Pseudoarcheologie Cornwallu - Pseudoarchaeology of Cornwall

Část série na
Keltská mytologie
Hope-coventina01a.jpg
Gaelská mytologie
Brythonic mytologie
Koncepty
Náboženská povolání
Festivaly
  • Kategorie
  • Draig.svg Mytologický portál

The pseudoarcheologie Cornwallu se týká aspektů studia Cornwall které spadají mimo hlavní proud archeologie, Dějiny, a kulturní studie. Pseudoarcheologický přístupy se liší od hlavních oborů v metodologii, což často vede k velmi odlišným myšlenkám. Hlavní vědci obecně neuvažují o metodikách použitých v pseudoarcheologie být platné, protože se neřídí vědecká metoda.[Citace je zapotřebí ]

Pseudohistorické mýty spojené s Cornwallem, zejména Arthurian tradice a Brutus mýtus tvoří důležitou součást kulturní historie a měl velký vliv.

Hustota a starověk archeologických nalezišť v Cornwallu přilákala mnoho, včetně lidí spojených s Nová doba, a neopohanský pohyby.

Pseudoarcheologie a podobné myšlenky mohou být pojmenovány jinými názvy, například „alternativní archeologie“ a Tajemství Země.

Pseudohistorie Cornwallu

K dispozici je cornwallská legenda o ztracené zemi Lyonesse, který byl v minulosti ztracen moři. Přesné umístění Lyonesse je na pochybách. Tvrdí se, že představuje lidovou vzpomínku na povodeň Ostrovy Scilly a Mount's Bay u Penzance.[1] Například cornwallský název St Michael's Mount je Karrek Loos y'n Koos, doslovně, „šedá skála v lese“. The Breton legenda o Ys je podobný koncept.

Spojení se starověkým Blízkým východem se rovněž týká pseudohistorických tvrzení týkajících se Cornwallu a širší keltské Británie, včetně spekulací týkajících se identity Obr. Někteří spojili Cornish piskies folklóru s Pikty.[2] Identita a původ Piktů přilákaly různé spekulace, včetně Středního východu semitský nebo faraonský egypt původ do Piktský jazyk.[3] Většina učenců hlavního proudu věří, že jazykem Pictish byl P-keltský (tj Indoevropský jazyk keltský větev) a neexistují žádné skutečné důkazy o tom, že by legendy o piskies měly vztah k historickým Piktům.

Existují důkazy, že tam byly dálkový obchod v cín nebo měď z Cornwallu v Bronz a Doba železná krát.[4] Někteří spekulují, že někteří kupci doby železné v Cornwallu byli fénický nebo Kartáginský. Timothy Champion shledal pravděpodobným, že obchod Féničanů s Británií byl nepřímý a pod kontrolou Veneti z Bretaň.[5]

Existuje také legendární tradice týkající se návštěvy biblické Josef z Arimatie do Cornwallu, který v některých formách tvrdí, že chlapec Ježíš doprovázel ho.[6][7]

The Cornwallský jazyk je také tématem, které přitahuje pseudohistorické interpretace a lidové etymologie, zejména původ slova Cornish kyttrin, což znamená v angličtině, autobus (motorbus) (v kontextu veřejné dopravy)[8] Lidová etymologie byla také spojována s příjmení odvozeno z jazyka Cornish. Cornishský jazyk je však hlavním proudem jazykové, historický, a kulturní zájem.

John Boson píše v roce 1710 (přepsal do oživeného Cornish pravopisu):

  • Gomar mab Jafet mab Noy a veu an kensa den a wrug clappya Kernowak i’n termyn a veu Tour Babel derevys - což se překládá jako: „Gomer, syn Japheta, syn Noaha, byl prvním člověkem, který v době, kdy byla postavena babylónská věž, promluvil s Cornishem“[9]

Existuje celá řada tradičních Cornishský folklór který zahrnuje příběhy týkající se obři, piskies a další folklorní bytosti. The Brutus mýtus, je důležitou fází v pseudohistorii Cornwallu, kde Corineus porazil obra Gogmagog a založil království Cornwall.

Předkřesťanská éra náboženské víry v Cornwallu jsou také důležité. Preeminentní pseudohistorická osobnost v Cornwallu je král Artur. Ačkoli je obtížné oddělit podrobnosti týkající se jeho života od pozdějších středověkých interpretací, zdá se, že vychází z historického vůdce Keltští Britové. The legendární Dukes of Cornwall také funkce v pseudohistorii. Cornishský pramen Arthurian tradice byla shrnuta a přezkoumána v knize s názvem Inside Merlin's Cave: a Cornish Arthurian reader 1000–2000.[10]

19. století Keltské oživení, Novopohanství a Nová doba pohyby velmi čerpají z pseudohistorie Cornwallu.

Pseudogeografie

Ley linky jsou populární koncept v pseudoarcheologii, ačkoli někteří, včetně Andy Norfolk, uvažovali Domorodý písňové linky v kontextu Cornwall. Pseudogeografii Cornwallu studoval Carl Phillips.[11] Jeden rozdíl mezi ley lines a písňové linky, jsou linie Ley rovné, zatímco linie písní nemusí být.

Viz také

Historické lingvistické myšlenky, které jsou někdy koncipovány tak, aby podporovaly pseudohistorická tvrzení:

Relevantní pojmy v pseudogeografii:

Reference

  1. ^ de Beer, Gavin (červen 1960). „Iktin“. Geografický deník. 126 (2): 160–167. doi:10.2307/1793956. JSTOR  1793956.
  2. ^ Evans-Wentz, W. Y. „Pohádková víra v keltských zemích - část VI - v Cornwallu“. Citováno 18. června 2011.
  3. ^ Maclean, Diane. „Skotský zakládající faraon“. Kaledonská rtuť. Archivovány od originál dne 17. srpna 2011. Citováno 18. června 2011.
  4. ^ Taylor, Thomas (2010) [1932]. Hora svatého Michala. Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-13796-6. OCLC  468978401.
  5. ^ Champion, Timothy "Přisvojení si Féničanů v britské imperiální ideologii", v Národy a nacionalismus, svazek 7/4, str. 451–465
  6. ^ „Lundy, ostrov Avalon“. Citováno 19. června 2011.
  7. ^ Lewis, H. A. (1936) Dítě Kristus v Lammaně: legenda Looe a Talland; 2. vyd. (s dodací lhůtou). [Falmouth: autor]
  8. ^ George, Ken (2009). Gerlyver Meur: Cornish-English, English-Cornish dictionary (2. vyd.). Hayle: Cornish Language Board. ISBN  978-1-902917-84-9.
  9. ^ „Věty z tradičních textů“ (PDF). Kernowek Standard: pravopis pro jazyk Cornish. Evertype. p. 182. Citováno 18. června 2011.
  10. ^ Amy Hale, Alan M. Kent a Tim Saunders (redaktoři) (2009). Inside Merlin's Cave: a Cornish Arthurian reader 1000–2000. Francis Boutle. ISBN  978-1-903427-04-0.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  11. ^ Phillips, Carl. „Mystical Geographies of Cornwall“ (PDF). Diplomová práce byla předložena univerzitě v Nottinghamu k získání titulu doktor filozofie. Archivovány od originál (PDF) dne 24. dubna 2012. Citováno 26. října 2011.