Panchanan Chakraborty - Panchanan Chakraborty
 | tento článek ne uvést žádný Zdroje. (Březen 2012) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Panchanan Chakravarti (nebo Chakraborty) (bengálský: পঞ্চানন চক্রবর্তী) (1900–1995) byl a bengálský Indický revolucionář, jeden z tvůrců Vzpoura skupina po okamžitém sjednocení Anushilan Samiti a Jugantar ve 20. letech 20. století. Přítel básníka Islám Kazi Nazrul, byl blízkým spolupracovníkem Subhas Chandra Bose.[1]
Formativní roky
Panchanan Chakraborty byl třetím dítětem Chandrakanta a Saralasundari; měl dvě starší sestry Manorama a Sarojini a po něm se narodila jeho sestra Subhashini a bratr Haripada Chakraborty [Triple MA v bengálštině, angličtině, sanskrtu]. Ukončil základní školní docházku na Kalibari Pathshala a Guru Training Pathshala z Madaripur v okrese Faridpur v Bengálské předsednictví (nyní v Bangladéš ).[1]
Panchanan Chakraborty z iniciativy své matky šel na střední školu v Madaripuru, na toto zařízení se policie dívala s nadšením, protože produkovala ohnivé revolucionáře jako Chittapriya Ray Chaudhuri, Niren Dasgupta a Manoranjan Sengupta všichni patřili k regionálnímu Madaripur Samiti pod vedením Purnachandra Das alias Purna Das a rozhodl se zemřít v boji po boku Bagha Jatin nebo Jatindranath Mukherjee na Balasore, v roce 1915.
Panchanan Chakraborty, který byl od přírody neústupný, byl dále ovlivňován bratrancem svého otce Jagadamba Devi, který během Velké indické hnutí za svobodu otřásl předky Britů a byl neústupný, pravdivý a odvážný. Svámí Vivekananda Pokyny pro „vést život člověka v hodnotě jména“ se pro Panchanana hodně počítaly. Rozhodl se zasvětit svůj život za svobodu vlasti. Když se připojil k dobrovolníkům v sociálních službách, jeho vášní bylo měřit jeho sílu s silou policie.[2]
V roce 1913, při domovní prohlídce, kdy policie rozbila visací zámek plechového kufru s kancelářskými potřebami Panchanana Chakrabortyho, se chlapec vrhl na inspektora, chytil ho za límec a požadoval vysvětlení. Brzy, když byl zatčen během potyčky s říční policií, S.D.O., pan Doneham, ocenil oddanost studenta zákonu a pořádku a skupinu inspektorů odsoudil, než byl Panchanan propuštěn. Jako školák, jednou se svými spolužáky, zbořil jeviště na protest proti morálně škodlivé hře navržené soudcem; to sloužilo jako záminka k jeho rustikování.
Z Panchanana Chakrabortyho vyrostl impozantní a silný muž s vůlí, vysoký 6 stop, s temperamentem tygra a láskyplným srdcem.
Jednou britský indický policista vyslýchal Panchanana Chakrabortyho doma, aby shromáždil informace o zdrojích financí pro Velké indické hnutí za svobodu. Hrozilo mu, že mu budou vytrženy nehty na nohou, což byl tehdy základní postup mučení, pokud nevyšel čistý a nepředal všechny finanční podrobnosti policii Britské Indie. V reakci na tuto hrozbu Panchanan Chakraborty nařídil jednomu ze svých nesčetných zaměstnanců, aby dostali nůž, a přímo před důstojníkem britsko-indické policie mu usekl palec na pravém prstu a nabídl ho jako dárek důstojníkovi. Výslech skončil a důstojník odešel pro své vlastní dobro.
Otevřená politika
Asi v roce 1919, kdy byl Purna Das propuštěn, se Panchanan Chakraborty připojil k jeho straně a účastnil se Gándhího Hnutí za spolupráci V prosinci 1921 byl uvězněn na šest měsíců. Rozzuřený správcem státní vězně, správce okresu, G.P. Hogg se objevil na scéně s ozbrojenou policií. Jak bylo zvykem, vězni se museli před hodnostáři klanět; vybral neposlušné politické vězně a nařídil jim, aby se chovali slušně a pozdravili ho. G P Hogg, oslabený jejich odmítnutím, si vybral Suren Sinha, ředitel školy Phulia School, jako svůj první terč, který má být zbičován. Hogg si všiml rozhořčení Panchanana Chakrabortyho při pohledu na krvácejícího a křičícího učitele a přistoupil k němu: „Jdeš teď pozdravit?“ Na drzou otázku: „Pozdravte koho?“ Hogg odpověděl: „Pozdravte Jeho Veličenstvo a mě jako Jeho zástupce!“ Panchanan Chakraborty odsekl: „Nezajímá mě ani Jeho Veličenstvo, ani tebe.“ Poté, co byl Panchanan Chakraborty řádně zbičován, jakmile zjistil, že pouta byla odstraněna, přistoupil k Hoggovi a stál tváří v tvář a zeptal se ho: „No, pane Hoggu, měli jste Salaam?“
Gandhi ohlásil tento incident ve své Mladé Indii, zatímco Motilal Nehru umístil Panchananovu fotografii na stůl. (Zdroj: Pabitrakumar, s. 9). Panchanan přeložen do středního vězení v Alipore se přiblížil k Deshabandhu Chittaranjan Das a Subhas Chandra Bose mezi ostatními státními vězni. Po propuštění v roce 1922 Deshabandhu požádal Purnu Das o zřízení Bengálského provinčního dobrovolnického sboru; druhý pod vedením Panchanana Chakrabortyho řídil gándhího kampaň (satyagraha) proti Satish Giri, opovrženíhodnému Mohant („Velekněz“) chrámu Tarakeshwar. Znovu zatčen a uvězněn Berhampore vězení, Panchanan Chakraborty se znovu setkal s Bose, než byl převezen do Mandalay. Bhupendra Kumar Datta v Rangúnu byl vězení zlomyslně informován panem Lowmanem, ředitelem zpravodajského oddělení, že všechny revoluční jednotky měly díky iniciativě policie spoustu provokatérů agentů.[2]
Skupina vzpoury
V tomto okamžiku byl uvnitř věznice Panchanan Chakraborty mezi těmi, kdo povzbuzovali státní soudní vězně v procesu před soudem Jugantar a Anushilan Samiti přestat bavit policii s jejich bratrovskou nepřátelstvím a smířit se. Takto sjednoceni udržovali spolupráci s Gándhího hnutím, rozhodli se však držet se své původně radikální etiky Bhupendra Kumar Datta ujal se vedení Jugantar dělníci a Rabindramohan Sen ti z Anushilan. Disidentské frakce z obou těchto stran se brzy, vyhýbajíc se politickým trikům starších vůdců, spojily jako Revolt Group, jinak pokřtěni policií jako Nová (nebo pokročilá) strana násilí za mladších revolucionářů, jako je Chittagong -slavný Ananta Singh, Ganesh Ghosh a Panchanan Chakraborty.
Vydáno v roce 1928, Panchanan Chakraborty se dozvěděl, že swarajya („samospráva“), kterou Gándhí tvrdil od roku 1919, byla pouze a Stav nadvlády a ne úplná nezávislost na Britech, na rozdíl od čeho Sri Aurobindo požadoval od začátku; on a několik dalších revolucionářů byli tímto blafem zklamáni. Gándhí a Nehru získáno od Subhas Bose příslib, že radikálové nevytvoří další Surat jako pandemonium během nadcházející relace Kongresová párty na Kalkata kde by Britové dostali ultimátum, že pokud status nadvlády nebude udělen do 31. prosince 1929, Gándhí zahájí agitaci. V reakci na to zoufalý Bose oživil Bengálský provinční dobrovolnický sbor, který založil v roce 1922 pod Deshabandhuovým vedením, a vytvořil Bengálské dobrovolníky, kde Bhupendra Kumar Datta, Purnachandra Das, Rabindramohan Sen, Satya Gupta, Hemantakumar Bose a Panchanan Chakraborty byli významní důstojníci. Kromě probuzení celostátní senzace převzal Subhas Bose jako jeho předseda vedení Bengálského zemského kongresového výboru.
Když Panchanan Chakraborty zjistil, že je k dispozici zásilka střelných zbraní za pět tisíc rupií, naléhal na svého přítele, revolučního básníka Islám Kazi Nazrul, sbírat peníze od Nazrulových hudebnických a hereckých přátel. Gándhí cítil v celé Indii klima ve prospěch násilných aktivit. Dne 1. ledna 1930 vyhlásil Kongres za svůj politický cíl nezávislost a schválil obecné hnutí občanské neposlušnosti. V březnu 1930 se Gandhi vydal na cestu Dundee March, jako zjevně populární nenásilné opatření. Zatímco policie soustředila veškerou energii na jednání s Gandhianskou strategií, Zbrojní nájezd Chittagong se konalo dne 18. dubna s cílem zřídit prozatímní nezávislou vládu s Surya Sen alias Masterda v jeho čele. Panchanan Chakraborty byl právem podezřelý ze svého spojení s těmito revolucionáři a byl 23. dubna zatčen a odsouzen na osm let. Tok marxistické literatury uvnitř vězení oživil debaty vlastenců: zapomenout na záchranu země ve jménu univerzální revoluce? Panchanan Chakraborty a jeho spolupracovníci se rozhodli zůstat věrni prvnímu úkolu.[1]
Nová éra
Když Panchanan Chakraborty a jeho přátelé vyšli z vězení v roce 1938, měli ho rádi Nazrulský islám, Amalendu Dasgupta, Pozval Bibhupada Kirti Subhas Bose setkat se s jogín volala Baradacharan Majumdar kdo by mohl pomoci Subhasovi napravit jeho politické činy. Bylo to období, kdy byl zvolen prezidentem Celoindického kongresu, ale poté, co s ním Gándhí ošuntěle zacházel, rezignoval a založil vlastní stranu, Vpřed blok. Panchanan Chakraborty se svými spolupracovníky podpořil Subhase ve své kampani proti notoricky známým Holwellův pomník v Kalkatě, stejně jako v jeho kritice politiky válečného kongresu. Spolu s Subhasem Boseem a jeho příznivci se Panchanan Chakraborty dostal do vězení v roce 1940. Mezitím, v roce 1938, Jugantar přestal být a následně Revolt Group neměl žádné další důvody k existenci.
Když Panchanan Chakraborty vyšel z vězení v březnu 1946, vytvořil sociokulturní sdružení Shantisena („Mírová brigáda“) a jako její prezident věnoval svůj čas a energii připomínce slavné role, kterou Bengálsko hrálo v historii indického boje za svobodu, Bagha Jatin nebo Jatindranath Mukherjee být ideálním revolučním a Subhas Bose inkarnovali se jako Duše Indie. Panchanan Chakraborty, který je jasný a přístupný a slouží jako průvodce generacemi myslitelů a aktivistů, zemřel ve svém domě v Kalkatě dne 23. září 1995. Básník od přírody, labužník a znalec v oblasti hindustánské klasické hudby.
Panchanan Chakraborty rád pravidelně vyměňoval dopisy s lidmi, které miloval. V podobě zprávy do budoucna psal o Jatindranath Mukherjee :
„Jatin vůdce posedlý mým srdcem a mou myslí. Ani pro jeho bitvu, ani pro jeho vlastenectví, dokonce ani pro jeho organizační schopnosti; stal se mým idolem výlučně kvůli jeho neohrožené odvaze obětovat svůj život. V mé vědomé a dokonce podprahové mysli jsem ho hledal skrze své činy, po celý svůj život ... “- (Pabitrakumar, str. 29).[2]
Smrt
Panchanan Chakraborty zemřel ve svém domě v indické Kalkatě v roce 1995 přirozenou smrtí.
Pohřbu a později odhalení sochy Panchanan Chakrabarty se zúčastnil Buddhadeb Bhattacharya tehdejší ministr vlády pro informace a vysílání v Západním Bengálsku [později se také stal hlavním ministrem] pod vedením hlavního ministra Jyoti Basu, který jako student politologie strávil počáteční roky v rezidenci Panchanan Chakrabarty.