Protap Chunder Mozoomdar - Protap Chunder Mozoomdar

Protap Chunder Majoomdar
Pcmoozomdar1.gif
narozený1840
Bansberia, Britská Indie (současnost Hooghly District, Západní Bengálsko, Indie )[1]
Zemřel1905
Národnostbengálský
obsazeníSpisovatel, náboženský vůdce

Protap Chunder Mozoomdar (bengálský: প্রতাপ চন্দ্র মজুমদার Protap Chôndro Mojumdar, přepsaný také jako Pratap Chander Mozoomdar) (1840–1905) byl vůdcem hinduistického reformního hnutí, Brahmo Samaj, v Bengálsku, Indie a blízký stoupenec Keshub Chandra Sen. Byl hlavním příkladem interakce mezi filozofií a etikou hinduismus a křesťanství, o kterém napsal ve své knize, Orientální Kristus.

Život a dílo

Sen a jeho kolegové se dohodli, že čtyři Brahmos budou studovat a podávat zprávy o vztahu mezi Brahmovými ideály a čtyřmi hlavními světovými náboženstvími (hinduismus, křesťanství, Buddhismus a islám ). Gour Govinda Ray byl pověřen zkoumáním hinduismus; Aghore Nath Gupta, Buddhismus a Girish Chandra Sen, islám. Mozoomdar byl pověřen studiem křesťanství. Jeho výsledná kniha, Orientální Kristus, vydalo Geo. H. Ellis v Bostonu v roce 1883.[2] Na Západě se o tom hodně diskutovalo a nakonec to vedlo k důležité korespondenci mezi Mozoomdarem a Max Müller o vztahu mezi hinduismus a křesťanství. Poté, co Mozoomdar zveřejnil korespondenci, vedlo to ke kontroverzi v obou Británie a Indie. Müllerovy snahy přimět Mozoomdara, aby otevřeně prohlásil, že je nyní křesťanem, byly odmítnuty Mozoomdarem, který tvrdil, že označení „Christian“ nesprávně vyjadřuje svůj vlastní pozitivní pohled na Ježíše jako na model obětavosti, jehož činy a nároky k božství interpretoval zevnitř Brahmo filozofie. Na druhé straně Müller uvedl, že křesťané by se měli učit od Brahmosu a měli by se vzdát tradiční křesťanské formulace Smíření.[3]

Mozoomdar také napsal několik knih o duchovních a sociálních ideálech Brahmova hnutí a biografii Sen, Život a učení Keshub Chunder Sen (1887). On také napsal biografii Ramakrishna, z nichž vyjádřil hluboký obdiv. Navštěvoval Parlament světových náboženství v Chicago v roce 1893 jako delegát Brahmo Samaj. V říjnu 1893 byl Mozoomdar zvolen členem Americká antikvariátová společnost.[4]

V roce 1919 byly sebrané předpisy Protap Chunder Mazoomdar publikovány pod názvem „Upadesh“.[5] Mazoomdarovy spisy odrážejí pohled, který svobodně uznává hodnotu a základní spřízněnost různých náboženství - včetně křesťanství, islámu nebo judaismu - a náboženských osobností spojených s jejich původem a propagací.

Reference

  1. ^ Sengupta, Subodh Chandra and Bose, Anjali (redaktoři), (1976), Samsad Bangali Charitabhidhan (Životopisný slovník), (v bengálštině), s. 290
  2. ^ Suresh Chunder Bose (1929). Život Protap Chunder Mozoomdar (Sv. 2). Kalkata: Nababidhan Press, str. 105.
  3. ^ Müller, Georgina, Život a dopisy ctihodného Friedricha Maxe Müllera, 2 obj. London: Longman, 1902.
  4. ^ Adresář členů americké antikvariátní společnosti
  5. ^ Protap Chunder Mazoomdar (1919). Upadesh. Kalkata.

Bibliografie

externí odkazy