Yaqob I - Yaqob I

Yaʿqob I byl legendární primát Kostel Východu, z rodiny tesáře Josefa, o kterém se běžně věří, že vládl C.190.

Přestože je Yaʿqob zahrnut do tradičních seznamů primátů Kostel Východu, o jeho existenci pochybovalo J. M. Fiey, jeden z nejvýznamnějších učenců východní církve ve dvacátém století. Podle Fieyho názoru byl Yaʿqob jedním z několika fiktivních biskupů Seleucia-Ctesiphon jejichž životy byly vytvořeny v šestém století, aby překlenuly propast mezi biskupem z konce třetího století Tatínek, první historicky doložený biskup Seleucia-Ctesiphon, a apoštol Mari, legendární zakladatel křesťanství v Persii.^[1]

Zdroje

Krátké zprávy o životě Yaʿqob jsou uvedeny v Církevní kronika Jacobite spisovatel Bar Hebraeus (floruit 1280) a v církevních dějinách nestoriánských spisovatelů Mari (dvanácté století), ʿAmr (čtrnácté století) a Sliba (čtrnácté století). Tyto zprávy se mírně liší a tyto drobné rozdíly mají význam pro učence, kteří mají zájem o sledování různých stádií vývoje legendy.

Život Abrahama

Následující popis života Yaʿqob je dán Mari:

YaʿHebrejský qob z rodiny Josefa, manžela Marie, byl poslán z Jeruzaléma poté, co se skromně pokusil takovou důstojnost odmítnout, a prosil, aby byl příliš skromný na to, aby přijal úřad, který později skvěle splnil. Investoval všechny stupně kněžství současně a mimořádně dobře řídil církev. Byl to rozvážný muž vysoké morálky, který se věnoval modlitbě a půstu. Vybral si biskupy, kteří byli stejně čestní jako on sám, a výsledky odpovídaly jeho naději. Byly stavěny kostely a věřící byli spravováni moudře. V jeho době zde vzkvétala druhá perská říše a město Ardashir bylo postaveno a pojmenováno po svém králi. Pak také filozof Porfyr vzkvétal v Egyptě, který vydal vyvrácení evangelia. Yaʿqob zemřel poté, co vládl církvi osmnáct let a šest měsíců, a byl pohřben v al-Madaʿv.^[2]

Krátké oznámení o životě Yaʿqob daný Barem Hebraeem je zcela závislý na Mariině mírně delším účtu:

Po Abraham, Yaʿqob. I on byl z rodiny tesáře Josefa. Byl zvolen a vysvěcen v Jeruzalémě a poslán na východ. Tam se záměrně rozhodl vést život chudoby a askeze. Zemřel poté, co osmnáct let vykonával svůj úřad, a byl pohřben v Seleucii. V jeho době žil Porfyr sicilský, který zaútočil na pravdu evangelia.^[3]

Viz také

• Seznam patriarchů východní církve

Poznámky

Reference

• Abbeloos, J. B. a Lamy, T. J., Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 obj., Paříž, 1877)
• Assemani, J. A., De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Řím, 1775)
• Brooks, E. W., Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Řím, 1910)
• Fiey, J. M., Jalons pour un histoire de l'Église en Iraq (Louvain, 1970)
• Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Řím, 1896)
• Gismondi, H., Maris, Amri a et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Řím, 1899)

externí odkazy

• Patriarchové církve Thomasine