Henry Louis Vivian Derozio - Henry Louis Vivian Derozio - Wikipedia

Henry Louis Vivian Derozio
Busta Derozia na Esplanade
Busta Derozia u Esplanáda
narozený(1809-04-18)18. dubna 1809
Kalkata, Bengálské předsednictví, Britská Indie
Zemřel26. prosince 1831(1831-12-26) (ve věku 22)
Kalkata, Indie
OdpočívadloHřbitov na ulici South Park Street, Matka Tereza Sarani
obsazeníBásník a učitel
JazykAngličtina a bengálština
Státní občanstvíBritové Raj
ŽánrAkademický, pedagog
Literární hnutíBengálská renesance
Pozoruhodné práceDo Indie - moje rodná země
Mladý Bengálsko
Henry Louis Vivian Derozio photo.jpg
Zakladatel

Henry Louis Vivian Derozio

Derozians
Dakshinaranjan Mukherjee  • Hara Chandra Ghosh  • Krishna Mohan Banerjee  • Peary Chand Mitra  • Radhanath Sikdar  • Ramgopal Ghosh  • Ramtanu Lahiri  • Rasik Krishna Mallick  • Sib Chandra Deb

Henry Louis Vivian Derozio (18 dubna 1809-26 prosince 1831), byl Ind básník angličtiny a portugalština původ a asistent ředitele Hindu College, Kalkata. Byl radikálním myslitelem své doby a jedním z prvních indických pedagogů, kteří šířili západní učení a vědu mezi mladými muži z Bengálska.

Dlouho po jeho smrti (cholerou) jeho dědictví žilo mezi svými bývalými studenty, kteří se stali známými jako Mladý Bengálsko a mnozí z nich se stali prominentními v sociální reforma, právo a žurnalistika.

Životopis

Časný život

Henry Louis Vivian Derozio se narodil 18. dubna 1809 v Entally -Padmapukur v Kalkata. Jeho rodiči byli Francis Derozio, křesťanský indo-portugalský administrativní pracovník, a Sophia Johnson Derozio, Angličanka.[1][2] Jeho původní příjmení bylo „De Rozario“.[3]

Derozio navštěvoval školu David Drummond Dharmatala Academy ve věku od 6 do 14 let.[1][3][4] Později ocenil jeho ranou školní docházku za liberální přístup ke vzdělávání, zejména za neobvyklou volbu učit indické, euroasijské a evropské děti z různých sociálních tříd společně jako vrstevníky.[4] Derozio je později náboženský skepticismus je někdy přičítán Davidu Drummondovi, který byl znám jako svobodomyslitel.[4] Derozio byl úspěšný student: oznámení v India Gazette a Kalkata Journal v té době zmiňována Deroziova akademická excelence (včetně několika akademických cen) a úspěšná vystoupení ve studentských hrách.[4] Jako student četl poezii svých současníků, John Keats, Percy Shelley, a Lord Byron.[5]

Ve věku 14 let Derozio opustil školu, aby pracoval.[1] Zpočátku nastoupil do kanceláře svého otce v Kalkata, pak se přesunul do indiánské továrny svého strýce Bhagalpur.[1] Inspirováno malebnou krásou břehů řeky Řeka Ganga, začal psát poezii, kterou předložil India Gazette.[1] Jeho básnická kariéra začala vzkvétat, básně publikované v několika novinách a periodikách, v roce 1825.[4]

V roce 1827, když bylo Deroziovi 18 let, si jeho poezie všiml redaktor John Grant, který nabídl vydání jeho díla a vyzval ho k návratu do Kalkaty.[1] Brzy se stal asistentem editora pro Granta, publikoval v několika dalších periodikách a založil vlastní noviny The Kalkata Gazette.[1]

Hindu College a Young Bengals

V květnu 1826, ve věku 17 let, byl jmenován učitelem anglické literatury a historie na nové Hindu College. Deroziova intenzivní horlivost pro výuku a jeho interakce se studenty vytvořila senzaci Hinduistická vysoká škola. Organizoval debaty, kde se volně diskutovalo o myšlenkách a sociálních normách.[1] V roce 1828 motivoval studenty k vytvoření literárního a debatního klubu s názvem Akademická asociace.

To byla doba, kdy hinduistická společnost v Bengálsku procházela značnými nepokoji. V roce 1828, Raja Ram Mohan Roy založil Brahmo Samaj, který udržoval hinduistické ideály, ale popíral modlářství. To mělo za následek odpor uvnitř ortodoxní hinduistické společnosti. Derozio pomohl diskutovat o myšlenkách na sociální změnu již ve vzduchu. Přes své mládí byl považován za velkého učence a myslitele. Během krátké doby kolem sebe nakreslil skupinu inteligentních chlapců na vysoké škole. Neustále je povzbuzoval, aby svobodně přemýšleli, zpochybňovali a nepřijímali nic slepě. Jeho učení inspirovalo k rozvoji ducha svobody, rovnosti a svobody. Pokusili se také odstranit sociální zla, zlepšit stav žen a rolníků a podporovat svobodu prostřednictvím svobody tisku, soudu před porotou atd. Jeho aktivity přinesly intelektuální revoluci v Bengálsku. Říkalo se tomu Mladý Bengálsko Pohyb a jeho studenti, také známí jako Derozians, byli ohniví vlastenci.

Kvůli odporu konzervativních rodičů, kterým se nelíbila jeho rozsáhlá a otevřená diskuse o náboženských otázkách, byl Derozio v dubnu 1831, krátce před svou smrtí, z funkce odvolán.[1]

V roce 1838, po jeho smrti, založili členové hnutí Young Bengal druhou společnost nazvanou Společnost pro získávání obecných znalostí. Jeho hlavním cílem bylo získat a šířit znalosti o stavu země.

Smrt

Derozio zemřel na choleru ve věku 22 let 26. prosince 1831 v Kalkatě. Jeho tělo bylo pohřbeno Hřbitov na ulici South Park Street.

Psaní

Derozio byl obecně považován za Anglo-indický, který byl smíšeného portugalského, indického a anglického původu, ale považoval se za Inda.[2] Během svého života byl znám jako první „národní“ básník moderní Indie,[4] a historie angloindické poezie obvykle začíná u něj.[2] Jeho básně jsou považovány za důležitý mezník v historii vlastenecké poezie v Indii, zejména "Do Indie - moje rodná země " a Falešný Jungheera. Je ovlivněn Romantická poezie, zejména orientalismus básníků jako Lord Byron a Robert Southey.[6]

Publikace

Vliv

Známka s ilustrovaným portrétem Henryho Louise Viviana Derozia
Pamětní razítko Derozio vydané v roce 2009

Deriziovy myšlenky byly hluboké vliv na sociální hnutí který se stal známým jako Bengálská renesance na počátku 19. století v Bengálsku, navzdory tomu, že jej považovali za něco jako obrazoborec Alexander Duff a další (převážně evangelický ) Křesťanští misionáři. V Duffově Instituce shromáždění „Deroziovy myšlenky na přijetí racionálního ducha byly přijaty, pokud nebyly v rozporu se základními principy křesťanství a pokud kritizovaly ortodoxní hinduismus.

Obecně se má za to, že Derozio je částečně zodpovědný za přeměnu hinduistů z vyšší kasty Krishna Mohan Banerjee[7] a Lal Behari Dey ke křesťanství. Samaren Roy však uvádí, že pouze tři hinduističtí žáci z jeho první skupiny studentů se stali křesťany, a tvrdí, že Derozio neměl při změně víry žádnou roli.[8] Poukazuje na to, že o vyloučení Derozia usilovali nejen hinduisté, jako např Ramkamal Sen, ale také křesťany jako např H. H. Wilson.[8] Mnoho dalších studentů má ráda Tarachand Chakraborti se stali vůdci v Brahmo Samaj.[9]

Deroziovy politické aktivity byly také považovány za zásadně důležité pro rozvoj a veřejná sféra v Kalkatě během britského imperialismu.[4]

Deroziané však nedokázali vytvořit hnutí, protože společnost v té době nebyla připravena přijmout jeho myšlenky. Nezachytili rolnickou věc. Nemohli navázat spojení s masami. Jejich radikalismus, i když je ovlivněn francouzská revoluce a tradice Rammohun Roy, byla některými kritiky považována za knižní, protože se nepodařilo vyrovnat se s indickou realitou. I tehdy vzdělávali lidi v sociálních, ekonomických a politických otázkách prostřednictvím novin, brožur, veřejných agitací a veřejných sdružení.[10]

Surendranath Banerjee, známý umírněný vůdce nacionalistického hnutí, popsal Deroziany, následovníky ideálů Derozia, jako „průkopníky moderní civilizace v Bengálsku, otcovské brance naší rasy, jejichž ctnost nadchne úctu a jejichž selhání bude řešeno nejjemnější zvážení ".[10]

Pamětní poštovní známka Derozio byla vydána 15. prosince 2009.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str Black, Joseph; Conolly, Leonard; Flint, Kate; Grundy, Isobel; Lepan, Don; Liuzza, Roy; McGann, Jerome J .; Prescott, jezero Anne; Qualls, Barry V .; Waters, Claire, eds. (4. prosince 2014). „Henry Louis Vivian Derozio“. Broadview antologie britské literatury (Třetí vydání.). Peterborough, Ontario, Kanada. ISBN  978-1-55481-202-8. OCLC  894141161.
  2. ^ A b C Reddy, Sheshalatha (2014). „Henry Derozio and the Romance of Rebellion (1809-1831)“. DQR Studies in Literature. 53: 27–42. ISSN  0921-2507.
  3. ^ A b Bhattacharya Supriya (1. září 2009). Dojmy 8, 2 / E.. Pearson Education India. str. 1–. ISBN  978-81-317-2777-5. Citováno 22. června 2012.
  4. ^ A b C d E F G Chaudhuri, Rosinka (2010). „The Politics of Naming: Derozio in Two Formative Moments of Literary and Political Discourse, Kalkata, 1825–1831“. Moderní asijská studia. 44 (4): 857–885. doi:10.1017 / S0026749X09003928. ISSN  0026-749X.
  5. ^ Chander, Manu Samriti (2. března 2014). „Global Romanticism II: Imitation, Innovation, and Interlocution in Nineteenth-Century India“. Romantické texty. Citováno 25. září 2020.
  6. ^ A b C d Roberts, Daniel Sanjiv (2013). ""Temné interpretace „: Nejednoznačné dědictví romantismu v Indii“. V Casaliggi, Carmen; March-Russell, Paul (eds.). Dědictví romantismu: literatura, kultura, estetika. Routledge. 215–230.
  7. ^ Das, Mayukh (2014). Reverend Krishnamohan Bandyopadhyaya. Kalkata: Paschimbanga Anchalik Itihas O Loksanskriti Charcha Kendra. ISBN  978-81-926316-0-8.
  8. ^ A b Roy, Samaren (1999). Bengalees: záblesky historie a kultury. New Delhi: Allied Publishers. str. 119. ISBN  81-7023-981-8. OCLC  45759369.
  9. ^ „Derozio and the Hindu College“. Hinduistická škola, Kalkata. Archivovány od originál dne 10. srpna 2019.
  10. ^ A b Chandra, Bipin. Dějiny moderní Indie.

externí odkazy