Tripurantaka - Tripurantaka
 | Tento článek nekriticky používá texty z náboženského nebo náboženského systému bez odkazu na sekundární zdroje které je kriticky analyzují. (Února 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Tripurantaka | |
|---|---|
 | |
| Devanagari | त्रिपुरान्तक |
| Sanskrt přepis | Tripurāntaka |
| Zbraň | Šíp (dhanus ) |
| Mount | Prithvi jako vůz |
| Choť | Tripura Sundari |
Tripurantaka nebo Tripurari je projevem hinduistického boha Shiva. V tomto aspektu je Shiva zobrazen se čtyřmi pažemi, které mají luk a šípy, ale liší se od Pinakapani murti. Na horním páru paží drží sekeru a jelena. Ve spodním páru paží drží luk a šíp. Po zničení Tripury mu Tripurantaka Shiva potřel čelo třemi popely. To se stalo prominentním symbolem Šivy a dnes je praktikováno Shaivity.
Legenda
Shiva jako Tripurantaka je pověřen zničením tří mytický města asuras. Z osmi legend vyprávějících Shivovu roli ničitele zla se legenda Tripura-samhara (Zničení tří citadel) vztahuje ke zničení tří zlých měst Tripura Shiva.
Démon Taraka měl tři prameny zvané Taarakaaksha, Kamalaaksha a Vidyunmaali. Tito démonští knížata vykonali přísné pokání vůči bohu stvořitele Brahma a získal požehnání nesmírné moci. Když je Brahma potěšil, představil každému z nich vzdušné město otáčející se na obloze. Legenda dále uvádí, že tato tři města nebo pevnosti (Tripura) se točily na obloze stovky let. V průběhu otáčení se trojice sbíhala velmi zřídka. Požehnání jim poskytlo, že budou žít tisíc let ve třech nepřemožitelných, pohybujících se městech a že budou zničeni pouze šípem, který dokáže sloučit tři pevnosti do jedné, a zapálí je. Démoni, vyzbrojení tímto požehnáním, způsobili katastrofu vesmíru. Asury dobře zakořeněné ve svých vzdušných městech začaly útočit na devas (bohové) a Rishis (mudrci) a obtěžujte je. Nakonec se bohové a mudrci přiblížili k Šivovi a prosili ho o pomoc při odstraňování této hrozby. Lord Shiva souhlasil, že jim pomůže, a čekal na vhodný okamžik.
Na konci stanoveného časového období Shiva vytvořil luk a šíp a vůz s různými bohy a bohyněmi a složkami vesmíru. V okamžiku, kdy se tři vzdušná města sblížila, Shiva nasedl na svůj vůz a pohnul se nahoru. Vytáhl luk a šíp a jediným šípem zasáhl konvergovaná města. S Brahmem jako vozatajem přeběhl napříč a vystřelil jediný ohnivý šíp, který nebyl vytvořen z nikoho jiného než Višnu. Kosmický šíp zničil tři města.
Součásti poplatku Tripurantaka jsou následující:
- Chariot: Pritvi (Země)
- Vozataj: Brahma
- Kola vozu: slunce a Měsíc
- Luk: Mount Meru
- Bow String: Had Vasuki
- Šíp: Višnu
Jedna verze mýtu tvrdí, že konečně, když bylo vše připraveno na invazi do Tripury, byli devové pyšní, že pouze s jejich pomocí Shiva zničí Tripuras. Ale k úžasu všech, lorde Šive, nepoužil žádný z válečných strojů uspořádaných Devas. Lord Shiva se místo toho usmál a v tomto úsměvu byli tři puramové okamžitě spáleni. Ve skutečnosti se Rudraksha objevila ze tří očí Šivy během tripurasamhAra. Pýcha a myšlenka na devy, že bez jejich pomoci by Bůh nebyl schopen zničit tripuras, se ukázala jako špatná. Brahma šokován tímto činem, prosil, že Devas myslel špatně a že Shiva by měl odpustit a uvolnit šíp, jinak by Devas měl trvalé špatné jméno a důvod, proč by se tento vůz stal nesmyslným. Shiva poté vystřelil šíp na již hořící Města.
Když lord Šiva seděl na voze, než se vydal do války, vůz se nemohl pohnout kupředu, lord Višnu získal podobu býka, táhl vůz a poté se na voze stal vlajkou býka. Po zničení tří měst Lord Shiva začal tandava nritya na troskách, který je také nazýván jako "Tripura Nasha Nartana".
Devas pak pochopil:
1. Shiva může převzít moc kohokoli / čehokoli, protože to je jeho síla, která již existuje na prvním místě.
2. Přestože bylo požehnáním uděleno „jeden šíp - jeden výstřel a města by měla být zničena“, Shiva má nejvyšší moc vládnout nad nimi.
3. Lord Shiva nevyžaduje obrovský vůz s Meru jako lukem, Vishnu jako šíp atd. Mohl by jednoduše zničit / vytvořit cokoli, aniž by pohnul očima.
Šivův akt „úsměv a spálení“ Tamil je nádherně nazýván jako „punnagaithu purameritha peruman“ („சிரித்துப்புரமெரித்த பெருமான்“) (Bůh, který se smál a spálil tři puramy)
Tripurantaka, je projevem Šivy jako ničitele Tripurů. Idol Tripurantaka je zakotven v Tiruvatikai poblíž Chidambaram. Chrám Veeratteswarar je jednou z 8 veerátských krápníků oslavujících Shivu jako ničitele zlých sil. Tripurantaka je také zakotven v Tiruvirkolam (Koovum) poblíž Chennai.
Stella Kramrisch tvrdí v epizodě Tripurantaka ve své knize „Přítomnost Šivy“, která:
„Asurové ovládli tři města bohů a narážka byla také na trojité vášně Pride, Anger a Delusion v místě oddaného. Tato města démonů musela Šiva zničit, když je pokácela jediný šíp. Tripurský mýtus měl také kosmicko-symbolický rozměr, kde Shiva znovu získal pro bohy vesmír, ze kterého byli vyhnáni. Jeho mýtický šíp měl stejnou účinnost jako obřady prováděné bohy s Agni jako jejich agentem. Tato města byly dílem duchovního ducha démonů - Mayy. Bylo to dobytí světa, univerzální požár, který zničil démony ze země, vzduchu a oblohy. “
Metafyzicky je účelem zničení Tripury Shivou pouze očištění. Dal život třem démonským princům. Ačkoli se vydali špatnou cestou, byli původně oddanými Šivy. Činili pokání za své provinění a Šiva jim odpustil a udělil jim požehnání pro jednoho z nich za velkou službu rozdmýchávání chamaramu a ostatním za službu jako Shivaganas v jeho sídle.
Mayasura Protected
Lord Shiva okamžitě litoval svého činu uvolnění šípu, protože zapomněl chránit Mayu, svého velkého oddaného. Uvědomujeme si to, Nandi uháněl před šípem a informoval Mayu o hrozící zkáze. Maya okamžitě uprchla z Tripury a zanechala za sebou velké město, které postavil a které okamžitě spolu s jeho obyvateli, popelem, Asuras, velkým Shivovým šípem. Toto zničení Tripury vedlo k označení Tripurantaka (त्रिपुरान्तक), pro Shivu.
Viz také
Poznámky
Reference
- Slovník hinduistických tradic a legend (ISBN 0-500-51088-1) od Anny Dallapiccoly
- Encyclopedia of Hinduism - Volumes on Shiva Vyd. Dr. Nagendra Kr. Singh
