Mundum Neriyathum - Mundum Neriyathum

Ženy oblečené v Mundum, Raja Ravi Verma

Mundum neriyathum (Malayalam: മുണ്ട് നേരിയത്; settu-mundu nebo mundu-set) je tradiční oděv žen v Kerala, stát na jihozápadě Indie. Je to nejstarší pozůstatek starověké podoby saree která pokrývala pouze spodní část těla.[1][2] V mundum neriyathum je nejzákladnějším tradičním dílem Mundu nebo spodní oděv, který je starodávnou formou sárí označenou v Malayalam jako „Thuni“ (ve smyslu látky), zatímco neriyathu tvoří horní oděv mundu.[1][2] Mundum neryathum se skládá ze dvou kusů látky a dalo by se nosit buď v tradičním stylu s neriyathu zastrčený uvnitř blůzy, nebo v moderním stylu s neriyathu nošené přes levé rameno.[1]

Počátky

Mundum-neryathum je existující forma starodávného saree označovaného jako „Sattika“ v Buddhista a Jain literatura.[3] Mundu je přežívající forma spodního oděvu starodávného oděvu označovaného jako antariya, který se nosí zvláštním způsobem (spodní oděv).[4] Neriyath je moderní adaptace tenkého šálu nošeného od pravého ramene k levému rameni, o kterém se ve starověkých buddhistických-jainských textech hovoří jako o uttariya.[4][5]

Někteří autoři naznačují, že úzké hranice podél zakrytí mundum neriyathum jsou pravděpodobně adaptací západoasijského závoje zvaného „Palla“. V kostýmu palmyrenu byl kus látky známý jako „palla“ dlouhý kus nešité látky s barevným okrajem a nosil se přes dlouhý oděv připnutý na levém rameni.[4] Malabarské pobřeží prosperovalo v zámoří od středověku.[6][7][8][9][10]

Slovo „Palla“ však není zmiňováno v indické literatuře až do nástupu islámu ve středověké Indii, terminologie je omezena na hindustánskou literaturu, nebyla známa ani se v Kerale nepoužívá do 20. let 20. století a samotná terminologie mohla být uvedena použití v Kerala v roce 1950.[11] Naproti tomu ve staroindické literatuře byla známá různá terminologie pro zahalení a v keralaské literatuře se nadále používají regionální variace Neryathum horní oděv a úzké hranice známé jako Karalkudu jsou pozůstatkem takového starodávného oděvu.[11][12][13][14][15][16][17]

Základní rouška

Shakuntalatím, že Raja Ravivarma je zobrazen zahalený ve variaci mundum neriyathum tvořící moderní styl Nivi '

Mundum neryathum je tradičně bílé nebo krémové barvy a skládá se ze dvou kusů látky, které mají na hranici barevný pás známý jako kara. Kus látky, který zakrývá spodní oděv, se nazývá mundu. Nosí se pod pupkem a kolem boků, podobně jako Mundu nosí muži v Kerala. Kus látky, který se nosí jako svrchní oděv, se nazývá neriyathu. Jeden konec neriyathu je zastrčený uvnitř pavady nebo spodničky a zbývající dlouhý konec se nosí přes přední část trupu. Neriyathu se nosí přes blůzu, která sahá docela nad prsní kost. Nosí se úhlopříčně od pravých boků k levému rameni a přes břicho, částečně je obnažuje. Zbývající volný konec neriyathu zůstane viset na levém rameni a připomíná „nivi saree“. Dnes je „nivi rouška“ nejběžnější formou sárí.[12] Mundum neriyathum se před přehozením naškrobí a nosí se přes blůzu, která odpovídá barvě hranice nebo kara.

Okrasné a slavnostní použití

Mundum neryathum se nosí jako každodenní kostým a také jako odlišný kostým při slavnostních příležitostech, v takovém případě je Kara ozdobná v couture. Během festivalu Keralite v onam, ženy všech věkových skupin nosí mundum neryathum a účastní se lidového tance určeného pouze pro ženy, které se nazývají kaikottikalli. Mundum neryathum pro slavnostní příležitost má zlatě zbarvené okraje nebo široký okraj zari známý jako Kasavu, půjčující kostýmu jiný název „Kasavu Saree“. Barva halenky mundum neryathum pro tuto příležitost je určena věkem a rodinným stavem ženy. Mladé svobodné dívky nosí zelenou halenku, zatímco vdané matky středního věku nosí červené halenky.

Kasavu nebo zlatý okraj je buď čistě zlatá vrstva, potažená mědí nebo umělá. Tkanina mundu-sari je bavlna a je vždy tkaná ručně. Kara nebo jednoduché vzory čar zdobí spodní část těchto sárí, zatímco občas malé vzory páv nebo chrám zdobí pallu. Mundum neriyathum je také známý jako Nastavit Mundu, Kasavu mundu, Mundu-sari, set-sari nebo set veshti. Veshti je další verze sárí, která se skládá z malého horního oděvu připomínajícího blůzkovitý oděv, který se nosí bez pallu, a mundu jako spodní oděv.

Kerala sari

The Kerala sari se nosí jako oděv, který se skládá z jednoho kusu látky. Jinak se sárí Kerala velmi podobá mundum neriyathum a často je nosí Malayali ženy jako kvazi mundum neriyathum.

Kulturní symbolika

Mundum neriyathum je kulturním kostýmem žen z Malayali společenství.[1][2] Milost a přitažlivost zlatých hranic kontrastujících s jinak prostým bílým mundum neryathum žen Keralite symbolizuje malajské ženy. Tradiční i moderní styl mundum neryathum je zobrazen na obrazech indického malíře Raja Ravi Varma. Mundum neriyathum byl upraven v několika obrazech zobrazujících Shakuntala od Mahábháraty ke stylu drapérie, nyní populárně známému jako „nivi saree“ nebo „národní rouška“. Na jednom ze svých obrazů Indický subkontinent byla ukázána jako matka na sobě tekoucí nivi saree.[12]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d Boulanger, C (1997) Saris: Ilustrovaný průvodce indickým uměním obtékání, Shakti Press International, New York. ISBN  0-9661496-1-0
  2. ^ A b C Ghurye (1951) „indický kostým“, sklad populárních knih (Bombay); (Zahrnuje vzácné fotografie žen Namboothiri a Nair z 19. století ve starověké saree s holým trupem)
  3. ^ Mahaparinibbanasutta (starověký buddhistický text)
  4. ^ A b C Alkazi, Roshan (1983) „Staroindický kostým“, umělecké dědictví
  5. ^ Mohapatra, R. P. (1992) „Módní styly starověké Indie“, B. R. Publishing corporation, ISBN  81-7018-723-0
  6. ^ Bjorn Landstrom (1964) „Hledání Indie“, dvoudenní anglické vydání, Stockholm.
  7. ^ T.K Velu Pillai, (1940) „Státní příručka Travancore“; 4 svazky; Trivandrum
  8. ^ Miller, J. Innes. (1969). Obchod s kořením římské říše: 29 př. N. L. 641 n.l. Oxford University Press. Zvláštní vydání pro knihy Sandpiper. 1998. ISBN  0-19-814264-1.
  9. ^ K.V. Krishna Iyer (1971) Kerala’s Relations with the Outside World, pp. 70, 71 in „The Cochin Synagogue Quatercentenary Celebrations Oslavy Memoration Volume“, Kerala History Association, Cochin.
  10. ^ Periplus Maris Erythraei „Periplus Erythraeanského moře“, (trans). Wilfred Schoff (1912), dotisk knihy jižní Asie 1995 ISBN  81-215-0699-9
  11. ^ A b Nástěnné malby v severní Kerale v Indii: 1000 let chrámového umění, Albrecht Frenz, Ke. Ke Mārār, strana 93
  12. ^ A b C Miller, Daniel & Banerjee, Mukulika; (2004) „The Sari“, Luster press / Roli books
  13. ^ Govind Sadashiv Ghurye (1951) „Indický kostým.“, S. 236
  14. ^ Sulochana Ayyar (1987) „Kostýmy a ozdoby vyobrazené v Sochách Gwaliorova muzea.“, S.152
  15. ^ Kusumanjali Prakashan, 1993 „Natyasastra tradice a staroindická společnost“, str.63
  16. ^ Bharata (1967). Natyashastra [dramaturgie], 2. díl, 2. díl. vyd. Trans. Manomohan Ghosh. Kalkata: Manisha Granthalaya
  17. ^ Beck, Brenda (1976). "Symbolické spojení těla, vesmíru a vesmíru v hinduistickém Tamil Nadu". Příspěvky k indické sociologii. 10 (2): 213–243. doi:10.1177/006996677601000202.

externí odkazy

Odkazy a bibliografie

  • Boulanger, C (1997) Saris: Ilustrovaný průvodce indickým uměním obtékání, Shakti Press International, New York. ISBN  0-9661496-1-0
  • Mohapatra, R. P. (1992) „Módní styly starověké Indie“, B. R. Publishing corporation, ISBN  81-7018-723-0
  • Ghurye (1951) „indický kostým“, sklad populárních knih (Bombay); (Zahrnuje vzácné fotografie namboothirských a nairských žen z 19. století ve starověké sárí s holým trupem).
  • Alkazi, Roshan (1983) „Staroindický kostým“, umělecké dědictví
  • Mahaparinibbanasutta (starověký buddhistický text)
  • Miller, Daniel & Banerjee, Mukulika; (2004) „The Sari“, Luster press / Roli books
  • Bjorn Landstrom (1964) „Hledání Indie“, dvoudenní anglické vydání, Stockholm.
  • T.K Velu Pillai, (1940) „Státní příručka Travancore“; 4 svazky; Trivandrum
  • Miller, J. Innes. (1969). Obchod s kořením římské říše: 29 př. N. L. 641 n.l. Oxford University Press. Zvláštní vydání pro knihy Sandpiper. 1998. ISBN  0-19-814264-1.
  • K.V. Krishna Iyer (1971) Kerala's Relations with the Outside World, pp. 70, 71 in „The Cochin Synagogue Quatercentenary Celebrations Oslavy Memoration Volume“, Kerala History Association, Cochin.
  • Periplus Maris Erythraei „Periplus Erythraeanského moře“, (trans). Wilfred Schoff (1912), dotisk knihy jižní Asie 1995 ISBN  81-215-0699-9