Baháʼís podle ustanovení smlouvy - Baháʼís Under the Provisions of the Covenant

The Baháʼís podle ustanovení smlouvy (BUPC) je malý Baháʼí sekta založeno Leland Jensen na začátku 70. let. Tvrzení BUPC se zaměřují na spor ve vedení po smrti Shoghi Effendi v roce 1957 a následný spor mezi stoupenci Mason Remey, z nichž všichni byli vyhýbal se většinou Baháʼís. Jensen také upřesnil předpovědi pro celosvětové katastrofy, včetně data v roce 1980 pro apokalypsa, kde vědci sledovali následovníky jako studii v kognitivní disonance.[1]

Vědci z University of Montana, kteří sledovali skupinu v různých studiích v průběhu 16 let, poznamenali, že od roku 1980 do roku 1996 členství kolísalo, ale pravděpodobně nikdy nepřesáhlo 200 celostátně.[2] Přívrženci byli většinou soustředěni v Missoula, Montana, se členy občas ve Wyomingu, Arkansasu, Minnesotě, Coloradu a Wisconsinu.[2][3] Skupinu tvořilo zhruba 150 lidí do roku 1980,[4] ale po nepotvrzeném proroctví významně poklesl, přičemž téměř všichni věřící mimo Montanu nakonec Jensenovo učení odmítli.[5] Do roku 1990 vědci tvrdili, že BUPC má pravděpodobně méně než 100 členů.[3] S zběhnutím zrychlujícím se v 90. letech zaznamenali, že v roce 1994 telefonní seznam členů ukázal 66 členů v Missoule v Montaně a méně než 20 v jiných státech.[2] Rozkol nad vedením skupiny v roce 2001 vyústil v další zběhnutí a nevyřešené soudní bitva pro kontrolu finančních prostředků. Vědci, kteří dokumentovali náboženské skupiny v Montaně v roce 2003, zaznamenali v ústředí města 30 komunitu Missoula, Montana.[6]

Víry

BUPC vyznává dodržování všech spisů Baháʼí Faith ústřední postavy: Báb, Baháʼu'lláh, a „Abdu'l-Bahá, stejně jako Shoghi Effendi. Náboženské rozdíly mezi BUPC a bahájskou vírou jsou v zásadě nad vedením, ačkoli některá učení zavedená Jensenem se velmi liší. Například Jensen učil, že institut opatrovnictví je pokračováním Davidic linka, myšlenka, kterou Baháʼí nepozná.[6]

Poručnictví

Hlavní článek: Baháʼí divize

Charles Mason Remey, jeden z Shoghi Effendi je Ruce věci, se v roce 1960 prohlásil za nástupce Shoghi Effendiho. Jeho žádost byla zamítnuta jeho kolegou Handsem s odůvodněním, že nebyl potomkem Baháʼu'lláha, nebo Aghsan, ani neměl jasné jmenování do funkce Shoghi Effendi. Remey založil své tvrzení na tom, že je prezidentem Mezinárodní rada Baháʼí jmenován Shoghi Effendi v roce 1951. Výsledkem bylo, že Remey a všichni jeho následovníci byli jednomyslně vyloučeni z bahájské komunity rukama Příčiny.[7] The Světový dům spravedlnosti později oznámila, že nemůže jmenovat ani přijímat zákony, které by umožnily jmenování druhého Guardiana, který by vystřídal Shoghi Effendi.[8] Jensen byl mezi Baháísy, kteří přijali Remeyho jako 2. Guardiana, a kvůli smíření požadavku, aby Guardians byli Aghsan, věřil, že Remey byl adoptován Abdu'l-Baháem, a dále Remeyův adoptivní syn Pepe byl třetím Guardianem, popřel Pepe.

Leland Jensen

Hlavní článek: Leland Jensen

Leland Jensen byl prominentní bahájský misionář. Po smrti Shoghi Effendiho se Jensen spojil s Masonem Remeym, který tvrdil, že je druhým strážcem bahájské víry. V roce 1960 byl tedy vyloučen hlavním proudem Baháʼísů.[1] V roce 1963 zřídil Mason Remey národní shromáždění ve Spojených státech, které bylo rozpuštěno v roce 1966. Leland Jensen byl mezi členy zvolenými v roce 1963 a v roce 1964 opustil skupinu v době sporů mezi členy a přestěhoval se do Missoula, Montana.[2] V roce 1969 byl odsouzen za provedení „oplzlého a lascívního činu“ za sexuální obtěžování 15leté pacientky,[2][9] a strávil čtyři roky dvacetiletého trestu ve věznici ve státě Montana.

Bylo to ve vězení, kde Jensen tvrdil, že má zjevení, a přeměnil několik desítek vězňů na svou představu, že je „zakladatelem“ Baháʼí víry,[2] pramenící z jeho víry, že správa náboženství byla zkažena, a že byl vyvolen Bohem k obnovení správy.

Na konci 70. let měla Jensen také následovníky ve Wyomingu, Coloradu a Arkansasu. Nečekaně zemřel 6. srpna 1996.[1]

Nepotvrzená proroctví

Jensen začal učit již v roce 1971, že v roce 1980 bude svět očištěn od zla a jaderný holocaust.[2] Jensen získal národní pozornost, když 26. dubna 1980 vedl skupinu následovníků do úkrytů spadu a očekával apokalyptický jaderný holocaust.[1] Dále to předpovídal Halleyova kometa vstoupí na oběžnou dráhu Země 29. dubna 1986 a srazí se se zemí přesně o rok později.[10]

Se souhlasem Jensena učinil na počátku 90. let jeho společník Neal Chase celkem 18 předpovědí týkajících se katastrof malého rozsahu, o nichž tvrdil, že povedou krok za krokem k Apokalypsa, jakož i data jaderného útoku teroristů ze Středního východu na New York City.[11] Balch poznamenal, že Chase reagoval na 18 nepotvrzených proroctví řadou „strategií pro záchranu obličeje“,[12] včetně rozlišování mezi predikcí a proroctvím, požadováním nesprávného výpočtu, odkladem a zkouškami víry. Chase později prohlásil: „Neurobili jsme chybu,“ a že mají „stoprocentní rekord!“[12]

Spor o vedení

sIBC a Joseph Pepe

V roce 1991 Jensen jmenoval 12 členů druhé mezinárodní rady Baháʼí (sIBC) podle vzoru Mezinárodní rada Baháʼí vytvořil Shoghi Effendi,[13] a Jensen ji zaregistroval v roce 1993 jako neziskovou společnost v Montaně.[14] Měl v úmyslu, aby se z něj vyvinul zvolený Světový dům spravedlnosti s prezidentem Guardian. Věřit, že Joseph Pepe byl Guardian, Jensen ho pozval, aby byl předsedou rady, ale Pepe vytrvale popíral, že je Guardianem, a neměl žádnou účast ve skupině.

Neal Chase

Neal Chase (zde uveden v roce 2017) se považuje za vůdce BUPC[15] ale tato role je zpochybňována většinou členů sIBC, což vede k soudu.

Joseph Pepe zemřel v roce 1994 a po Jensenově vlastní smrti v roce 1996 nezanechal žádného jasného kandidáta na vedoucí pozici a nemohl jmenovat nové členy představenstva. Jensenův rozkol z hlavního proudu Baháʼí Faith byl založen na víře, že náboženství vyžaduje řadu ustanovených dědičných strážců, a Jensenovým vybraným kandidátem na tuto roli byl Pepe, který odmítl být zapojen do Jensenovy sekty.

Poté, co Pepe zemřel v roce 1994, Jensen začal naznačovat, že Neal Chase může být dalším Guardianem.[16] O několik let později Neal Chase, který ospravedlnil svůj nárok na vedení, tvrdil, že byl tajně přijat Pepem.[6]

Dlouhodobý spor o identitu Guardianu rozbil skupinu na rozkol, když se Chase v roce 2001 ujal role.[14] Pokladník rady odpověděl prohlášením Neal Chase a Lámač smluv, a Chase následně tvrdil, že když ho nepoznal jako Guardian, znamenalo to porušení smlouvy.[14][17]

Většina členů sIBC podala 26. dubna 2002 stížnost, v níž žádali o rozhodnutí o přiznání náhrady škody vůči Chase, včetně úroků a poplatků za právní zastoupení; a soudní zákaz zakazující Chase zastupovat radu.[14] Chase podal návrh na propuštění dne 15. července 2003 s tím, že soudní rozhodnutí bude vyžadovat, aby soud interpretoval náboženskou doktrínu. Návrh byl schválen 29. září 2003.[14] Případ byl podán k Nejvyššímu soudu v Montaně v roce 2004 a bylo rozhodnuto 15. února 2005,

„Chase tvrdí, že opatrovnictví, náboženský úřad, mu svěřuje předsednictví korporace, sekulární, a že jejím držením oprávněně ovládá majetek společnosti. Předsednictví tak v tomto případě slouží jako dočasný spojení mezi světem víry, představovaným opatrovnictvím, a světem, v němž zákony definují vztahy mezi osobami, právními nebo jinými, a majetkem. “

„Tento spor se točí kolem dvou základních otázek: složení rady a pravomocí předsednictví ve vztahu k církevnímu majetku ... Okresní soud nemá pravomoc ani pomazat nástupce kteréhokoli náboženského úřadu, ani zrušit platnost jakéhokoli Pokud lze tyto dvě otázky vyřešit z čistě sekulárních důvodů, pak může okresní soud při rozhodování o opodstatněnosti přeměny rady a dalších pohledávkách proti Chase použít korporační, majetkové a občanskoprávní právo. “[14]

Případ byl vrácen k nižšímu soudu k dalšímu řízení.[14]


Další právní záležitosti

Spor o doménové jméno přes UHJ.net

24. února 2005 Národní duchovní shromáždění (NSA) Baháʼí Spojených států podali stížnost na Světová organizace duševního vlastnictví Arbitrážní a mediační centrum proti Neal Chase za jeho použití doménové jméno UHJ.net, který se prohlašuje za „oficiální web Universal House of Justice“ - název, pro který má NSA federální registraci ochranných známek Spojených států, vydanou v roce 1965.

Případ vyústil v Chaseově udržení doménové jméno na základě toho, že „uhj“ jako zkratka se v bahájské víře běžně nepoužívá k označení Světového domu spravedlnosti. Panel také dospěl k závěru, že se NSA nepokouší o zpětný únos názvu domény. Všechny ostatní problémy nebyly považovány za nutné řešit.[18]

Rozhodl o ochranných známkách Baha'i

Federální odvolací soud pro 7. obvod v roce 2008 rozhodl, že rozhodnutí z roku 1966 proti používání ochranných známek Baha'i společností Mason Remey se nevztahuje na žádnou z nástupnických skupin, jako například „Franklin D. Schlatter, Joel B. Marangella, prozatímní národní Rada Baha'i („PNBC“), Druhá mezinárodní rada Baha'I (d / b / a Baha'is podle ustanovení Paktu) („SIBC“) a vydavatelé Baha'i podle ustanovení Smlouva („BPUPC“) “.[19]

I když byl případ zaměřen na nástupnické nároky Schlattera a Marangelly, Jensenův BUPC byl nestraník, který byl rovněž označen jako nevázaný dřívějším rozhodnutím. Přestože Jensen prohlašoval, že je „Remeyovým„ nástupcem “, byl roky před vydáním soudního příkazu vyloučen ze skupiny, na kterou Remey dohlížel.

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d Kámen 2000, s. 76
  2. ^ A b C d E F G Kámen 2000, str. 271
  3. ^ A b Kámen 2000, str. 280
  4. ^ Kámen 2000, str. 132
  5. ^ Kámen 2000, str. 138
  6. ^ A b C Hyslop 2004
  7. ^ Smith 1999, str. 292
  8. ^ The Světový dům spravedlnosti, Dopis ze dne 6. října 1963, Zprávy z Světového domu spravedlnosti 1963-1986 p. 14
  9. ^ Stát v.Jensen, 153 Mont. 233, 455 P.2d 631 (Montana, 1969)[trvalý mrtvý odkaz ]
  10. ^ Kámen 2000, str. 277
  11. ^ Kámen 2000, str. 272
  12. ^ A b Kámen 2000, str. 275
  13. ^ Kámen 2000, str. 282 poznámka 5
  14. ^ A b C d E F G Stanovisko / usnesení Nejvyššího soudu v Montaně, 15. 2. 2005, věc č. 04-214. Případy jsou přístupné online na Státní právnická knihovna v Montaně Archivováno 2009-04-02 na Wayback Machine.
  15. ^ Tisíciletí, mesiáši a chaos: současné apokalyptické hnutí. Robbins, Thomas, 1943-, Palmer, Susan J. New York: Routledge. 1997. s. 78. ISBN  0-415-91648-8. OCLC  36727121.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  16. ^ Kámen 2000, str. 282 poznámka 6
  17. ^ Navrhovatelka Brief, s. 8, 4/23/2004. Respondent Brief, str. 9, 5/21/2004. Montana Nejvyšší soud, věc č. 04-214. Případy jsou přístupné online na Státní právnická knihovna v Montaně Archivováno 2009-04-02 na Wayback Machine.
  18. ^ Vidět Dokument WIPO
  19. ^ IP Litigation, Chicago (29. května 2008). „Bývalí důstojníci nebyli vázáni příkazem společnosti“. Citováno 28. srpna 2020.

Reference

  • Robins, Tom (1997), Millennium, Messiahs, and Mayhem, New York, New York. 10001: RoutledgeCS1 maint: umístění (odkaz)
  • Kámen, Jon R. (ed) (2000), Očekává Armageddon, základní hodnoty v neúspěšném proroctví, New York: Routledge, s. 269–282, ISBN  0-415-92331-XCS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)

Novinové články

Další čtení

externí odkazy

  • BUPC.org Bahá'í podle ustanovení smlouvy