Státní hymna Peru - National Anthem of Peru

Himno Nacional del Perú
Anglicky: National Anthem of Peru
Himno Nacional desde 1821.jpg
Kryt Noty pro klavír národní hymny s úpravami Carlose Juana Eksunda (1863). Jednalo se o první verzi, která obsahovala apokryfní verš, který dodnes zůstává nejpopulárnějším.
Státní hymna  Peru
Také známý jako"Marcha Nacional del Perú"(Anglicky: National March of Peru)
"Somos libres" (anglicky: Jsme volní!)
TextJosé de la Torre Ugarte, 1821
HudbaJosé Bernardo Alcedo, 1821
Přijato1821
Ukázka zvuku
Státní hymna Peru

„Himno Nacional del Perú" (Angličtina: Státní hymna Peru; také známý jako "Marcha Nacional del Perú„, nebo národní pochod Peru;“Somos libres„, nebo We are free!) je národní hymna Republika Peru. Hymnu složil José Bernardo Alcedo a její texty napsal José de la Torre Ugarte

Dějiny

Veřejná soutěž z roku 1821

José Bernardo Alcedo, skladatel.
José de la Torre Ugarte, autor textů.
Noty Himno Nacional del Perú.

Poté, co Peru vyhlásilo nezávislost, generál José de San Martín zahájil veřejnou soutěž pro výběr Národní pochod, který byl zveřejněn dne 7. srpna 1821 v ministerském věstníku. Soutěž vyzvala profesory poezie, skladatele a obecné nadšence, aby své podepsané produkce zaslali ministerstvu státu do 18. září, tedy do dne, kdy určená komise rozhodne, která z nich bude přijata jako „národní pochod“.

Bylo zadáno sedm skladeb a v předponový den byly zkontrolovány a přehrány v následujícím pořadí:

  • Major kapely hudebník z praporu „Numancia“
  • To mistra Alceda
  • To mistra Guapaya
  • To mistra Teny
  • To mistra
  • To otce Aguilara, mistra Augustinské kaple
  • Další vstup mistra Jose Alcedo, na popud bratra kláštera Saint Domingo

Po vyslechnutí poslední produkce José Bernardo Alcedo Generál José de San Martín vstal a zvolal: „Není pochyb o tom, že se jedná o národní hymnu Peru.“ Následující den podepsaná vyhláška potvrdila tento názor vyjádřený uprostřed velkého nadšení a radosti. Hymna byla poprvé veřejně uvedena v noci ze dne 23. září 1821 v Divadle v Lima, za přítomnosti San Martína a příznivců nezávislosti, kteří se toho dne sešli v hlavním městě. Hlas Rosy Merino byl první, kdo spustil hymnu z původních veršů básníka José de la Torre Ugarte z ICA. Když poprvé slyšeli hudbu a texty národní hymny, publikum reagovalo bouřlivým ovací zaměřeným na Alceda, který dirigoval orchestr.

Uspořádání a úpravy

Různorodé publikace hymny měly jemné úpravy v textech a hudbě, které poté na popud Alceda v roce 1869 obnovil Claudio Rebagliati. V roce 1874 došlo k obtěžování, které požadovalo revizi textů hymny, s ohledem na různé verze v oběhu, stejně jako drobné chyby, které byly nalezeny. Tato iniciativa byla schválena, ale neprospívala kvůli odmítnutí, které vyvolalo veřejné mínění v jejím jádru, a uznání, že se již stala časem uznávanou tradicí.

V roce 1901 došlo k dalšímu záměru reformovat hymnu, tentokrát schválenému správou Eduardo López de Romaña, který schválil hudbu obnovené hymny Rebagliati. Vyhlásil novou soutěž o výběr nových textů, protože původní texty považoval za agresivní vůči Španělsku, které mělo v té době přívětivé vztahy s Peru. Vítězem soutěže se stal básník José Santos Chocano, jejíž verše spolu se stejným sborem pokračovaly ve veřejných školách a na veřejných místech. Texty také obsahovaly odkazy na velkého hrdinu jihoamerického osvoboditele Simón Bolívar stejně jako José de San Martín, zakladatel národa, v prvním verši.

Netrvalo dlouho a veřejné mínění znovu požádalo o obnovení původních textů. Tlak veřejnosti byl tak velký, že Peruánský kongres byl zavázán v roce 1913 během správy Presidena Guillermo Billinghurst prohlásit za nedotknutelné texty i sbor národní hymny.

V roce 1959 na příkaz Raúl Porras Barrenechea, Chabuca Granda složil novou náhradu za první verš v hymně, ale nikdy nebyl implementován:

Gloria enhiesta en milenios de historia
fue moldeando el sentir nacional
y fue el grito de Túpac Amaru
el que alerta, el que exige
y el que impele, hacia la libertad.
Y el criollo y el indio se estrechan
anhelantes de un único ideal
y la entrega de su alma y su sangre
dio el blanco y los rojos
del emblema que al mundo anunció
que soberano se yergue el Perú.
Para gloria de Dios.
Sláva vztyčená v tisíciletích historie
formoval národní sentiment
a to byl výkřik Túpaca Amaru
který varuje, který požaduje
a která vede k svobodě.
A kreolské a indické objetí
touha po jediném ideálu
a oběť jejich duše a krve
to dalo bílé a červené
znaku, který oznámil světu
že Peru se stává suverénem.
Pro slávu Boží.

Poslední pokusy o změnu hymny byly první během administrace generála Juan Velasco Alvarado který se pokusil změnit druhou a třetí sloku. Podobně jako předchozí pokusy to bylo uloženo během oficiálních obřadů a ve školách a během správy generálního prezidenta Francisco Morales Bermudez namísto první se zpívala poslední sloka. Ale tyto pokusy také neměly úspěch a původní hymna byla znovu zpívána, když byl jeho nástupcem Fernando Belaunde Terry prezidentem se stal v roce 1980.

Oficializace zpívaného verše

Ústavní soud v červnu 2005 rozhodl, že první sloka v hymně (Largo tiempo ...) nenapsal José de la Torre Ugarte a to bylo jen populární folklór, ale její vložení do historie hymny vyjádřilo vůli lidí zastoupených v zákoně č. 1801 schváleném Kongresem, který ji prohlašuje za nehmotný předmět. Ústavní soud také ověřil, že pátá sloka byla vyloučena z původní hymny a zvažována autorská práva a celistvost díla, bylo nařízeno, aby byla pátá sloka obnovena do oficiální hymny jako šestá sloka s celkem sedmi slokami, které tvoří oficiální národní hymnu.

Počínaje zářím 2009 se verš 7 národní hymny, schválený peruánskou vládou, stal oficiálním zpívaným veršem hymny místo první a nahradil první, přičemž tento verš začal být do škol zařazen od roku 2010. Nový oficiální verš přijaly také peruánské ozbrojené síly a národní policie Peru hudební video hymny vytvořené pro tento účel ve stejném měsíci jako přijetí nyní oficiálního sedmého verše národní hymny.

Postoj „stojí v pozoru“ se provádí, když se hraje pro civilisty, zatímco vojenský, policejní a hasičský personál musí podat ruku pozdravy když z formace. Někteří lidé dělají postoj „ruku na srdce“ podle americké praxe. Na slavnostech a koncertech se po skončení představení hymny ozve následující výkřik:

  • Vůdce: ¡Viva el Perú! / Kawsachun Piruw! / Ayaya Piruw! / Kimoshiretantsi Peru! (Ať žije Peru!)
  • Všechno: ¡Viva! / Kawsachun! / Ayaya! / Kimoshiretantsi! (Huzzah!)

Zpěv Ať žije Peru! provádí se také při sportovních akcích, koncertech, výročích a jiných příležitostech po hraní státní hymny.

Text

Španělské texty

Coro
Somos libres
seámoslo siempre, seámoslo siempre
y antes nika sus luces
sus luces, ¡sus luces el Sol!
Que faltemos al voto slavnostní
que la patria al Eterno elevó,
Que faltemos al voto slavnostní
que la patria al Eterno elevó.
Que faltemos al voto slavnostní
que la patria al Eterno elevó.
Já (bývalý oficiální zpívaný verš)
Largo tiempo el peruano oprimido
la ominosa cadena arrastró
condenado a una cruel servidumbre
largo tiempo, largo tiempo,
largo tiempo en silencio gimió.
Mas apenas el grito sagrado
¡Libertad! en sus costas se oyó
la indolencia de esclavo sacude
la humillada, la humillada,
la humillada cerviz levantó,
la humillada cerviz levantó, cerviz levantó ...
Coro
II
Y al estruendo de broncas cadenas
que escucharon tres siglos de horror,
de los libres al grito sagrado
que oyó atónito el mundo, cesó.
Por doquier San Martín inflamado,
libertad, libertad, pronunció,
y meciendo su base los Andes
la anunciaron, también, a una voz.
III
Con su influjo los pueblos despiertan
y cual rayo corrió la opinión;
desde el istmo a las tierras del fuego,
desde el fuego a la helada región.
Todos juran romper el enlace
que Natura a ambos mundos negó,
y quebrar ese cetro que España
reclinaba orgullosa en los dos.
IV
Lima cumple su voto slavnost,
y, severa, su enojo mostró,
al tirano impotente lanzando,
que intentaba alargar su opresión.
Su esfuerzo saltaron los grillos
y los surcos que en sí reparó,
le atizaron el odio y venganza
que heredó de su Inca y Señor.
PROTI
Compatriotas, no más verla esclava.
Si humillada tres siglos gimió,
para siempre jurémosla libre,
manteniendo su propio esplendor.
Nuestros brazos, hasta hoy desarmados
estén siempre cebando el cañón,
que algún día las playas de Iberia
sentirán de su estruendo el teror.
VI (bývalý pátý verš)
Excitemos los celos de de España
pues presiente con mengua y furor
que en concurso de grandes naciones
nuestra patria entrará en parangón.
En la lista que de éstas se forma
llenaremos primero el reglón
que el tirano ambicioso Iberino,
que la América toda asoló.
VII (Současný oficiální zpívaný verš)
En su cima los Andes sostengan
la bandera o pendón bicolor,
que a los siglos anuncie el esfuerzo
que ser libres, que ser libres
que ser libres por siempre nos dio.
Su sombra vivamos tranquilos,
y al nacer por sus cumbres el Sol,
renovemos el gran juramento
que rendimos, que rendimos
que rendimos al Dios de Jacob,
que rendimos al Dios de Jacob, al Dios del Jacob ...
Coro

anglický překlad

refrén
Jsme volní!
Kéž vždy budeme takoví, ať vždy takoví budeme!
A může slunce zřeknout se svého světla,
jeho světlo, jeho světlo,
Než porušíme slavnostní slib
který vlast pozvedl se k Věčnému,
Než porušíme slavnostní slib
kterou vlast zvedla k Věčnému.
Než porušíme slavnostní slib
kterou vlast zvedla k Věčnému.
Já (bývalý oficiální zpívaný verš)
Po dlouhou dobu utlačovaný peruánský
zlověstný řetěz, který táhl
Odsouzen k krutému otroctví
na dlouhou dobu, na dlouhou dobu
dlouho potichu zasténal
Ale jakmile posvátný výkřik
Svoboda! na jeho pobřeží bylo slyšet
otroctví otřásá lhostejností
ponížený, ponížený,
ponížený krk zvednutý,
ponížený krk zvednutý, krk zvednutý ...
refrén
II
Nyní řev drsných řetězů
o kterém jsme slyšeli tři století hrůzy
ze svobodného, ​​na posvátný výkřik
svět slyšel užaslý, přestal.
Všude zapálené San Martín
„Svoboda“, „Svoboda“, prohlásil;
a Andy houpali jejich základnou,
unisono to také oznámilo.
III
S jeho přílivem se národy probudily,
a jako osvětlení běžel názor;
z Šíje do Tierra del Fuego,
az Tierra del Fuego do ledových oblastí.
Všichni přísahali, že odkaz prolomí
že příroda popřela oba světy,
a zlomit žezlo Španělsko
pyšně ležel na obou.
IV
Lima splnil tento slavnostní slib,
a vážně se projevil jeho hněv
vyhozením bezmocný tyran,
který se snažil rozšířit svůj útlak.
Na jeho úsilí praskly okovy,
a brázdy, které sama opravila
rozvířila svou nenávist a pomstu,
zdědil od jeho Inka a Pán.
PROTI
Země, nechť to už neuvidíme jako otroka.
Pokud po tři století sténal, ponížen,
navždy můžeme přísahat, že to bude zdarma,
zachování své vlastní nádhery.
Naše paže, až do dnešního dne neozbrojené,
ať vždy připravují dělo,
že jednoho dne pláže Iberia
pocítí hrůzu jeho řevu.
VI (Bývalý pátý verš)
Můžeme vzbudit žárlivost Španělska
protože má předtuchu, s nedostatkem a rozkoší,
že v soutěži velkých národů
naše země vstoupí do srovnání.
Na seznamu vytvořeném těmito
nejprve vyplníme řádek,
před ambiciózním iberským tyranem,
který zničil celou Ameriku.
VII (Současný oficiální zpívaný verš)
Na jeho vrcholcích mohou Andy vydržet
dvoubarevný prapor nebo standard,
může to oznámit staletím úsilí
to být svobodné, to být svobodné
že svoboda nám dala navždy.
Pod jeho stínem můžeme žít klidně
a při narození Slunce na jeho vrcholcích,
kéž všichni obnovíme velkou přísahu
které jsme vykreslili, že jsme vykreslili
které jsme poskytli Bůh Jákobův,
které jsme poskytli Bohu Jákobovu, Bohu Jákobovu ...
refrén

externí odkazy