Arabové utrpěli těžké ztráty a muslimská tradice zaznamenává několik seznamů Společníci z Muhammad, včetně několika členů rané muslimské aristokracie, kteří padli v bitvě a byli považováni za mučedníky.[7] Vysoký počet úmrtí sloužil k oživení pocitu náboženského mučednictví mezi rodící se muslimskou komunitou, zatímco vysoký podíl Meccan úmrtí sloužila jako užitečná protiváha vlivu Medinan Ansar.[7] Na byzantské straně muslimské zdroje uvádějí, že jeden ze dvou velitelů, pravděpodobně Vardan, padl v bitvě, ale Theodore unikl a stáhl se na sever, kde ho Heraclius nahradil Vahanem a Theodore Trithyrius a poslal ho do vězení v Konstantinopoli.[10]
Heraclius sám stáhl z Emesy do větší bezpečnosti Antioch po Ajnadaynu, zatímco přežívající byzantské jednotky uprchly do bezpečí opevněných měst a před muslimskými nájezdy opustily krajinu bez ochrany. Celá Palestina tak zůstala otevřená muslimským nájezdům, zejména ve vnitřních částech od pobřežních měst. Výsledkem bylo, že se panika rozšířila po celém regionu a velké množství venkovského obyvatelstva také hledalo bezpečí za městskými hradbami.[11] Po svém vítězství se arabská armáda znovu rozpadla na několik útočných sloupů,[2] s Amrem zachycujícím vnitřní města města Nablus (Neapolis), Sabastiya (Sebastia), al-Ludd (Diospolis), Yibna, Amwas (Emauzy-Nicopolis) a Bayt Jibrin (Eleutheropolis) a pobřežní město Yafa (Jaffa).[12] Většina z těchto lokalit se vzdala po symbolickém odporu v důsledku útěku byzantských vojsk.[13] Arabské sloupy se znovu spojily, aby čelily dalšímu byzantskému pokusu o zastavení muslimské invaze na východ Bitva o Fahl (u Pella v moderním Jordánsku) o šest měsíců později.[2]
Reference
- ^ Irfan Shahid (1996). Recenze Waltera E. Kaegiho (1992), Byzanc a rané islámské výboje. Journal of the American Oriental Society 116 (4), s. 784.
- ^ A b C d E F G h i j Gibb 1986, str. 208.
- ^ A b C Morray 2001, s. 23–24.
- ^ A b Generálporučík Agha Ibrahim Akram (1970). Alláhův meč: Khalid bin al-Waleed, jeho život a kampaně, strana 467. Nat. Nakladatelství. Rawalpindi. ISBN 978-0-7101-0104-4.
- ^ A b Kaegi 1995, str. 98.
- ^ A b D. Nicolle, Yarmuk 636 nl - Muslimské dobytí Sýrie, Osprey, 1994, s. 46.
- ^ A b C Athamina 2014.
- ^ Kaegi 1995, str. 98–99.
- ^ Kaegi 1995, str. 99.
- ^ Kaegi 1995, str. 100.
- ^ Kaegi 1995, str. 100–101.
- ^ Sourdel 1965, str. 910–911.
- ^ Donner 1981, str. 153.
Bibliografie
- Akram, Agha Ibrahim (1970). Alláhův meč: Khalid bin al-Waleed, jeho život a kampaně. Rawalpindi.
- Athamina, Khalil (2014). „Ad̲j̲nādayn“. Encyklopedie islámu, třetí vydání. BRILL. ISSN 1573-3912.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Donner, Fred McGraw (1981). Rané islámské výboje. Princeton University Press. ISBN 978-0691053271.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Gibb, H.A.R. (1986). „Ad̲j̲nādayn“. Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek I: A – B. Leiden a New York: BRILL. p. 208. ISBN 90-04-08114-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kaegi, Walter Emil (1995). Byzance a prvních islámských výbojů. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-48455-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Morray, David (2001). „Ajnadain, bitva o“. V Richard Holmes (ed.). Oxfordský společník vojenské historie. Oxford University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sourdel, D. (1965). "Filasṭīn - I. Palestina pod islámskou vládou". v Lewis, B.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek II: C – G. Leiden: E. J. Brill. 910–913. OCLC 495469475.
Souřadnice: 31 ° 41 'severní šířky 34 ° 57 'východní délky / 31,683 ° N 34,950 ° E