Sita zpívá blues - Sita Sings the Blues

Sita zpívá blues
Sita STB Poster.jpg
Plakát pro Sita zpívá blues
Režie:Nina Paley
ProdukovanýNina Paley
NapsánoNina Paley
V hlavních rolíchSanjiv Jhaveri
Nina Paley
Deepti Gupta
Debargo Sanyal
Reena Shah
Pooja Kumar
Aladdin Ullah
VyprávělAseem Chhabra
Bhavana Nagulapally
Manish Acharya
Hudba odAnnette Hanshaw et al.
DistribuoványGKIDS
Datum vydání
  • 11. února 2008 (2008-02-11) (Berlín )
Provozní doba
82 minut
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
Rozpočet$290,000[1]

Sita zpívá blues je Američan roku 2008 animovaný hudební romantický komediální drama film napsal, režíroval, produkoval a animoval americký umělec Nina Paley. Prolíná události z Ramayana, odlehčená, ale dobře informovaná diskuse o historickém pozadí od trojice indiánů stínové loutky, hudební přestávky vyjádřené stopami od Annette Hanshaw a scény z umělcova vlastního života. Starodávná mytologická a moderní biografická zápletka jsou paralelní příběhy, které sdílejí řadu témat.

Spiknutí

Sita zpívá blues (celý film)

The Ramayana

Film využívá zredukovanou adaptaci legendy, která si zachovává mnoho svých jemnějších detailů a zároveň přijímá perspektivu sympatizující k Sita; slovy režiséra je film „příběhem pravdy, spravedlnosti a ženského volání po rovném zacházení“.[2]

Děj se připojuje k legendě v exilu prince Rama z království Ajódhji na příkaz krále Dasharatha oblíbená královna, Kaikeyi. Poté, co si Kaikeyi získala právo na jakoukoli laskavost tím, že zachránila Dasharathovi život, pokusí se zajistit dědictví svého vlastního syna po nejstarším a oblíbeném Rámovi tím, že mu nařídí vykázání ze soudu. Sita, Rámova manželka, se rozhodne doprovázet svého milovaného manžela, ačkoli lesy jsou nebezpečné a zaplavené démony a zlými duchy.

Král démonů Ravana, povzbuzen svou zlomyslnou sestrou ogress, Shurpanakha, slyší o Sitaině kráse a rozhodne se ji unést. Pošle zlatou laň, Maricha, kolem svého obydlí odvrátit Rama, který se snaží zapůsobit na Sita lovem zadek do lesa. V jeho nepřítomnosti Ravana unese Situ a požaduje, aby se mu pod smrtí podrobila. Sita zůstává věrně oddaná Rámovi a odmítá tuto myšlenku bavit; Ravana stanoví konečný termín pro ultimátum a Sita věrně čeká, až ji Rama zachrání.

S pomocí opičího prince Hanuman Rama nakonec zjistí umístění Sity a přivede opičí armádu, aby jí pomohla při záchraně. Ravana je zabita a Sita je obnovena svému manželovi, i když během jejího uvěznění vyjadřuje vážné pochybnosti o její věrnosti. Podrobuje se zkoušce ohněm, zkoušce její čistoty; když se vrhne do plamenů, okamžitě ji zachrání bohové, kteří všichni hlásají její oddanost a věrnost.

Doprovází Rámu zpět do paláce a brzy otěhotní. Rama vyslechne jednoho ze svých poddaných, který bije a vysune nevěrnou manželku (prohlašuje, že není Rama, aby přijal a odpustil její nevěru), neochotně nařídí svému bratrovi Lakšmane opustit Situ v lese. Ve společnosti asketů ve vlastnictví mudrce Valmiki, porodí své dvojčata, Láva a Kuša a vychovává je, aby milovaly a chválily svého nepřítomného otce.

O několik let později Rama zaslechne jejich hymny adorace k otci a vyhledá jejich obydlí. Zoufalá a zklamaná z činů Rámy během jejího setkání s Rámou se Sita modlí k bohyni Země, Bhumi-Devi, aby ji spolkl jako konečný důkaz její čistoty a oddanosti, a modlitba je náležitě zodpovězena, navzdory prosbám Rama a Lakshmana.

Současná paralela

V epizodě převzaté z režisérova vlastního života[2] animátorka Nina Paley začíná film šťastně žít v bytě v San Francisku se svým manželem a kočkou. Její manžel poté přijme nabídku šestiměsíční pracovní smlouvy Trivandrum, Indie, a pohybuje se tam sám, aby zaujal pozici. Po měsíci bez kontaktu volá, aby informoval svou ženu, že smlouva byla prodloužena o další rok.

Zmatená jeho bezcitnou lhostejností k jejich rozchodu, Nina pronajímá jejich byt v podnájmu, nechává za sebou svou milovanou kočku a připojuje se k jejímu manželovi v Indii. Po jejím příchodu se zdá, že je hluboce nadšený, že je smířen, a nevykazuje ani náklonnost, ani sexuální zájem. O chvíli později Nina odletí na schůzku do New Yorku, kde obdrží krátký e-mail od manžela, který jí řekl, že jejich vztah skončil. Smutná a sama zůstává v New Yorku a nachází útěchu v nové kočce a studiu studie Ramayana.

Obsazení

Styl a příběh

Film používá několik různých stylů animace k oddělení a identifikaci paralelních příběhů.

Ravana přístupy Sita během jejího zajetí.

Epizody z Ramayana

Epizody s dialogy z Ramayana jsou uzákoněny pomocí malovaných postav postav z profilu, které silně připomínají indickou tradici z 18. století Rajput malování. The Rajput styl malby štětcem byl hlavně přijat na rukopisech a běžně se používá při vyprávění eposů, jako je Ramayana. Ve filmu slouží jako tradičnější styl dramatického vyprávění, ačkoli dialog je často ironický, nevhodně moderní nebo jinak humorný.

Pozadí v každé scéně je obvykle statické a pózy každé postavy jsou udržovány minimální, přičemž pohybu je dosaženo jednoduchým transportem postavy po obrazovce v její nastavené poloze. Řeč se odehrává střídáním nastaveného pózu obličeje s mírně zkapalněnou verzí, kde je čelist nižší.

Stínová loutka vypravěči diskutovat o Rámově postoji k Sitě po jejím pokusu s ohněm.

Vyprávění a diskurz na internetu Ramayana

Aseem Chhabra, Bhavana Nagulapally a Manish Acharya za předpokladu, že hlasy pro tři siluety, tradiční indické stínové loutky. Spojují epizody Ramayany s živou, nespisovanou diskusí o jejich osobních dojmech a znalostech eposu.[3] Poskytují kontext a komentář k příběhu, který má nespočet inkarnací a regionální variace.[4]

Hlasy jsou jasně současné a poněkud neuctivé, na rozdíl od jejich vizualizací, které dále zakládají téma kontrastu mezi „starověkou tragédií a moderní komedií“;[5] Chhaya Natak stínové divadlo se například běžně používalo při převyprávění Ramayany.[6]

Během těchto sekcí jsou myšlenky a rozpory vznesené v průběhu diskusí loutek vizualizovány v animovaných fotografických kompozicích na pozadí.

Sita truchlí nad její strádáním od jejího manžela a jeho bezohledným chováním vůči ní.

Hudební epizody z Ramayana

Epizody se skládají z určitých písní v podání jazzové zpěvačky Annette Hanshaw jsou vizualizovány, přičemž Sita je zpěvačka a využívá nápadně moderní techniku vektorové grafiky animace.

Úhledný a odvážný styl - poháněný softwarem pro digitální animaci - je v rozporu s poněkud rustikální kvalitou starých hudebních nahrávek, ale umožňuje úzkou synchronizaci s vokály. Hladký, opakující se pohyb po stranách ovlivňuje asistenci při pozastavení hudební epizody z konzistentnější narativní zápletky.

Při jejím příjezdu dovnitř Indie, Zdá se Ninin manžel vzdálený.

Současná paralela

Moderní, osobnější prvek současné části příběhu je vyprávěn hrubě, energicky Squigglevision technika tradiční animace. Přináší druh neklidu, který je v příběhu obsažen, a dosahuje veselějšího a univerzálnějšího tónu svými jednoduchými, vysoce stylizovanými vykresleními postavy a prostředí.

Výroba

Výroba byla z velké části dokončena Ninou Paleyovou s podporou Jakea Friedmana v bitvě o Lanka " scéna,[7] primárně pomocí 2D počítačová grafika a Flash animace.

Kromě centrálních čísel zaznamenaných Hanshawem byla hudba poskytována Rohan, Rudresh Mahanthappa, Nik Phelps, Todd Michaelsen a Reena Shah z dua My Pet Dragon a tím Pierre-Jean Duffour, skladatel a hudebník kapely Masaladosa. Reena Shah přispěla hlasem Sita charakter, kromě choreografie a předvádění tanečních sekvencí rotačně od Paley pro animaci.

Paley odhadla svůj celkový počet hodin práce na filmu na 9 360 a spočítala, že potřebuje 1,540 lidí, aby mohli 1,5hodinový film vidět,zisk pozornosti ".[8]

Problémy s autorskými právy

Tento film využívá řadu 20. let Annette Hanshaw nahrávky. Ačkoli se filmař původně ujistil, že se na tyto nahrávky nevztahuje zákon o autorských právech USA,[9] vynořila se řada dalších otázek autorských práv, včetně státních zákonů před federálním zákonem USA o autorských právech na nahrávky, práv na skladby a práva na synchronizovat záznamy s obrázky. Tyto nahrávky byly chráněny státními obchodními a obchodními zákony přijatými v té době při neexistenci příslušných federálních zákonů a nikdy nebyly skutečné “veřejná doména ".[10]

Bez distributora nemohla Nina Paleyová zaplatit přibližně 220 000 dolarů, které držitelé autorských práv původně požadovali. Nakonec byl sjednán poplatek ve výši 50 000 USD. Paley si vzal půjčku na licenci hudby na začátku roku 2009.[1]

V červenci 2011 Nina Paley natočila protestní video týkající se vymazání filmu z Youtube v Německo z důvodu toho, co považuje za podvodné oznámení o stažení pod záštitou GEMA, Hlavní německá organizace pro práva na hudbu a výkon,[11] ale to může být příkladem většího probíhajícího konfliktu ohledně autorských práv a licenčních poplatků mezi YouTube a GEMA.[12][13]

18. ledna 2013 Paley oznámila, že změnila Licence Creative Commons pro film z „CC-BY-SA“ (dále jen Creative Commons Atribuce-Sdílet podobně 3.0 Unported license) to "CC-0" (public domain); provedla změnu vlastnických práv v reakci na neustálé byrokracie zadávání zakázek na práva, a to i na základě obdobné licence.[14][15]

Rozdělení

Kvůli podmínkám hudební licence bylo vytištěno jedno omezené lisování DVD na 4 999 kopií.[16] Film byl propuštěn pro stažení zdarma počínaje začátkem března 2009 „ve všech rozlišeních, včetně obrazových sekvencí v kvalitě vysílání, HD a filmové kvalitě“, v době licence pod „CC-BY-SA“.[17] Volně stažené soubory se považovaly za „propagační kopie“ a byly osvobozeny od plateb držitelům autorských práv k písním.[1]

Celý film může být také zobrazeno v nízkém rozlišení streamování videa na webu pro WNET, a PBS členská stanice v New York City. WNET vysílal film dál 7. března 2009.

Paley plánuje vydělat peníze prostřednictvím dobrovolných plateb, vedlejší produkty, sponzorství, výše zmíněný omezený prodej DVD a případně další metody.[1]

Základním kamenem distribučního modelu je logo „autorem schválené“, které vyvinula Paley ve spolupráci s QuestionCopyright.org. Přestože film může distribuovat kdokoli, distributoři, kteří tak činí a zároveň dávají část zisků umělci, mohou získat jeho souhlas a použít na svých propagačních materiálech logo „podporováno autorem“.[18][19] Výhradní právo na distribuci 35mm a HDCam výtisků filmu je rozděleno mezi GKIDS[20] pro všechna divadla na východ od řeky Mississippi a Shadow Shadow[21] pro všechna divadla západně od řeky Mississippi.

Film lze také vypůjčit na DVD Netflix k 17. březnu 2010.[22] Na otázku poskytovatele médií jménem Netflixu v dubnu 2010, zda by film nabídla také prostřednictvím streamovací služby společnosti na vyžádání výměnou za omezené množství peněz, Paley požádal, aby byl film streamován buď DRM - zdarma nebo s dodatkem informujícím diváky, kde byl film k dispozici ke stažení. Když služba internetové televize odmítla tyto podmínky splnit z důvodu „č Nárazníky „Paley odmítla přijmout jejich nabídku s odvoláním na svou touhu prosadit svůj principiální odpor vůči DRM.[23]

Paley označil tuto distribuční strategii za finanční úspěch s odvoláním na to, že od března 2009 do března 2010 vydělala 132 000 $.[24]

Recepce

Kritická reakce

Od svého vydání Sita zpívá blues přilákalo omezené, ale důsledné uznání kritiků. Shnilá rajčata uvádí, že 100% kritiků dalo filmu pozitivní hodnocení na základě 32 recenzí s průměrným hodnocením 8,27 / 10. Konsenzus webu zní: „Síla turné pro filmařku Ninu Paleyovou, Sita zpívá blues dává Ramayaně oživený vizuálně zářivý, oslnivě nápaditý triumf “.[25] Film také získal skóre 94 na webu agregátoru recenzí Metakritický na základě 11 recenzí s uvedením „Universal acclaim“.[26]

Filmový kritik Roger Ebert z Chicago Sun-Times nadšený: "Jsem očarován. Jsem smeten. Usmívám se z jednoho konce filmu na druhý. Je neuvěřitelně originální. Spojuje čtyři zcela oddělené prvky a spojuje je do velkého rozmarného akordu ... Získat jakýkoli natočený film je zázrak. Představit si takový film je větší zázrak. “[27]

The New York Times ocenil také vynalézavost filmu a uvedl, že „[evokuje] malbu, koláže, undergroundové komiksy, bombajské muzikály a„ Žlutou ponorku “(pro začátečníky),“ a ocenil Paley za použití 2D animace: „Pixar nebo DreamWorks fantastická obvykle končí technickými kredity v telefonním seznamu. Paní Paleyová dělala všechno v „Sitě“ - úžasně eklektické, 82minutové turné de force - sama. “[28]

Ačkoli The Hollywood Reporter prohlásil film za „poněkud raritní úsilí, které pravděpodobně osloví spíše dospělé než děti,“ popsal jej jako „okouzlující“ a uvedl, že „příchod uprostřed přílivové vlny přehnaného a často šarmantního velkého studia,“ Sita Sings the Blues „je vítanou připomínkou, že pokud jde o animaci, větší nemusí být nutně lepší.“[29]

Blog Sépiová vzpoura zhodnotil film a poznamenal, že má „krásné, vysoce stylizované postavy“ a že Paley zůstal „přiměřeně věrný“ původnímu příběhu.[30]

Kontroverze

Film vyvolal polemiku z mnoha stran. V dubnu 2009 se Hinduistický Janajagruti Samiti zahájil petici požadující úplný zákaz filmu a zahájení právních kroků proti všem, kteří se podíleli na jeho výrobě a uvádění na trh, věří, že jeho zobrazení Ramayany je urážlivé, přičemž někteří členové to označili tak daleko, že “ hanlivý čin proti celé hinduistické komunitě. “[31]

Když Muzeum umění v San Jose promítající film, protestující řekl: „Jsem velmi naštvaný na tento film a cítím se velmi ponížen zobrazením lorda Rama tímto velmi zvráceným způsobem ... negativní zobrazení hinduismu způsobují diskriminaci a náboženskou nesnášenlivost.“[32] Další protestující na stejné akci navrhl: „Snažit se propagovat bohatou indickou kulturu tímto způsobem je děsivé.“[32]

Nina Paleyová vyjádřila překvapení nad nežádoucí reakcí slovy: „Myslela jsem si, že by to mohlo být trochu kontroverzní, ale nebyla jsem si plně vědoma toho, jak jsou umění a umělci hlavním cílem některých pravicových nacionalistických skupin v Indii. Vždy si představuji publikum chytrých a soucitných lidí, se kterými bych rád trávil čas. “[33] V rozhovoru pro Indii-západ však uznala, že lord Ram není ve filmu zobrazen dobře. K zdroji dodala: „Nikomu se to nemusí líbit.“

Ocenění

Sita zpívá blues získal řadu ocenění.[34]

Kulturní dopad

V dubnu 2009 film inspiroval film a Bangkok vysoce módní linku navrhl Roj Singhakul s názvem „Sita zpívá blues“.[35]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d Z velké části pro hudbu, odstraňování autorských práv a distribuci. Paley, Nina. Distribuční plán společnosti Sita. 28. prosince 2008. Datum přístupu: 31. ledna 2009.
  2. ^ A b Režisérka Nina Paley dlouhá synopse z tiskové sekce na SitaSingstheBlues.com, získaný 4. května 2008
  3. ^ Silueta animace byl také použit podobným, ale analogickým způsobem v animaci Princes et princeses podle Michel Ocelot.
  4. ^ Analýza různých variací ramayany Archivováno 10.03.2007 na Wayback Machine z knihy Ramayana v umění Asie podle Garrett Kam, vydané Asia Book, Bangkok v roce 2000, stránka vyvolána 4. května 2008.
  5. ^ Přední strana oficiálního webu SitaSingstheBlues.com
  6. ^ PuppetIndia Archivováno 2007-09-29 na Wayback Machine funkce o stínovém loutkářství, získaná 4. května 2008.
  7. ^ Friedman, Jake. „Animace pro film a televizi“. JakeFriedman.net. Archivovány od originál 8. března 2012. Citováno 14. října 2008.
  8. ^ Nina Paley. "Ekonomika pozornosti ", ninapaley.com, 23. února 2011. Citováno 13. února 2016.
  9. ^ „Stránka často kladených otázek na oficiálních filmových stránkách. Citováno 29. března 2009.
  10. ^ „Zvukové nahrávky ve veřejné doméně“.
  11. ^ Video na Youtube
  12. ^ Techdirt.com
  13. ^ Plakátovací tabule
  14. ^ Nina Paley: „Ahimsa: Sita Sings the Blues now CC-0„ Public Domain ““, 18. ledna 2013.
  15. ^ Stierch, Sarah. „Sita zdarma: Landmark copyleft animovaný film má nyní licenci CC0“. OpenGLAM. Otevřená znalostní nadace. Citováno 19. ledna 2013.
  16. ^ SStB Store hovoří o omezeném počtu DVD Archivováno 2011-08-22 na Wayback Machine
  17. ^ Z webových stránek filmu.
  18. ^ MacQuarrie, David. Sita zpívá autorské blues. CBC. 17. března 2009.
  19. ^ Značka schválená Tvůrcem. QuestionCopyright.org. 3. března 2009.
  20. ^ „Sita zpívá blues“. Citováno 26. říjen 2009.
  21. ^ „Sita zpívá blues“. Archivovány od originál 15. prosince 2010. Citováno 26. říjen 2009.
  22. ^ Netflix.com
  23. ^ Blog.ninapaley.com
  24. ^ Rich Bailey (21. března 2011). „Filmařka Nina Paley, osvobozující autorská práva na umění a zisk“. Epoch Times. Citováno 3. dubna 2011.
  25. ^ „Recenze společnosti Sita Sings the Blues“. Shnilá rajčata. Archivovány od originál dne 30. října 2014. Citováno 1. července 2019.
  26. ^ „Recenze společnosti Sita Sings the Blues“. Metakritický. Citováno 1. července 2019.
  27. ^ Ebert, Roger (23. prosince 2008). "Mít krásný čas, kéž bys mohl slyšet". Chicago Sun-Times. Citováno 28. dubna 2010.
  28. ^ Scott, A.O. (24. prosince 2009). „Epické rozchody Niny Paleyové: Dobré ženy se v Indii pokazily“. New York Times. Citováno 28. dubna 2010.
  29. ^ Scheck, Frank (29. prosince 2009). „Sita zpívá blues - recenze filmu“. The Hollywood Reporter. Archivovány od originál dne 22. února 2015. Citováno 22. února 2015.
  30. ^ „Sita zpívá blues“ | Sépiová vzpoura
  31. ^ Ekadashi, Chaitra Shuddha. Hinduisté, silně protestují proti filmu hanobícímu Devi Sita!. Hinduistický Janajagruti Samiti. 5. dubna 2009.
  32. ^ A b Hinduistické skupiny protestují proti promítání filmu „Sita zpívá blues“ - The Times of India
  33. ^ Kohn, Eric. „Blues“ filmaře vybízí tradicionalisty, aby viděli červenou barvu. Vpřed. 29. května 2009.
  34. ^ Ocenění pro Sita zpívá blues IMDB
  35. ^ Wenin, Samila. Into the Blues[mrtvý odkaz ]. Bangkok Post. 4. dubna 2009.

externí odkazy