Izák ze Seleucie-Ctesiphon - Isaac of Seleucia-Ctesiphon - Wikipedia
Isaac byl biskupem Seleucia-Ctesiphon, velkoměstský metropolita a primát Kostel Východu od 399 do 410. Je součástí tradičního seznam patriarchů východní církve.
Zdroje
Krátké zprávy o Izákově panování jsou uvedeny v Církevní kronika jakobitského spisovatele Bar Hebraeus (floruit 1280) a v církevní historie Nestorian spisovatelé Mari (dvanácté století), ʿAmr (čtrnácté století) a Sliba (čtrnácté století). Ve všech těchto zprávách se mu anachronisticky říká „catholicus“, což je termín, který se na primáty východní církve používal až na konci pátého století.
Izákova vláda
Izákova vláda byla pozoruhodná pro Rada se konala v Seleucia-Ctesiphon v roce 410, zprostředkovaný byzantským vyslancem Marutha z Maiperqatu, ve kterém církev na východě přijala rozhodnutí Rada Nicaea (325).[1] Synoda také uznala Izáka jako „velkoměsta“ a primáta církve Východu a uspořádala perské diecéze do několika metropolitních provincií v římském stylu.
Následující popis Isaacovy vlády uvádí Bar Hebraeus:
Po Qayyoma, Isaac. Byl rodák z Kaškar, velmi ušlechtilý a ctnostný muž, z rodiny catholicus Tuhma Tomarsa. Poté, co ho biskupové vysvětili, nařídili mu, aby se choval jako poslušný syn starému Qayyomovi a bez jeho rady a souhlasu nedělal nic. Isaac tak učinil. Prokázal Qayyomu velkou úctu a podléhal mu, dokud nezemřel, poté se stal jediným vládcem církve.
V roce 671 Řeků [350 n.l.], v době Theodosia Velikého, se v Konstantinopoli sešla synoda 150 biskupů, na které byl sesazen Makedonský Konstantinopol, který se rouhal Duchu svatému tvrzením, že byl stvořená bytost. Poté byla Marutha z Maiperqatu v jedenáctém roce jeho vlády znovu poslána k Yazdegerdovi a využila příležitosti, aby informovala katolika Izáka o důvodu této synody. A Izák shromáždil čtyřicet svých biskupů, kteří jako bdělí strážci víry souhlasili s vypovězením Makedonie. Marutha jim předepsala obdivuhodná kánony a učila východní obyvatele, jak by měla být disciplinovanost nejsprávněji nařízena. Nakonec, po jedenácti letech vykonávání své funkce, Isaac zemřel a byl pohřben v Seleucii.[2]
Viz také
Reference
- ^ Meyendorff 1989, s. 97.
- ^ Bar Hebraeus, Církevní kronika (vyd. Abeloos a Lamy), ii. 48–52
Literatura
- Abbeloos, J. B. a Lamy, T. J., Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 obj., Paříž, 1877)
- Assemani, J. A., De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Řím, 1775)
- Brooks, E. W., Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Řím, 1910)
- Chabot, Jean-Baptiste (1902). Synodicon orientale nebo recueil de synodes nestoriens (PDF). Paris: Imprimerie Nationale.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Řím, 1896)
- Gismondi, H., Maris, Amri a et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Řím, 1899)
- Meyendorff, Johne (1989). Císařská jednota a křesťanské rozdělení: Církev 450-680 n.l. Církev v historii. 2. Crestwood, NY: Seminární tisk sv. Vladimíra. ISBN 978-0-88-141056-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
- Brock, Sebastian (2006). „ISAAC“. Encyclopaedia Iranica, sv. XIII, Fasc. 6. str. 610–611.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Předcházet Qayyoma (377–399) | Katolík - patriarcha Východu (399–410) | Uspěl Aha (410–414) |