Zachycení Faruriyyah - Capture of Faruriyyah
Zachycení Faruriyyah | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Arabsko-byzantské války | |||||||
![]() Mapa byzantské Malé Asie a byzantsko-arabské příhraniční oblasti v polovině 9. století | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
Abbasid Caliphate | Byzantská říše | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
Wasif al-Turki | Neznámý | ||||||
Síla | |||||||
10 000 nebo více | Neznámý |
The Zachycení Faruriyyah v roce 862 proběhla vojenská kampaň vedená Abbasid Caliphate proti Byzantská (východní římská) říše. Plánováno během krátkého kalifátu al-Muntasir (r. 861–862), přikázal jí turečtina Všeobecné Wasif, a měl zaútočit na byzantské obranné pozice na jihu Anatolie. Kampaň byla původně koncipována jako hlavní víceletá operace a byla ukončena v důsledku smrti al-Muntasira a zaznamenala jen malý úspěch se zajmutím pevnosti Faruriyyah.
Pozadí
Al-Muntasir se stal kalifem 11. prosince 861 po svém otci al-Mutawakkil byl zavražděn členy jeho turecké stráže.[1] Ačkoli byl podezřelý z účasti na spiknutí s cílem zabít al-Mutawakkila, dokázal rychle převzít kontrolu nad záležitostmi v hlavním městě Samarra a přijímat přísaha věrnosti od předních mužů státu.[2] Al-Muntasirův náhlý povýšení na kalifát posloužil ve prospěch několika jeho blízkých spolupracovníků, kteří po jeho nanebevstoupení získali vyšší vládní funkce. Mezi ně patřil i jeho sekretářka, Ahmad ibn al-Khasib, který se stal vezír a Wasif, vysoký turecký generál, který byl pravděpodobně silně zapojen do vraždy al-Mutawakkila.[3]
Krátce poté, co si zajistil svou pozici kalifa, se al-Muntasir rozhodl vyslat armádu proti Byzantincům. Podle historika al-Tabari, toto rozhodnutí bylo vyvoláno Ahmadem ibn al-Khasibem; vezír nedávno vypadl s Wasifem a hledal záminku, jak ho dostat z hlavního města. Ahmad nakonec rozhodl, že nejlepší způsob, jak toho dosáhnout, je postavit ho do čela vojenské kampaně. Nakonec se mu podařilo přesvědčit kalifa, aby postupoval podle plánu, a al-Muntasir nařídil Wasifovi, aby šel k Byzantská hranice.[4]
Plánování a přípravy
Bez ohledu na motivaci pro expedici se zdá, že Wasif neměl proti svému úkolu námitky,[5] a přípravy operace brzy začaly. Ačkoli tradiční každoroční letní nájezdy (sawaʾif ) proti Byzantské říši udržovali místní pohraniční velitelé jako 'Ali ibn Yahya al-Armani a „Umar ibn“ Abdallah al-Aqta za vlády Al-Mutawakkila to měla být první rozsáhlá expedice za několik let, kterou ústřední vláda plánovala vyslat proti Byzantincům,[6] a kalif byl připraven vložit do podniku velké množství zdrojů.
Výňatek z vyhlášení kampaně al-Muntasirem.[7]
Kampaň byla plánována jako hlavní záležitost. Wasif měl velit více než deset tisíc vojáků,[8] sestávající z pravidelné armády, mawlās a shākiriyyah. Al-Muntasir si navíc objednal nábor pro získání dobrovolníků pro kampaň.[9] 13. března 862 bylo vydáno prohlášení oznamující kampaň;[10] charakterizovalo nadcházející expedici jako a Svatá válka a vychvaloval Wasifa jako znamenitého vůdce a věrného služebníka kalifa.[11]
Důstojníci byli přiděleni ke konkrétním rolím v armádě; Muzahim ibn Khaqan byl pověřen vedením předvoje, Muhammad ibn Raja ' zadní stráže, al-Sindi ibn Bukhtashah z pravého křídla, a Nasr ibn Sa'id al-Maghribi obléhacích strojů.[12] Abu al-Walid al-Jariri al-Bajali byl jmenován, aby zvládl výdaje armády a dohlížel na distribuci kořisti. Byl vypracován harmonogram expedice; Wasif a armáda měli podle plánu dorazit na příhraniční základnu Malatya (řecký Melitene) 15. června 862 a měli napadnout byzantské území 1. července. Po útocích na byzantské pozice po celé léto měl Wasif zůstat na hranici a zahájit další kampaně během příštích čtyř let, dokud nedostane další pokyny od kalifa.[13]
Kampaň
Po dokončení příprav na kampaň odletěli Wasif a armáda na byzantskou hranici počátkem roku 862. Po příjezdu na Syřan strana příhraniční zóny,[14] postavili tam tábor v rámci přípravy na své nájezdy na byzantské území.[15]
Předtím, než měl Wasif šanci udělat vážný pokrok proti Byzantincům, byla kampaň zastíněna událostmi v hlavním městě. Po pouhých šesti měsících panování Al-Muntasir zemřel počátkem června na nemoc nebo jed. Po jeho smrti se vezír Ahmad ibn al-Khasib a malá skupina vyšších tureckých velitelů se setkali a rozhodli se jmenovat al-Musta'in jako kalif na jeho místo. Představili své rozhodnutí samarranským vojenským plukům a nakonec byli schopni donutit vojáky, aby přísahali věrnost svému kandidátovi.[16]
Smrt al-Muntasira nevedla okamžitě k ukončení vojenské kampaně. Když se Wasif dozvěděl o odchodu kalifa, rozhodl se, že by měl v operaci pokračovat, a vedl své síly na byzantské území. Armáda postupovala proti byzantské pevnosti zvané Faruriyyah[17] v regionu Tarsus.[18] Obránci pevnosti byli poraženi a pevnost dobyli muslimové.[15]
Nakonec však změna vlády v Samaře přinesla expedici k předčasnému závěru. Wasif nemohl donekonečna ignorovat vzestup al-Musta'ina; protože už promarnil příležitost hrát roli při výběru nového kalifa, potřeboval zajistit ochranu svých zájmů v hlavním městě. V důsledku toho se rozhodl opustit byzantskou frontu a do roku 863 byl zpět v Samaře.[19]
Následky
V roce následujícím po kampani Byzantská armáda dosáhl velkých úspěchů na hranici a v rozhodujícím případě porazil muslimy Bitva o Lalakaon a zabití veteránských velitelů „Umar ibn“ Abdallaha a „Ali ibn Yahya“.[20]
Poznámky
- ^ Bosworth, "al-Muntasir", str. 583
- ^ Kennedy, 266-68
- ^ Gordon, str. 88-91
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 204; Ibn al-Athir, str. 111. Al-Mas'udi, str. 300 uvádí, že al-Muntasir nařídil kampani, aby rozptýlila tureckou armádu a odstranila je ze Samarry.
- ^ Shaban, str. 80; Gordon, str. 131
- ^ Tor, str. 95 a n. 52
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 208
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 209. Podle Ibn al-Athira, str. 111, počet byl dvanáct tisíc. Al-Mas'udi, str. 300, říká jen to, že Wasif byl postaven do čela „velkého množství“.
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 209; Ibn al-Athir, str. 111-12
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 206-09
- ^ Gordon, str. 91, 130–31
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 205-06; Ibn al-Athir, str. 111
- ^ Al-Tabari, v. 34: str. 209; Ibn al-Athir, str. 112
- ^ "Thughūr al-Shamiyyah,„syrská hranice thughūr nebo přední příhraniční pásmo se táhlo podél severních oblastí Sýrie i Jaziry; Bonner, str. 17
- ^ A b Al-Tabari, v. 35: str. 7-8; Ibn al-Athir, str. 119
- ^ Gordon, str. 90; al-Tabari, v. 35: s. 1-5
- ^ Al-Tabari, v. 35: str. 7-8. Bosworth, „Město Tarsu“, s. 274, odkazuje na F.ruriyya jako „pochybně identifikovatelný“.
- ^ Al-Mas'udi; p. 300
- ^ Gordon, str. 91, 220 n. 189; al-Tabari, v. 35: str. 11
- ^ Jenkins, str. 162-63; al-Ya'qubi, str. 606; al-Tabari, v. 35: str. 9-10
Reference
- Bonner, Michael. „Pojmenování hranice:‚ Awasim, Thughur a arabští geografové. '“ Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 57.1 (1994): 17-24.
- Bosworth, C. Edmund. „Město Tarsus a arabsko-byzantské hranice v raných a středních dobách abbásovců.“ Oriens 33 (1992): 268-286.
- Bosworth, C.E. (1993). "Al-Muntasir". v Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek VII: Mif – Naz. Leiden: E. J. Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Gordon, Matthew S. (2001). Zlomení tisíce mečů: Historie turecké armády v Samaře (A.H. 200–275 / 815–889 n. L.). Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 0-7914-4795-2.
- Ibn al-Athir, 'Izz al-Din. Al-Kamil fi al-Tarikh, sv. 7. 6. vyd. Bejrút: Dar Sader, 1995.
- Jenkins, Romilly. Byzantium: The Imperial Centuries AD 610-1071. Toronto: University of Toronto Press, 1987. ISBN 0802066674
- Kennedy, Hugh. Když Bagdád vládl muslimskému světu: Vzestup a pád největší islámské dynastie. Cambridge, MA: Da Capo Press, 2004. ISBN 0306814803
- Al-Mas'udi, Ali ibn al-Husain. Les Prairies D'Or, Tome Septieme. Trans. C. Barbier de Meynard. Paris: Imprimerie Nationale, 1873.
- Shaban, M.A. Islamic History, A New Interpretation, Volume 2: A.D. 750-1055 (A.H. 132-448). Cambridge: Cambridge University Press, 1976. ISBN 0521211980
- Al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir. Historie al-Tabari. Vyd. Ehsan Yar-Shater. 40 obj. Albany, NY: State University of New York Press, 1985-2007.
- Tor, D. G. Násilný řád: náboženská válka, rytířství a „Ayyar Fenomén ve středověkém islámském světě. Würzburg: Ergon, 2007. ISBN 3899135539
- Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Abu Ya'qub. Historiae, sv. 2. Vyd. M. Th. Houtsma. Leiden: E. J. Brill, 1883.