Sudama - Sudama
- Pro vesnici v Nepálu viz Sudama, Nepál
Sudama (Sanskrit सुदामा IAST Sudāmā také známý jako Kuchela, většinou v jižní Indii) byl přítel z dětství Hinduistické božstvo Krišna z Mathura, jehož příběh navštívil Dwaraka setkat se s Krišnou je uvedeno v Bhagavata Purana.[1] Narodil se jako chudák, aby si užíval transcendentálních zábav.
Sudama podle všeho pocházel Porbandar. V příběhu cestoval ze Sudamapuri do Beyt Dwarka. Sudama a Krišna studovali společně na Sandipani Ašram dovnitř Ujjayini.[2]
Sudama se narodil v Brahmin Varna (Caste). Jeho otec se jmenoval Matuka a jeho matka byla Rochana Devi. Krišna byl z královské rodiny a avatar boha Višnua. Ale tento rozdíl v socioekonomickém postavení nepřišel do cesty jejich vzdělávání (guruové ve starověku zvykli zacházet se všemi žáky stejně). Všichni žáci museli dělat pro Guru drobné práce a jednou byli Krišna a Sudama v lese, aby si vzali dřevo. Začalo pršet a tak šli pod strom. Sudama si dal trochu svařené rýže na svačinu. Krishna všichni věděli, že měl hlad. Sudama nejprve řekl, že nic neměl, ale když viděl, jak Krišnova potřeba sdílí jeho rýži, s ním. Lord Krishna mu řekl, že zbitá rýže byla jeho oblíbená svačina. Jejich přátelství rozkvetlo. Když vyrostli, šli každý svou cestou. V průběhu let ztratili kontakt a zatímco Krišna se stal mocnou součástí vládnoucí rodiny s velkou pověstí v Dwarace, Sudama zůstal pokorným a poněkud ochuzeným vesničanem.[3]
O nějaký čas později, když Sudama procházel extrémní chudobou a neměl ani dost peněz na to, aby uživil své děti, mu jeho manželka Susheela připomněla jeho přátelství s Krišnou. Sudama nechtěl jít a žádat o laskavosti od krále Krišny. Myslel si, že to není dobré využití přátelství, a žil podle svých možností. Jednoho dne ho Krišna navštívil (vševědoucí Bůh věděl, že jeho přítel upadl do těžkých časů). Sudama se za svou chudobu tak styděl, že nepozval Krišnu do svého domu. Krišna ho vtipně požádal, aby si dal svačinu, protože byl hostem (s hosty se má zacházet jako s bohy). Sudama, navzdory své chudobě, vstoupil dovnitř a dostal poslední zrna rozbité rýže (pamatoval si, že rozbitá rýže je Krišnova oblíbená). Krishna s chutí snědl občerstvení a odešel s lahůdkami. Když se Sudama otočil a šel do domu, nemohl uvěřit, že se jeho dům místo chýše změnil na honosné sídlo. Také našel svou rodinu uvnitř oblečenou v honosném oděvu a čekal na něj.
Sudama jde za Krišnou, aby se zeptal, co se stalo (znovu bere dárek rozšlehané rýže pro svého přítele). Krišnu velmi těší, že vidí svého starého přítele. Zachází s ním královsky a s velkou láskou. To vše, co Sudama křičí, je přemoženo a Krišna říká: „Miluju rozbitou rýži, kterou jsi mi vždy nabídl.“ (Podle rituálu, než se jídlo nají, obětuje se Bohu). Když Sudama odejde, Krišna všem v paláci vysvětluje: „Všechno, co jsem mu dal, je jen kvůli jeho oddanosti.“ Krišnovi záleží na jeho bhakt tak moc. Na své zpáteční cestě Sudama uvažuje o svých podmínkách a je vděčný za svého velkého přítele, kterého má Lord Krishna a poté žije strohý život, vždy vděčný Pánu. Tento zázrak víry a přátelství Boha Krišny a Sudamy v Dwarka, je spojena s oslavou festivalu Akshaya Tritiya.[4]
Sudama není nikde zmíněn ve velmi starodávných písmech Mahabharata, Harivamsa nebo Vishnu Purana. Příběh Sudamy je velmi populární v Bhagavata Purana.
Poučení
Tento příběh vypráví, aby ilustroval, že Pán nerozlišuje mezi lidmi na základě jejich finančního stavu a že oddanost vždy odmění. Další morálka, kterou tento příběh učí, je nikdy v životě neočekávat nic svobodného; Bůh se postará o vaše dobré skutky. Další morálkou je nevyměnit bhakti za nic na oplátku. Sudama nežádal Krišnu o nic. Přestože byl Sudama chudý, dal Krišnovi vše, co měl (poha); na oplátku dal Pán Sudamě vše, co potřeboval.
K dispozici je také lekce o tom, jak Krišna odměňuje skutečné osoby. Krišna neodměnil Sudamu jen proto, že byl přítel. Sudama strávil veškerý svůj čas a úsilí kulturním úsilím vhodným pro skutečnou osobu, což vysvětlovalo, proč na tom nebyl finančně dobře. To zahrnovalo výuku náboženství, morálních povinností a šíření duchovna po společnosti. Za tuto snahu Krishna odměňuje Sudamovu rodinu bohatstvím, aby mohla Sudama v této práci pokračovat.
Dárek
Sudama byl spolužákem lorda Krišny a velmi důvěrným přítelem. Lord Krishna byl král. Sudama byl chudý Brahmin. Tento rozdíl nepřišel v cestě jejich skutečnému přátelství. Sudama šel do Dwarky, aby se setkal s Krišnou. Měl velmi skromný dar, který měl být předán Pánu Krišnovi. Co nesl? Některé knihy uvádějí, že nosil pohe (rozbitou rýži), zatímco jiné knihy a filmy uvádějí, že nosil sattu prášek (peeth). Tento matoucí rozdíl spočívá v tom, že Sudama nesl ani sattu, ani pohe. Nosil s sebou kombinaci sattu a pohe zvanou „sattu-peeth pohe“ nebo Atukulu v Telugu. Jedná se o výhradní výtečnost Samvadi Lad Brahmins, ke kterému Sudama patřil. Že Sudama byl Samvadi Lad Brahmin, je víceméně široce přijímáno; ať už jeho domovským městem byla Bhurgakacha (Bhadoch) nebo Porbandar je bod, ve kterém existuje malá rozdílnost názorů.
Shri Krishna-Sudama je nesmrtelným příkladem skutečného, nehmotného přátelství. Je to věčná symbolická definice skutečného přátelství. Sattu-peeth pohe je velmi chutné, připravené k podávání a snadno přenosné jídlo. V něm je poha (rozbitá rýže) rozmazaná sattu, zatímco je smažená. Sattu peeth se připravuje z grama (phutana) a pšeničné mouky.
Adaptace
- Kadha Parayumbol (2007)
- Kuselan (2008)
- Billu (2009)
- Dwarkadheesh (2011)
