Křížový klášter - Monastery of the Cross
Křížový klášter | |
---|---|
دير الصليب / Deir as-Salib[1] | |
Klášter ve sněhu | |
Náboženství | |
Přidružení | Východní pravoslavná církev |
Umístění | |
Umístění | Jeruzalém |
Palestinová mřížka | 1697/1309 |
Zeměpisné souřadnice | 31 ° 46'19,56 ″ severní šířky 35 ° 12'28,8 ″ východní délky / 31,7721000 ° N 35,208000 ° VSouřadnice: 31 ° 46'19,56 ″ severní šířky 35 ° 12'28,8 ″ východní délky / 31,7721000 ° N 35,208000 ° V |
The Křížový klášter (arabština: دير الصليب, Dayr al-Salīb; hebrejština: מנזר המצלבה; Gruzínský : ჯვრის მონასტერი, jvris monast'eri) je Východní ortodoxní klášter poblíž Nayot sousedství Jeruzalém. Nachází se v Údolí kříže pod Izraelské muzeum a Knesset.
Dějiny
Legenda říká, že klášter byl postaven na pohřebišti v Adam Hlava - ačkoli tuto čest si nárokují i další dvě místa v Jeruzalémě -, ze které vyrostl strom, který dal své dřevo přejít na kterých Kristus byl ukřižován.[2]
Předpokládá se, že místo bylo původně vysvěceno ve čtvrtém století podle pokynů římského císaře Konstantin Veliký, který později dal stránky králi Mirian III z Kartli po obrácení jeho království na křesťanství v roce 327 n. l.[3]
Klášter byl postaven v jedenáctém století, za vlády krále Bagrat IV podle Gruzínský Giorgi-Prokhore z Shavsheti.[3]
Pod sultánem Baibars (1260-77) byli mniši popraveni poté, co byli obviněni ze špionů pro Ilkhanate Mongolové, který nedávno zničil Bagdád. V roce 1305 byl vyslancem King of Georgia, podporováno Andronikos II, sultánovi An-Nasir Muhammad ibn Qalawun dosáhl převzetí kláštera.[4][5]
Na počátku 80. let 14. století Felix Fabri popsal to: „... přišli jsme ke spravedlivému kostelu, k němuž přiléhá malý klášter, ve kterém přebývají gruzínští mniši se svými manželkami. Když jsme vstoupili do kostela, vedli nás nahoru k hlavnímu oltáři, o kterém se říká, právě tam, kde vyrostl strom svatého kříže. “[6]
Osmanská éra
Na začátku 16. století Franciscus Quaresmius popsal to jako: "krásný a prostorný, vydlážděný mozaikovými pracemi a ozdobený různými řeckými obrázky. Kromě toho je klášter nyní opravdu velký, opevněný a prostorný; ale dříve byl mnohem větší, jak dokazují jeho ruiny."[7]
Kvůli velkému dluhu byl klášter prodán Gruzínci do Řecký pravoslavný patriarcha Dositheos II v roce 1685.[8][9] V současné době je obsazena mnichy z Řecký ortodoxní Jeruzalémský patriarchát.
V roce 1697 Henry Maundrell poznamenal: „Klášter Řeků, pojmenovaný podle svatého kříže. Tento klášter je velmi elegantní ve své struktuře a ve své skvělé situaci. Ale to, co si v něm nejvíce zaslouží, je důvod jeho jména a založení. Je to proto, že tady je Země, která vyživovala Kořen, která nesla Strom, která poskytla Dřevo, které vytvořilo Kříž. Pod hlavním oltářem je zobrazena díra v zemi, kde stál pahýl stromu, [..] Po našem návratu jsme byli pozváni do kláštera, abychom si umyli nohy. Slavnost, kterou každému poutníkovi provedl sám otec Guardian. Celá společnost stojí zpívat některé latinské hymny, a když to udělal, všechny Fryar přichází v pořádku a políbí nohy Poutníka: to vše bylo provedeno s velkým řádem a vážností “.[10]
Zbytky křižák - dobový klášter tvoří malou část současného komplexu, z nichž většina prošla restaurováním a přestavbou. V křižácké části je kostel, včetně jeskyně, kde okno do země dole umožňuje prohlížení místa, kde vyrostl strom, z něhož byl (údajně) vyroben kříž. Pozůstatky ze 4. století jsou řídké, z nichž nejdůležitější je fragment a mozaika. V hlavním komplexu jsou obytné prostory, muzeum a obchod se suvenýry. V klášterní knihovně je mnoho gruzínských rukopisy.
Moderní éra
V červnu 2004, krátce před návštěvou gruzínského prezidenta Michail Saakašvili do Izraele, freska legendárního gruzínského básníka Shota Rustaveli na sloupu uvnitř kostela byly poškozeny neznámými jednotlivci. Je to jediný dochovaný středověký portrét Rustaveliho. Obličej a část doprovodného nápisu byly poškrábané. Gruzie si po incidentu oficiálně stěžovala Izraeli.[11][12] Freska byla restaurována izraelskými specialisty na základě dobré existující dokumentace. K podobným událostem došlo v klášteře v 70. a 80. letech. Gruzínské nápisy byly přelakovány a nahrazeny řeckými. Na fotografii fresky Rady archandělů z roku 1901 jsou gruzínské nápisy, ale 1960 fotografií ukazuje, že nápisy byly změněny na řecké; po vyčištění obrazů se znovu objevily gruzínské nápisy. Totéž se stalo v případě Kristus Anapeson „ležící Ježíš“.[13] Na mnoha místech (např. U postav sv. Lukáše a sv. Prochora) je pod nedávno přidanými řeckými nápisy jasně viditelný obrys gruzínských písmen.
Viz také
Reference
- ^ Palmer, 1881, str. 293, 315
- ^ Sylvester Saller & Bellarmino Bagatti, „Svatost a kult lotu“ Archivováno 2015-09-23 na Wayback Machine, poprvé publikováno v Město Nebo (Khirbet el-Mekhayyat). Krátký průzkum dalších starověkých křesťanských památek v Transjordanu, Jeruzalém 1949, 5,193–199. Zpřístupněno 02.03.2008
- ^ A b The Wellspring of Georgian Historiography: The Early Medieval Historical Chronicle The Conversion of Katli and the Life of St. Nino, Constantine B. Lerner, England: Bennett and Bloom, London, 2004, str. 35
- ^ Moudjir ed-dyn, 1876, str. 173 -174
- ^ Pringle, 1998, s. 34
- ^ Fabri, 1893, str. 1 -2
- ^ Quaresmius, 1639, svazek 2, str. 712. Přeloženo v Pringle, 1998, str. 35
- ^ Pringle, 1998, s. 35
- ^ Nový gruzínský velvyslanec v Izraeli nese těžký kříž, Haaretz
- ^ Maundrell, 1703, str. 92 -93
- ^ Vzácná jeruzalémská freska byla poškozena, 5. července 2004, BBC
- ^ Lily Galili, “Defaced Fresco of Georgian Hero Clouds Diplomatic Ties ", Haaretz – 05/07/2004.
- ^ Alexander P. Kazhdan (editor) (1991). „Kristus Anapeson“. Oxfordský slovník Byzance. Oxford University Press. Citováno 2014-11-21.
Kristus Anapeson (ἀναπεσών, rozsvícený „ležící“), obraz Krista spícího, čekajícího na vzkříšení.
CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
Bibliografie
- Clermont-Ganneau, C.S. (1899). [ARP] Archeologické výzkumy v Palestině 1873-1874, přeložil z francouzštiny J. McFarlane. 1. London: Palestine Exploration Fund. (str. 330 )
- Fabri, F. (1893). Felix Fabri (kolem 1480–1483 n. L.) Svazek II, část I. Textová společnost poutníků z Palestiny.
- Guérin, V. (1868). Popis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (francouzsky). 1: Judee, pt. 1. Paříž: L'Imprimerie Nationale. (str. 77 -82)
- Khurtsilava, Besik 2019, K historii vzniku první baziliky na místě křížového kláštera v Jeruzalémě "Pro_Georgia", # 1,
- Maundrell, H. (1703). Cesta z Aleppa do Jeruzaléma: Na Velikonoce, A.D. 1697. Oxford: Vytištěno v divadle.
- Moudjir ed-dyn (1876). Sauvaire (ed.). Histoire de Jérusalem et d'Hébron depuis Abraham jusqu'à la fin du XVe siècle de J.-C. : fragmenty de la Chronique de Moudjir-ed-dyn.
- Palmer, E. H. (1881). Průzkum západní Palestiny: Seznamy arabských a anglických jmen shromážděných během průzkumu poručíky Conderem a Kitchenerem, R. E. Transliterated and Explained E.H. Palmer. Výbor Fondu pro průzkum Palestiny.
- Pococke, R. (1745). Popis Východu a některých dalších zemí. 2. Londýn: Vytištěno pro autora W. Bowyerem. (str. 47 )
- Pringle, Denys (1998). Církve Jeruzalémského království křižáků: L-Z (kromě pneumatiky). II. Cambridge University Press. ISBN 0-521-39037-0. (str. 33 - 40 )
- Quaresmius, F. (1639). Historica theologica et moralis Terrae Sanctae elucidatio in qua pleraque ad veterem & praesentem eiusdem terrae statum spectantia exactat explicantur, varij errorses refelluntur, veritas fideliter exacteque discutitur ac comprobatur. ... Auctore Fr. Francisco Quaresmio Laudensi, ordinis Minorum theologo, ... Tomus 1. 2.
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na Sinaji a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. 2. Boston: Crocker & Brewster. (str. 90, 323 )
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na Sinaji a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. 3. Boston: Crocker & Brewster. (str. 123 )
- Vogüé, de, M. (1860). Les églises de la Terre Sainte.(str. 340 )
- Warren, C.; Conder, C.R. (1884). Průzkum západní Palestiny: Jeruzalém. Londýn: Výbor Fondu pro průzkum Palestiny. (str. 379 )
externí odkazy
- Křížový klášter, biblické chodníky
- Průzkum západní Palestiny, mapa 17: IAA, Wikimedia Commons