Gothiscandza - Gothiscandza

Podle příběhu o Jordanes v jeho Getica, Gothiscandza byla první sídelní oblastí Gothové po jejich migraci z Scandza během první poloviny 1. století n. l. Tvrdil, že jméno se stále používalo v jeho vlastní době (asi 551).

Jordanesův účet

Jordanes uvádí, že Východoněmecké kmen Gothů byl veden z Scandza jejich králem Berig. Jakmile vstoupili do země, pojmenovali oblast Gothiscandza. Nejpomalejší ze tří lodí nesla Gepidy, který se usadil v "provincii Spesis na ostrově obklopeném mělkými vodami ostrova." Visla. Tento ostrov nazývali v řeči svých otců Gepedoios “.

Brzy se přestěhovali do osad Rugians (Ulmerugi, germánský kmen, který do oblasti dorazil již před Góty), který žil na pobřeží, a oni je vyhnali. Pak porazili své nové sousedy, Vandalové.

Po nějaké době, kdy po Berigovi uplynuly nejméně čtyři generace králů, a Filimer byl králem Gothů, jejich počet se znásobil. Filimer se rozhodl, že každý musí opustit Gothiscandzu a přestěhovat se do nové pojmenované oblasti Oium (Scythia ).

Spolehlivost Jordanes pro ranou gotickou historii byla zpochybněna.

Etymologie

Jedna interpretace Gothiscandzy je, že jde o latinizovanou formu gotiky gutisk-an [d] ja„Gotický konec (nebo hranice)“, protože území Gothů se táhlo až sem.[1] Jiný výklad je takový a [d] ja znamená „mys“, takže celé slovo znamená „gotický poloostrov“. Je také možné, že slovo je výsledkem spojení slov gotický a Skandinávie.[2] Herwig Wolfram zmiňuje „gotické pobřeží“ a „gotický“ Scandia „ale dává přednost tomu druhému, myslí si, že ten první je„ jazykově sporný “.[3]

Identifikace

Historie a lingvistika

V 1. století n. L Visla byla označena jako země Gutony (Plinius starší ) nebo Gothones (Tacitus ):[Citace je zapotřebí ]

Za Lygové přebývat Gothones, pod vládou krále; a odtud drženi v podřízenosti poněkud přísnější než ostatní německé národy, přesto ne tak přísní, aby uhasili veškerou jejich svobodu. Okamžitě sousedící jsou Rugians a Lemovians na pobřeží oceánu az těchto několika národů je charakteristický kulatý štít, krátký meč a královská vláda.

— Tacitus, Germania, kapitola 44

Jména uvedená Pliniem a Tacitem se zdají být shodná s *Gutaniz, po rekonstrukci Proto-germánský druh Gutani, Gothové a Gotlanders "jméno pro sebe."[Citace je zapotřebí ]

Téma Gothiscandza oživilo německé stipendium od Gustav Kossinna.[4] Několik archeologů a historiků navrhlo teorii, ze které se název Gothiscandza jazykově vyvinul Kašubian a další Západoslovanské jazyky "ztvárnění různých historických jmen Gdaňsk (Němec: Danzig).[5]

Archeologie

Červená oblast je rozsah Kultura Wielbark v první polovině 3. století. Tmavě růžová oblast je Gotland a zelená plocha je tradičním rozsahem Götaland

V 1. století se u ústí Visly objevila nová kultura, zvaná Kultura Wielbark nahrazení místní Oksywie kultura. Nejvýznamnější složkou skandinávského vlivu v 1. století našeho letopočtu je zavedení skandinávských pohřebních tradic, jako je kamenné kruhy a stély, což ukazuje, že ti, kteří pohřbívali své mrtvé, to raději udělali podle skandinávských tradic.[Citace je zapotřebí ]

Existují však také archeologické důkazy o předchozím skandinávském vlivu v této oblasti během období Severská doba bronzová a Pre-římská doba železná,[6] možná odpovídá příchodu Rugians a Vandalové.[Citace je zapotřebí ]

Ve 3. století našeho letopočtu se kultura Wielbark rozšířila do Scythia, kde tvořil gotiku Černyakhovská kultura.[Citace je zapotřebí ]

Severská mytologie

Severská mytologie představuje alespoň dvě tradice, které mohou být spojeny s Gothiscandzou. První, Gutasaga, může odkazovat na stěhování Gótů a druhé, legendy o Dag moudrý nájezdů ze Scandzy.[Citace je zapotřebí ]

Gutasaga

The Gutasaga souvisí, že když Gotlanders se rozmnožil tak, že ostrov (Gotland, tj. Goth-země) již je nemohli podporovat, losovali, takže jedna třetina obyvatel ostrova musela odejít a usadit se na jihu. Nakonec se usadili v zemi Řekové.

po dlouhou dobu lidé z těchto tří sestupovali natolik, že je země nemohla všechny uživit. Potom losovali a každý třetí člověk byl vybrán k odchodu a mohli si ponechat vše, co vlastnili, a vzít si to s sebou, kromě své země. ... šli nahoru řekou Dvinou, nahoru přes Rusko. Zašli tak daleko, že přišli do země Řeků. ... usadili se tam a stále tam žijí a stále mají něco z našeho jazyka.

Ynglingatal

Legenda o Dag moudrý může vyjadřovat tradice útoků ze strany Suiones ve 2. nebo 3. století.[Citace je zapotřebí ] Ve skandinávských zdrojích se území nazývá Reidgotaland, jméno, které následovalo Góty během jejich migrace do Severské ságy.

Reference

  1. ^ Adrian pokoj, Placenames of the World, 2. vyd. [1] Citace: „gotické jméno, od Gutisk-anja,“ konec Gótů, „jak se území těchto lidí rozšířilo až sem.“, 142
  2. ^ Sigmund Feist, Gotický etymologický slovník (překlad), Brill, 1986, ISBN  90-04-08176-3, 158
  3. ^ Wolfram, Herwig. History of the Goths (transl. Thomas J. Dunlap), University of California Press, 1988, ISBN  0-520-06983-8, 38, 386
  4. ^ Birger Nerman (1923), „Gothernas äldsta hem“ (PDF), Fornvännen: 168
  5. ^ Martin Steinkühler (autor), Hans J. Schuch (redaktor). (1997) Von Gothiscandza zu Danzig: Aus über 1000 Jahren wechselvoller Geschichte. Westpreussisches Landesmuseum: Münster-Wolbeck, Německo, s. 12–23
  6. ^ https://web.archive.org/web/20040821091243/http://www.arkeologi.uu.se/publications/opia/gothicabstract.htm

Externí odkaz