Jméno Gothů - Name of the Goths

The název Gothové je jedním z nejdiskutovanějších témat v Germánská filologie.[1][2] Nejprve je zaznamenáno uživatelem Řecko-římský spisovatelé ve 3. století, ačkoli jména, která jsou pravděpodobně příbuzná, se objevují dříve. Odvozený od Proto-germánský *Gutaniz, úzce souvisí a pravděpodobně znamená totéž jako jména obou Geats jižní Švédsko a Gutes z Gotland. Důsledky těchto podobností a skutečný význam gotického jména jsou sporné. Ačkoli Gótové zmizeli jako lid, jejich jméno se v různých označeních zachovalo až do současnosti.
Endonym a exonym
V Gotický jazyk, Gothové se souhrnně označovali jako *Gut-þiuda "Gothic people", doloženo jako dativ jednotné číslo Gutþiudai.[1][3] Tento termín, Gutthiuda, by také mohl znamenat „Země gotického lidu“.[4]
Kmen tohoto termínu, Střevo- je stejný ve formách exonym, jako je latinský: Gutti mezi nejčasnější potvrzení Gótů, když se setkali s latinskými a řeckými spisovateli. V latině začaly dominovat psané tvary s „o“ místo „u“ a „th“ místo jednoduchého „t“ (například latinský: Gothi) a řečtina (γόθοι).[5]
Germán stonek varianta tohoto jména, *Gutani (Goth) je odvozen z předpokládaného genitiv množné číslo Gutani, nalezeno na Pietroassa nápis, a možná ekvivalentní biblické gotice Gutanē.[1][6][7]
Jako exonym je gotické jméno nejprve zaznamenáno ve formě Gutony v oblasti Visly v prvním a druhém století.
Další skupina forem je považována za doloženou ve Skandinávii, kde jsou nejstarší formy jména Geats byly postaveny z kořene Gaut-. Může to být ablaut druh Střevo-, ačkoli tam byl také návrh, že se jednalo o normální kmen odpovídající Gutanům, navzdory odlišné samohlásky.[8][9]
Etymologie
Základní zastavit z Gutony, Gothové, *Gutani a *Gutthiuda je střevo-. Střevo- je obecně považován za příbuzný gotickému slovesu *Giutan, což znamená „nalít“.[1][10] Toto proto-germánské sloveso je zase odvozeno od Protoindoevropský vykořenit * ǵʰewd-, což také znamená „nalít“.[11]
Střevo- je také rekonstruovaná proto-germánská podoba názvu Gutes ostrova Gotland (Stará norština: gutnar; švédský: gutar).[6][12] Stará norština zdroje nerozlišují mezi Gutes a Goths.[13]
Tento kmen se také nachází ve jménech Göta älv řeka ve Švédsku, Götaland švédská domovina Geats / Gauts, Guthalus řeka dovnitř Germania zmínil se o Plinius starší a jménem *Gaut, který byl doložen Jordanes jako „Gapt“, mýtický předchůdce Geats / Gauts.[14][6]
Delší stopka pro Gutony, Gothové, *Gutani, Gutthiuda a Gutes je *Gutan.
The Proto-germánský množné číslo Gutony a Gothové je rekonstruován jako *Gutaniz (jednotné číslo *Gutô[Citace je zapotřebí ]).
Odpovídající stopka pro Geats/Gauts je *Gauta.[15] Proto-germánská forma jména Geats/Gauts je rekonstruován jako *Gautoz (jednotné číslo *Gautaz ).[12][13] *Gautoz přesně odpovídá staroseverskému jménu gautar, který odkazoval na Geats / Gauts.[13][opakování ] *Gutan a *Gauta pravděpodobně mají společný původ a stejný význam.[15] Oba nepochybně souvisejí s proto-germánským slovesem *geuta-, což znamená „nalít“.[12][13][15][16][opakování ]
Význam
Ačkoli se etymologie gotického jména spojuje se slovy pro nalévání, význam je nejistý.[2]
Byly navrženy různé významy. Tři skupiny návrhů spočívají v tom, že nalévání by mohlo odkazovat na řeku nebo zaplavenou vlast nebo na lidi ve smyslu, že jsou „rozmetači semen“ nebo „předci“, nebo na jméno předka.[10][17]
Mnoho vědců, včetně Wolframa a Heather, se vyslovilo pro návrh jmen Gutony, Gothové, Gutes a Geats / Gauts mohlo znamenat „předky“ ve smyslu „mužů“ nebo „lidí“.[1][18][19]
Dalším návrhem založeným na myšlence „rozmetače semen“ je to, že jméno znamenalo „hřebce“ nebo „koně“ nebo jiné impregnační zvíře, které mohlo být božstvem, goti byl nalezen použit v Starý islandský pro „koně“.[10][1]
Stonek jmen Gótů, Gutů a Geatů / Gautů se také nachází ve staré norštině a později skandinávský slovesa s významem „porodit“. Z tohoto důvodu islandský lingvista Ásgeir Blöndal Magnússon navrhl, že gotické jméno mohlo odkazovat na ty, kteří se „narodili a chovali“ na severu.[20]
Jako slovo Goth úzce souvisí s proto-germánským slovesem „nalít“, Anders Kaliff upřednostnil myšlenku, že gotické jméno může znamenat „lidé žijící tam, kde má řeka svůj vývod“ nebo „lidé, kteří jsou spojeni řekami a mořem“.[21]
Jordanes píše dovnitř Getica že předchůdce Gothů byl pojmenován Gapt (proto-germánský: *Gaut).[15][6] v Skandinávie Gaut byl považován za projev germánského boha Odin,[22] a Geats / Gauts odvodili svůj ethnonym od tohoto jména. Geats / Gauts a královský Longobardi a Anglosasové prohlásil sestup z Gaut.[23] Wolfram poznamenává, že gotické jméno tak může znamenat „Gautovi synové“.[10]
Bez ohledu na význam gotického jména, Herwig Wolfram píše, že je jisté, že „kmenové jméno Goths znamená totéž jako Gauts“. Podle Wolframa to má větší význam než jeho skutečný význam.[10] Elias Wessén píše, že je nemožné oddělit slova Gutar, Götar, Goths, * Gutans a Gauti od sebe; všechny znamenají totéž.[24][25]
Jak vysvětluje Wolfram, různé národy, které sdílejí toto jméno, nemusí nutně znamenat migraci velkého rozsahu jednoho sjednoceného lidu: „ne celé národy, ale malé úspěšné klany, nositelé prestižních tradic, emigrovali a stali se zakladateli nových pánové".[26]
Atesty
Jméno Gótů, o kterém se obecně věří, že ho poprvé doložil Řecko-římský píše v 1. století našeho letopočtu v podobě Gutony.[7][27][28] Toto jméno bylo aplikováno na národy, které se nacházely v blízkosti dolní části Visla.[2] Herwig Wolfram to naznačuje Gutony může znamenat „mladé“ Gothy nebo „velké“ Gothy.[29]
Řecký geograf Strabo zmiňuje lid zvaný Butones (řecký: Βούτωνας).[30][31] Většina vědců věří, že toto jméno by mělo být opraveno Gutony (Řek: Γούτωνας).[32][7][33] Thorsten Andersson, Peter Heather a Wolfram považuje Straba za prvního spisovatele, který zmínil gotické jméno.[7][27][28][34]
Desetiletí po Strabo, v jeho Přírodní historie, Pliny starší zmiňuje Gutony jako jeden z národů Germania.[35][36][37] V dřívější kapitole Pliny píše, že cestovatel ve 4. století př. N. L Pytheas narazil na lidi zvané Guiones v Germánii.[38] Tento název je často opravován Gutony, ale pro text Plinyho bylo navrženo několik dalších úprav.[15][39]
V práci Germania, publikovaný několik let po Pliny, Tacitus zmiňuje Gotones / Gothones jako jeden z Germani.[40][41][42] V pozdější práci Annals, Tacitus znovu zmiňuje Gotones.[43][41][44] Název Gotones / Gothones zmínil Tacitus je obecně považován za stejný jako Gutony.[33][45]
Ve své práci Zeměpis, geograf 2. století Ptolemaios zmiňuje Gutony / Gythony jako jeden z národů Sarmatia.[46][47][48] Zmínil také Gutae / Gautae / Goutai jižní Scandia.[49][13][48] Posledně jmenované jsou varianty jména Geats / Gauts a úzce souvisí se jménem Gótů.[13]
Po Ptolemaiovi je gotické jméno znovu doloženo až na konci 3. století, kdy se toto jméno stalo Gothové (Latinsky: Gothi) je výslovně poprvé zaznamenán pro skupinu národů žijících na sever od Dunaj.[2] Gotický název je doložen v Shapur I. je slavný trojjazyčný nápis v Naqsh-e Rostam, jehož datum je 262.[2] Podle Shapura „Když jsem poprvé přišel na císařský trůn, Gordian Caesar (Gordián III ) shromáždil sílu Gótů a Němců z celého Říma a pronikl do Asýrie proti árijské říši a nám. “[50] The Střední Peršan nápis je v tomto bodě poškozen, ale Parthian čte Gvt (Goths) a Řek Gouththon („Gothů“).[51]
V roce 269 Římský císař Claudius II přijal jméno Cladius Gothicus.[2] Žádné starověké zdroje neudělaly spojení mezi jmény Gutony a Gothové.[52][53] Filologové a lingvisté nicméně nepochybují o tom, že se jedná o stejná jména.[45][54] Historik Arne Søby Christensen na druhé straně tvrdí, že podobnosti mezi jmény nejsou významné.[52]
A runový nápis na Prsten Pietroassa lze číst jako Gutaniwiheilag, což se obvykle interpretuje jako „posvátné dědictví Gótů“.[55] Název Gutani pravděpodobně odráží formu gotického endonymu *Gutani.[56][6] Alternativně odráží formu etnonyma Gutes.[55]
Dědictví
Název Gothové byl někdy aplikován také na několik negotických národů, včetně Burgundians, Vandalové, Gepidy, Rugii, Scirii a dokonce i non-germánské Alans. Na základě lingvistiky jsou tyto národy, s výjimkou Alanů, často označovány jako Východoněmecké národy. Herwig Wolfram místo toho navrhl, aby všechny tyto národy byly stále označovány jako gotické národy.[57]
Od konce 4. Století byla oblast Dacia v Balkán přišel být označován jako Gothia, protože tato oblast padla pod kontrolu Gothů.[2] V rámci římská říše dvě hlavní gotické skupiny byly Vizigóti a Ostrogóti. Ostrogothic jméno je doloženo Milán v roce 392, zatímco vizigótské jméno vymyslel Cassiodorus o staletí později, kdy dříve byly jednoduše Vesi. Podle Wolframa Visigothové znamenají „dobré“ nebo „vznešené“ Gothy, zatímco Ostrogothové znamenají „Gothy vycházejícího slunce“ nebo „Gothové oslavovaní vycházejícím sluncem“, tj. „Východní Gothové“.[58] 6. století Frankská tabulka národů odkazuje na Romanized Goths Španělska jako Valagothi.[58]
V 6. století Prokop a Jordanes zmínit Gautoi a Gauthigothové Skandia. Pravděpodobně to byli Geats / Gauts[15][2] Jordanes také píše, že oblast osídlena Góty pod králem Berig byl stále volán Gothiscandza.[59] Tento název znamená „Gothic-Scandia“ nebo „Gothic Coast“.[2]
V 8. Století byla oblast Septimania v Karolínská říše byl známý jako Gotia. Tato oblast byla dříve pod kontrolou Vizigóti. Od 8. do 10. století se lidé nazývali Gothogreeks jsou uváděny jako osoby žijící na západním pobřeží ostrova Malá Asie. Často se navrhuje, aby španělský region Katalánsko je sloučenina Gothia-Alania, ale pravděpodobně tomu tak není.[2]
Od 12. století bylo umění a architektura, které postrádají zdokonalení, odmítány jako „gotické“. Od 15. století byl název přivlastňován pro konkrétní styly, které jsou nyní známé jako Gotické umění a Gotická architektura.[60]
V Ruská říše, Litevci bude odkazovat na Rusové pejorativně jménem Gudas (tj. Gudes). Toto jméno je doloženo od 16. století, ale je považováno za velmi staré. Lingvisté navrhli, že toto je lidový název Gótů. Byla navržena spojení mezi tímto názvem a Gdyně a Gdaňsk, ale to je nejisté.[2]
Na počátku dvacátého století dánský filolog Gudmund Schütte obhajoval přejmenování Germánské národy na Gotické národy, protože považoval jméno Gótů za nejdříve zaznamenané germánské etnonymum.[61]
Gotický název přežívá ve jménech Götaland a Gotland, což jsou podle Wolframa „skutečná goticko-gautická jména“.[2] v španělština gotické jméno přežije ve slově godo, což znamená „ušlechtilý“ nebo „bohatý“.[3]Na Kanárských ostrovech, v Chile, Bolívii, na Kubě a v Ekvádoru je nebo bylo pejorativem pro Poloostrovy (pocházející ze španělské části Pyrenejského poloostrova),[62] kdo by tvrdil, že má čistá ušlechtilá gotická krev na rozdíl od pochybného rodokmenu místních obyvatel.
Historický význam
Původ a význam jména Gótů je často považován za velmi důležitý pro výzkum původu Gótů.[63] Na základě důkazů o jménu Piergiuseppe Scardigli píše, že nelze popřít, že existoval vztah mezi Geats / Gauts a Goths.[64]
Na základě podobnosti mezi gotickým jménem a jmény Gutes a Geats / Gauts, vědci jako Wolfram navrhli, že Gótové mohou být odnožem některého z těchto národů.[15][65] Wolfram to nemyslí v „biologickém“ smyslu, ale v tom smyslu, že „prestižní jména“ lze nést mezi skupinami lidí.[66]
Anders Kaliff a Ludwig Rübekeil naznačují, že Gótové, Guti a Geats / Gauti byli v jednom okamžiku spíše součástí stejné komunity obchodníků a válečníků působících na obou stranách Baltské moře.[21][15]
Ásgeir Blöndal Magnússon navrhl, že název Goths, Gutes a Geats / Gauts mohl původně být aplikován na severovýchodní germánskou skupinu pocházející ze Skandinávie, kteří se odlišovali od více jihozápadně keltský - ovlivněné germánské kmeny známé jako Teutony. Takový rozdíl by se mohl projevit v konflikty mezi Æsir a Vanir v Severská mytologie. Vanirové byli zvláště uctíváni ve Švédsku (viz Yngvi a Freyr ), zatímco Ságy zaznamenat, že Odin a Æsir přišli do Skandinávie z jihu. Tato domnělá trhlina by mohla být důvodem, proč bylo obtížné dokumentovat jakékoli běžné endonym mezi raně germánskými národy.[20]
Ostatní jména
Když se o nich zmiňují řecko-římští učenci ze 3. století našeho letopočtu, Góti jsou často označováni jako Scythians.[67] Již v první polovině třetího století Dexippos, jehož psaní přežilo jen ve zlomcích, odkazoval na Góty své doby jako Scythians, ačkoli z přežívajících fragmentů neměl nutně v úmyslu tvrdit, že mají společný původ.[68][69]
Počínaje autory 4. století, jako jsou Claudian, Orosius, Svatý Jeroným a Augustin z Hrocha vytvoření jednodušší rovnice mezi Góty a Getae, tradice následovaná později Cassiodorem, Jordanesem a Isidore ze Sevilly.[67][70][71] Moderní historici však dospěli k závěru, že tato rovnice je jistě nesprávná.[67]
Na konci 4. století našeho letopočtu Ambrose přirovnal Gothy k Gog v Kniha Ezekiel, který byl spojován s barbary ze severu.[67][72] Isidore ze Sevilly později navrhl, že tento návrh museli předpokládat předchozí autoři kvůli zvukové podobnosti mezi „Gogem“ a „Gothem“.[73]
Viz také
- Gotické jméno
- Gotika
- Götalandova teorie
- Jméno Franků
- Theodiscus
- Švédové (germánský kmen) # Etymologie
- Jména Keltů
- Bůh (slovo)
- Gutianští lidé
- Farfanes
Poznámky a zdroje
Poznámky
- ^ A b C d E F Lehmann 1986, str. 163–164.
- ^ A b C d E F G h i j k l Wolfram 1990, str. 19-24.
- ^ A b Scardigli 2002, str. 557.
- ^ Wolfram 1990, str. 20, 22, 90.
- ^ Lehmann (1986, str. 164) a Andersson (1998b, str. 402) uvádí příklady shromážděné Schönfeldem v roce 1911 (str. 120 –str.123 ).
- ^ A b C d E Brink 2002, str. 688.
- ^ A b C d Andersson 1998b, str. 402.
- ^ Brink 2002.
- ^ Rübekeil 2002.
- ^ A b C d E Wolfram 1990, str. 21.
- ^ Lehmann 1986, str. 156.
- ^ A b C Brink 2008, str. 90, 110.
- ^ A b C d E F Strid 2011, str. 43.
- ^ Wolfram 1990, str. 20-21.
- ^ A b C d E F G h Rübekeil 2002, str. 603-604.
- ^ Wolfram 2004, str. 44-47.
- ^ Wolfram 2004, str. 47.
- ^ Wolfram 1990, str. 12.
- ^ Heather 2018, str. 673.
- ^ A b Kristinsson 2010, str. 144, 175.
- ^ A b Kaliff 2008, str. 236.
- ^ Wolfram 1990, str. 110.
- ^ Wolfram 1997, str. 26-28.
- ^ Kaliff 2008, str. 225.
- ^ Wessén 1969, str. 28.
- ^ Wolfram 1990, str. 39.
- ^ A b Wolfram 1990, s. 12–13, 20, 23: „Gótové - nebo Gutonové, jak je říkali římské prameny ... Gutonští přistěhovalci se stali Góty ve chvíli, kdy je středomořský svět považoval za„ Skýty “... Gotické jméno se objevuje pro poprvé mezi 16 a 18 n. Nenájdeme však silnou formu Guti, ale pouze její odvozenou formu Gutones ... Dále, kdykoli jsou zmíněny Gutones a Guti, tyto výrazy odkazují na Góty. “
- ^ A b Heather 1998 „, str. 2, 21, 30.“ Gótové se poprvé zmiňují o okupaci území dnešního Polska v prvním století našeho letopočtu ... Dějiny lidí s názvem „Gótové“ tedy pokrývají 700 let ... [T] kultura Wielbark .... se utvářelo v polovině prvního století našeho letopočtu ... v Pomořansku a na obou stranách dolní Visly ... [T] je to široká oblast, kam našich několik literárních pramenů umisťuje skupinu zvanou Gothové. čas ... Tacitus Germania 43-4 je ne zcela na pobřeží Baltského moře; Ptolemaiová geografie 3.5.8 je lokalizuje na východ od Visly; Strabo geografie 7.1.3 (pokud by Butones měl být změněn na Gutones) souhlasí s Tacitem. „Vzájemně potvrzující informace o starověkých pramenech i archeologický záznam naznačují, že Góty lze nejprve identifikovat vedle Visly. Právě zde bude zahájen tento pokus o zápis jejich historie.“
- ^ Wolfram 1990, str. 20.
- ^ Strabo 1924, Kniha VII, kap. 1. Sec. 3
- ^ Christensen 2002, str. 32-33.
- ^ Strabo 1924, Kniha VII, kap. 1. Sec. 3. „Pro„ Butones “je docela jisté, že Strabo napsal„ Gutones “(Gótové).“
- ^ A b Christensen 2002, s. 32–33, 38–39. „V průběhu prvního a půl století našeho letopočtu zmiňují čtyři autoři lidi, kteří se také běžně ztotožňují s„ Góty “. Zdá se, že se objevují poprvé ve spisech geografa Straba ... Obvykle se předpokládá, že [Butonové / Gutones] jsou totožní s Góty ... Bylo považováno za samozřejmé, že tito Gotones byli totožní s Góty ... Konečně, kolem 150, Klaudios Ptolemaios (nebo Ptolemaios) píše o určitých [Gutones / Gythones], kteří jsou také běžně označován jako „Gótové“ ... Ptolemaios uvádí [Gutae], rovněž identifikovaní gotickými učenci s Góty ... “
- ^ Wolfram 1990, str. 20, 38: „Gotický název se poprvé objevuje mezi 16. a 18. n. l. Nenašli jsme však silnou formu Guti, ale pouze její derivátovou formu Gutones ... Poprvé je zmínil Strabo.“
- ^ Plinius 1855, Kniha IV, kap. 28
- ^ Wolfram 1990, str. 40.
- ^ Christensen 2002, str. 34-35.
- ^ Plinius 1855, Kniha XXXVIII, Chap. 11
- ^ Christensen 2002, str. 25-31.
- ^ Tacitus 1876a, XLIV
- ^ A b Wolfram 1990, str. 40-41.
- ^ Christensen 2002, str. 35-36.
- ^ Tacitus 1876b, 62
- ^ Christensen 2002, str. 36-38.
- ^ A b Heather 2010, str. 115. „V období dácké a sarmatské nadvlády obývali skupiny známé jako Gothové - nebo snad„ Gothonové “nebo„ Guthonové “- země na severozápadě, vedle Baltu. Tacitus je tam umístil na konci první století, a Ptolemaios také v polovině druhé, druhé výslovně mezi řadou skupin, které údajně obývají ústí Visly. Filologové nepochybují, navzdory různým transliteracím do řečtiny a latiny, že jde o stejnou skupinu název, který ve třetím století náhle přesunul epicentrum ze severního Polska do Černého moře. “
- ^ Ptolemaios 1932, 3.5
- ^ Wolfram 1990, str. 37-39.
- ^ A b Christensen 2002, str. 38-39.
- ^ Ptolemaios 1932, 2.10
- ^ Sprengling 1940, str. 363.
- ^ Sprengling 1940, str. 360–361.
- ^ A b Christensen 2002, str. 343. „Mohly být zmíněny v některých geografických a etnografických pracích pocházejících z prvního století, ale podobnost jmen není významná a žádný autor starožitností je později nepovažuje za předky Gótů ... Nikdo vidí toto spojení i během Velké migrace. Chronologicky by to byla samozřejmě docela realistická možnost ... “
- ^ Wolfram 1990, s. 13. "Žádný starověký etnograf nevytvořil spojení mezi Góty a Gutony. Gutonští přistěhovalci se stali Góty ve chvíli, kdy je středomořský svět považoval za„ Skythy ".
- ^ Christensen 2002, str. 41. „Lingvisté se však domnívají, že existuje nesporné spojení.“
- ^ A b Strid 2010, str. 445.
- ^ Brink 2008, str. 104.
- ^ Wolfram 1990, str. 19-20.
- ^ A b Wolfram 1990, str. 24-26.
- ^ Jordanes 1908, str. IV (25).
- ^ Homan 2006, str. 49.
- ^ Schütte 1912, str. 69-98.
- ^ "godo". Diccionario de la lengua española (ve španělštině) (Electrónica 23.3 ed.). Real Academia Española, Asociación de Academias de la Lengua Española. 2019. Citováno 12. srpna 2020.
- ^ Scardigli 2002, str. 553.
- ^ Scardigli 2002, str. 556. „To, že existuje vztah mezi [Geatovými] a starými Góty, lze stěží popřít, ale vysvětlit to je obtížné.“
- ^ Wolfram 1990, str. 23.
- ^ Příklad Wolframova vysvětlení viz [1].
- ^ A b C d Wolfram 1990, str. 28-29.
- ^ Christensen 2002, str. 233.
- ^ Wolfram 1990, str. 28.
- ^ Christensen 2002, str. 51.
- ^ Isidore ze Sevilly 1970.
- ^ Christensen 2002, str. 44.
- ^ Christensen 2002, str. 313–314.
Starověké zdroje
- Isidore ze Sevilly (1970). Historie králů Gótů, vandalů a Suevi. E.J. Brill.
- Jordanes (1908). Počátky a skutky Gothů. Přeloženo Mierow, Charles C. Princeton University Press.
- Plinius (1855). Přírodní historie. Přeložil Bostock, John. Taylor & Francis.
- Prokop (1914). Dějiny válek. Přeložil Dewing, Henry Bronson. Heinemann.
- Ptolemaios (1932). Zeměpis. Veřejná knihovna v New Yorku.
- Strabo (1924). Zeměpis. Přeložil Jones, Horace Leonard. W. Heinemann.
- Tacitus (1876a). Germania. Přeloženo Church, Alfred John; Brodribb, William Jackson.
- Tacitus (1876b). Annals. Přeloženo Church, Alfred John; Brodribb, William Jackson.
Moderní zdroje
- Andersson, Thorsten (1998b). „Goten: § 1. Namenkundliches“. v Beck, Heinrich; Steuer, Heiko; Timpe, Dieter (eds.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (v němčině). 12. De Gruyter. 402–403. ISBN 3-11-016227-X.
- Brink, Stefane (2002). „Sociolingvistické perspektivy a jazykový kontakt v prordanštině“. v Bandle, Oskare (vyd.). Severské jazyky. 1. Walter de Gruyter. str. 685–690. ISBN 9783110148763.
- Brink, Stefane (2008). „Lidé a země na počátku Skandinávie“. V Garipzanov, Ildar H .; Geary, Patrick J.; Urbańczyk, Przemysław (eds.). Frankové, Norové a Slované. Kurzor Mundi. 5. ISD. str. 87–112. ISBN 9782503526157.
- Christensen, Arne Søby (2002). Cassiodorus, Jordanes a Dějiny Gótů: Studie o migračním mýtu. Přeložil Flegal, Heidi. Museum Tusculanum Press. ISBN 87-7289-7104.
- Dickens, Mark (2018). "Scythians". V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky. Oxford University Press. str. 1346–1347. ISBN 9780191744457. Citováno 27. dubna 2020.
- Heather, Peter (1998). Gothové. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-209-32-8.
- Heather, Peter (2010). Empires and Barbarians: The Fall of Rome and the Birth of Europe. Oxford University Press. ISBN 9780199892266.
- Homan, Roger (2006). The Art of the Sublime: Principles of Christian Art and Architecture. Ashgate Publishing. ISBN 0754650731.
- Kristinsson, Axel (2010). Expanze: Soutěž a dobývání v Evropě od doby bronzové. ReykjavíkurAkademían. ISBN 978-9979992219.
- Lehmann, Winfred Philipp (1986). Gotický etymologický slovník. BRILL. ISBN 9004081763.
- Heather, Peter (2018). „Gothové“. V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky. Oxford University Press. str. 673. ISBN 9780191744457. Citováno 25. ledna 2020.
- Hinds, Kathryn (2010). Gothové. Marshall Cavendish. ISBN 978-0761445166.
- Kaliff, Andersi (2008). „Gothové a Skandinávie“. In Biehl, P. F .; Rassamakin, Y. Ya. (eds.). Import a imitace v archeologii (PDF). Beier & Beran. str. 223–243. ISBN 978-3-937517-95-7. Archivovány od originál (PDF) 4. března 2020.
- Rübekeil, Ludwig (2002). „Skandinávie ve světle starověké tradice“. v Bandle, Oskare (vyd.). Severské jazyky. 1. Walter de Gruyter. str. 593–604. ISBN 9783110148763.
- Scardigli, Piergiuseppe (2002). „Seversko-gotické jazykové vztahy“. v Bandle, Oskare (vyd.). Severské jazyky. 1. Walter de Gruyter. str. 553–558. ISBN 9783110148763.
- Schütte, Gudmund (Prosinec 1912). "Gotthonic Jména". Puklikace Společnosti pro povýšení skandinávského studia. Společnost pro povýšení skandinávského studia. 1 (3): 69–98. JSTOR 40914903.
- Sprengling, Martin (1940). „Shahpuhr I, Veliký na Kaabah Zoroaster (KZ)“. Americký žurnál semitských jazyků a literatur. 57 (4): 341–429. doi:10.1086/370585.
- Strid, Jan Paul (Leden 2010). „Původ Gothů z topolingvistické perspektivy: krátký návrh“. Evoluce jazyků v severozápadní Evropě. Nakladatelská společnost John Benjamins. 58 (59): 443–452. doi:10.1075 / nowele.58-59.16str.
- Strid, Jan Paul (2011). "Stopování Gótů". v Kaliff, Andersi; Munkhammar, Lars (eds.). Wulfila 311-2011 (PDF). Acta Universitatis Upsaliensis. 41–54. ISBN 9789155486648. Archivovány od originál (PDF) 5. března 2020.
- Wessén, Elias (1969). „Nordiska folkstammar och folknamn“ [Severské kmeny a etnická jména] (PDF). Fornvännen (ve švédštině). Královská švédská akademie dopisů, historie a starožitností. 14: 14–36.
- Wolfram, Herwig (1990). Dějiny Gótů. Přeložil Dunlap, Thomas J. University of California Press. ISBN 0520069838.
- Wolfram, Herwig (1997). Římská říše a její germánské národy. University of California Press. ISBN 978-0520085114.
- Wolfram, Herwig (2004). „Origo Gentis: Literatura germánských původů“. v Murdoch, Brian; Přečtěte si, Malcolm (eds.). Raná germánská literatura a kultura. Boydell & Brewer. 39–54. ISBN 157113199X.
Další čtení
- Andersson, Thorsten (1996). „Göter, Goter, Gutar“ [Geats, Goths, Gutes]. Namn og Bygd (ve švédštině). 84: 5–21. ISSN 0077-2704.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Andersson, Thorsten (1998a). "Gøtar" [Geats]. v Beck, Heinrich; Steuer, Heiko; Timpe, Dieter (eds.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (v němčině). 12. De Gruyter. str. 278–283. ISBN 3-11-016227-X.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Andersson, Thorsten (2015). „Goter, gutar och götar“ [Goths, Gutes a Geats]. Namn og Bygd (ve švédštině): 125–127. ISSN 0077-2704.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Collitz, Hermann (1897). „Der Name der Goten bei Griechen und Römern“ [Jméno Gótů mezi Řeky a Římany]. Časopis anglické a germánské filologie (v němčině). 1 (2): 220–238. JSTOR 27698996.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Lottner, C. (1856). „Der name der Goten“ [Jméno Gothů]. Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete des Deutschen, Griechischen und Lateinischen (v němčině). 5 (3): 153–155. JSTOR 40844460.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Schütte, Gudmund (1929). „§ 24. Odvození od„ Gothů'". Naši předkové. 1. Přeložil Young, Jean. Cambridge University Press. 30–35. ISBN 978-1-107-67478-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Schütte, Gudmund (1933). „B. §§ 116-127. Gotická větev: § 116. Jméno.“. Naši předkové. 2. Přeložil Young, Jean. Cambridge University Press. s. 7–9. ISBN 978-1-10767723-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Strid, Jan Paul (2008). „De Origine Gothorum“ (PDF). V Bruus, Mette; Lindberg, Carl-Erik; Nielsen, Hans Frede (eds.). Gotisk Workshop [Gotická dílna] (PDF). Mindre Skrifter (ve švédštině). 26. Centrum pro střední školy Syddansk Universitet. 23–35. ISSN 1601-1899.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Vasmer, Max (1942). „Ein vandalischer Name der Goten“ [Vandalské jméno Gótů]. Studia Neophilologica (v němčině). 14: 132–134. doi:10.1080/00393274208586912.CS1 maint: ref = harv (odkaz)