Tiwaz (runa) - Tiwaz (rune) - Wikipedia

názevProto-germánskýStará angličtinaStará norština
* Tē₂wazTī / TīrTýr
TvarStarší FutharkFuthorcMladší Futhark
Runové písmeno tiwaz.svgRunové písmeno tiwaz.svgKrátká větvička t runa.svg
Unicodeᛏ
U + 16CF
ᛏ
U + 16CF
ᛐ
U + 16D0
Přepist
Transkripcett, d
IPA[t][t], [d]
Pozice v
runová řada		1712

The t-runa ᛏ je pojmenován po Týr, a byl identifikován s tímto bohem. Zrekonstruovaný Proto-germánský Jmenuje se * Tîwaz nebo * Teiwaz. Ruina Tiwaz byla ideografický symbol pro a kopí.

Rune básně

Tiwaz je zmíněn ve všech třech runové básně. V islandských a norských básních je runa spojena s bohem Týrem.

slokapřekladkomentáře

Starý norský
ᛏ Týr er æinendr ása;
opt værðr smiðr blása.[1]


Tyr je bůh jednou rukou;
často má kováře foukat.[2]

smiðr blása -> Fouknout na uhlí, aby byly horké pro zpracování kovů

Starý islandský
ᛏ Týr er einhendr áss
ok ulfs leifar
ok hofa hilmir
Mars tiggi.[3]


Tyr = bůh jednou rukou
a vlčí listy
a princ chrámů.

„Mars tiggi“ je „víceméně přesný [latinský lesk]“.[4]

Stará angličtina
ᛏ Tir biþ tacna součet, healdeð tryƿa ƿel
ƿiþ æþelingas; biþ na færylde
ofer nihta genipu, næfre sƿiceþ.[5]


(?) je (vedoucí) hvězda; udržuje víru
s knížata; je to vždy na jeho kurzu
přes noční mlhy a nikdy nezklame.

„Sláva, čest“ je glosa napsaná vedle runy. Bylo nabídnuto několik výkladů, obvykle zahrnujících spojení s Severní hvězda, jako slova tacna a færyld mají astronomické konotace (používají se pro „znamení zvěrokruhu“ a „cestu planety“).[Citace je zapotřebí ]

Používání

Starověký

Několik run Tiwaz

Nápis na kameni Kylver končí zakončenými runami Tiwaz na konci řádku.

Několik germánských pohanů, které se skládají na sebe, aby připomínaly stromovitý tvar, nebo se opakují jeden po druhém

Skládaný Tiwaz.png
  • Kouzlo (alu ) na Lindholmský amulet, datovaný od 2. do 4. století, obsahuje tři po sobě jdoucí t runy, které byly interpretovány jako vzývání Týra.[6]
  • The Kylver Stone (400 n. L., Gotland ) obsahuje 8 naskládaných run Tiwaz na konci nápisu Elder Futhark.
  • Od roku 500 nl skandinávský C-braktát (Seeland-II-C ) obsahuje nápis Elder Futhark končící třemi naskládanými runami Tiwaz.

Poetická Edda

Sigrdrífa, Sigurdův učitel runové tradice, na Drävle Runestone.

Podle runologa Larse Magnara Enoksena je runa Tiwaz zmiňována ve sloce v Sigrdrífumál, báseň v Poetická Edda.[7]

Sigrdrífumál říká to Sigurd zabil draka Fafnir a dorazí k pevnosti štítů na vrcholu hory, která je osvětlena velkými požáry.[8] V pevnosti najde začarovaný spánek valkyrie koho probudí rozříznutím šněrovačka mečem. Vděčná valkyrie, Sigrdrífa, nabídne mu tajemství run na oplátku za to, že ji vysvobodil ze spánku, pod podmínkou, že ukáže, že se nebojí.[7] Začíná ho tím, že ho učí, že pokud chce dosáhnout vítězství v bitvě, musí na svůj meč vytesat „runy vítězství“ a dvakrát vyslovit jméno „Týr“ - název runy Tiwaz.[7]

6. Sigrúnar skaltu kunna,
ef þú vilt sigr hafa,
ok rísta á hjalti hjörs,
sumar á véttrimum,
sumar á valböstum,
ok nefna tysvar Tý.[9]
6. Vítězné runy se učí,
pokud toužíš vyhrát,
A runy na tvé rukojeti meče píší;
Někteří na brázdě,
a některé na bytě,
A dvakrát zavoláš Tyra.[10]

Jméno ve Futhorcu

Rukopisy Futhorc dávají t-runě různá jména. Sangallensis 270 (9. století) a Vindobonensis 795 (9. století) nazývají runu „Ti“, zatímco bavlna MS Domitian A IX (10. století?) Ji nazývá „Tir“ a Byrhtferthův rukopis (12. století) ji nazývá „Tyr“ . Ti může být nezvýšenou formou přivlastňovacího „Tiwes“, jak se nachází v „Tiwesdæg“, což by z něj učinilo jméno anglického boha. Podobná hláskování jména tohoto boha (například Tii) jsou doložena ve staré angličtině.[11]

Je možné, že Ti byl starší název pro runu, ale byl změněn na Tir / Tyr. Pokud k takové změně došlo, mohla být způsobena severským nebo křesťanským vlivem. Podporou severské hypotézy je skutečnost, že severské nazývali jejich t-runu „Tyr“. Křesťanskou hypotézu podporuje skutečnost, že se zdá, že anglická báseň runy naznačuje, že „Tir“ je nějaký druh nebeského tělesa, což naznačuje, že název runy mohl být mírně pozměněn, takže by to už nebylo jméno pohanského boha. I kdyby však křesťanská hypotéza byla pravdivá, existuje důvod se domnívat, že tímto nebeským tělesem byla planeta Mars, což znamená, že runa bude stále nepřímo pojmenoval podle stejného boha.[12]

Moderní

Germánský neopohanství

Ruinu Týr běžně používá Germánští neopohanci symbolizovat úctu boha Týra.

Využití v nacismu a neonacismu

Runa Týr dovnitř Guido von List je Armanen Futharkh byl založen na verzi nalezené v Younger Futhark. Seznam runy byly později přijaty a upraveny Karl Maria Wiligut, který byl odpovědný za jejich přijetí ze strany Nacisté, a následně byly široce používány na insigniích a literatuře během Třetí říše. Byl to odznak Sturmabteilung výcvikové školy, Reichsführerschulen v nacistické Německo.

v Neonacismus objevilo se to spolu s Sowilo runa, ve znaku Kassel -na základě think-tanku Seminář Thule. Objevilo se také jako dřívější logo módní značky Thor Steinar, který byl v Německu zakázán kvůli podobnosti s uniformami důstojníka SS,[13] a Skandinávie -na základě Hnutí severského odporu který používá tento symbol na diamant s pruhy (ve stejném tvaru jako vlajka Hitlerjugend) v zelené, bílé a černé barvě. (Je možné také poznamenat, že obě tato použití byla technicky nesprávná, protože obě Thor a Thule by bylo napsáno s thurisaz, Was, runa.) Symbol byl jedním z mnoha nacistických / neonacistických a fašistických symbolů / sloganů použitých pachatelem Střelby mešity v Christchurchi Brenton Harrison Tarrant vedle Černé slunce, runa Othala / Odal, keltský kříž, hákový kříž Kolovrat, čtrnáct slov, a kříž archanděla Michaela pro-nacistické rumunština organizace Železná stráž.[14]

Olympiáda

V roce 2018 byl tento symbol začleněn do svetrů norského alpského lyžařského týmu 2018.[15]

Populární kultura

  • v Vinland Saga Thorfinn vytesal do své dýky dvě Týrské runy, pravděpodobně ve stejné situaci, jak je uvedeno v Sigrdrífumál: dosáhnout vítězství v bitvě.

Viz také

Reference

  1. ^ Dickins (1915), str. 26.
  2. ^ Dickins (1915), str. 27.
  3. ^ Dickins (1915), str. 30.
  4. ^ Dickins (1915), str. 28, poznámka k verši 1.
  5. ^ Dickins (1915), str. 18.
  6. ^ Spurkland, Terje (2005). Norské runy a runové nápisy. Woodbridge: Boydell Press. p. 12. ISBN  1-84383-186-4.
  7. ^ A b C Enoksen (1998), str. 27.
  8. ^ Enoksen (1998), str. 26.
  9. ^ Jónsson, Guðni (vyd.). „Sigrdrífumál“. Heimskringla (v islandštině). Citováno 3. června 2019.
  10. ^ Adams Bellows, Henry (vyd.). "Sigrdrifumol". Archiv posvátných textů na internetu. Citováno 3. června 2019.
  11. ^ "Tíw". Anglosaský slovník Online. 21. března 2010. Citováno 29. dubna 2019.
  12. ^ Osborn, Marijane (2010). „Tir jako Mars ve staré anglické runové básni“. ANQ: Čtvrtletní deník krátkých článků, poznámek a recenzí. Taylor & Francis.
  13. ^ Nolan, Rachel (20. listopadu 2008). „Neonacistická móda: Thor Steinar a měnící se pohled německé krajní pravice“. Spiegel online. Citováno 3. června 2019.
  14. ^ „Teroristické útoky bílých rasistů na mešity na Novém Zélandu“. Anti-Defamation League. 15. března 2019. Citováno 24. března 2019.
  15. ^ Martyn-Hemphill, Richard (30. ledna 2018). „Svetr norského lyžařského týmu se zamotá do neonacistického rozruchu“. The New York Times. Citováno 31. ledna 2018.

Bibliografie