Klášterní komplex David Gareja - David Gareja monastery complex
David Gareji | |
---|---|
დავით გარეჯი | |
![]() Klášterní komplex Davida Garejiho | |
Náboženství | |
Přidružení | Gruzínská pravoslavná církev |
Postavení | Aktivní: Struktury stále v dobrém stavu; Spor mezi Gruzií a Ázerbájdžánem o území, na kterém leží část klášterního komplexu. |
Umístění | |
Umístění | Kakheti, Gruzie |
![]() ![]() Zobrazeno v Gruzii | |
Zeměpisné souřadnice | 41 ° 26'50 ″ severní šířky 45 ° 22'35 ″ východní délky / 41,4473 ° N 45,3765 ° ESouřadnice: 41 ° 26'50 ″ severní šířky 45 ° 22'35 ″ východní délky / 41,4473 ° N 45,3765 ° E |
Architektura | |
Typ | Klášterní komplex |
Styl | Gruzínský; Klášter |
Zakladatel | St. David Garajeli |
Financován | Svatý Ilarion v průběhu 9. století, gruzínské královské a šlechtické rodiny |
Průkopnický | 6. století |
Dokončeno | 6. století, 9. století |
David Gareja (Gruzínský : დავითგარეჯის სამონასტრო კომპლექსი) je vytesaný do skály Gruzínský ortodoxní klášterní komplex nacházející se v Kakheti východní oblast Gruzie, na polopouštních svazích hory Gareja na okraji Iorská plošina, asi 60–70 km jihovýchodně od hlavního města Gruzie Tbilisi. Komplex zahrnuje stovky buněk, kostelů, kaplí, menz a obydlí vyhloubených ze skalní stěny.
Část komplexu Davida Gareji (Klášter Bertubani ) se nachází na Hranice Ázerbájdžán – Gruzie a stal se předmětem hraničního sporu mezi oběma zeměmi.[1] Tato oblast je také domovem chráněných druhů zvířat a důkazů o některých z nejstarších lidských obydlí v regionu.
Dějiny
Komplex založil v 6. století David (St. David Garejeli), jeden z třináct asyrských mnichů kteří do země dorazili ve stejnou dobu. Jeho učedníci Dodo a Luciane rozšířili originál lavra a založil další dva kláštery známé jako Dodova Rka (doslovně, "Dodův roh") a Natlismtsemeli ("baptista "). Klášter zaznamenal další rozvoj pod vedením gruzínského světce z 9. století Pyrenejský Hilarion. Klášter byl zvláště sponzorován gruzínskými královskými a šlechtickými rodinami. Gruzínský král z 12. století Demetre I., autor slavného gruzínského hymnu Ty jsi vinice, dokonce si vybral Davida Gareju jako místo jeho uvěznění poté, co se vzdal trůnu.

Přes drsné prostředí zůstal klášter po mnoho staletí důležitým centrem náboženské a kulturní činnosti; v určitých obdobích kláštery vlastnily rozsáhlé zemědělské pozemky a mnoho vesnic.[2] Renesance freskové malby se chronologicky shoduje s obecným vývojem života v klášterech Davida Gareji. Vysoká umělecká dovednost fresek Davida Garejy z nich učinila nepostradatelnou součást světového pokladu. Od konce 11. do počátku 13. století dosáhl hospodářský a kulturní rozvoj Davida Gareji nejvyšší fáze, která odráží obecnou prosperitu středověku Gruzínské království. Byly postaveny nové kláštery Udabno, Bertubani a Chichkhituri, staré byly rozšířeny a reorganizovány.
S pádem gruzínské monarchie utrpěl klášter dlouhé období úpadku a devastace ze strany Mongol armády (1265), ale později byl obnoven gruzínskými králi. Přežilo to Safavid útok z roku 1615, kdy byli mniši zmasakrováni a zničeny jedinečné rukopisy kláštera a důležitá díla gruzínského umění, byl vzkříšen za vlády Onopra Machutadzeho, který byl v roce 1690 jmenován otcem představeným Davida Gareji.

Po násilném Bolševik převzetí Gruzie v roce 1921 byl klášter zavřen a zůstal neobydlený. V letech Sovětsko-afghánská válka bylo území kláštera využíváno jako cvičiště pro sovětskou armádu, která způsobila škody na jedinečném cyklu nástěnných maleb v klášteře. V roce 1987 skupina gruzínských studentů vedená mladým spisovatelem Dato Turashvili[Citace je zapotřebí ] zahájila sérii protestů. Přestože představitelé sovětského ministerstva obrany nakonec souhlasili s přesunem vojenské střelnice z kláštera, ostřelování bylo obnoveno v říjnu 1988, což vyvolalo všeobecné pobouření veřejnosti. Poté, co v ulicích Tbilisi demonstrovalo asi 10 000 Gruzínců a skupina studentů zahájila hladovku v klášteře, byla vojenská základna nakonec odstraněna.[3]

Po obnovení nezávislosti Gruzie v roce 1991 došlo k oživení klášterního života v Davidu Gareji. V roce 1996 však gruzínské ministerstvo obrany obnovilo vojenské cvičení v této oblasti, což vedlo k obnoveným veřejným protestům. V květnu 1997 si stovky gruzínských nevládních aktivistů postavily stany uprostřed střelnice armády a zablokovaly vojenské manévry. Úředníci armády se nakonec pod tlakem veřejnosti uklonili a cvičení byla zakázána.[4]
Klášter zůstává aktivní dodnes a slouží jako oblíbené místo cestovního ruchu a pouti.
Gruzínský klášterní komplex
Vzhledem k tomu, že se komplex nachází částečně na území Ázerbájdžánu, stal se předmětem hraničního sporu mezi Gruzií a Ázerbájdžánem, o kterém se pokračuje v rozhovorech od roku 1991.[5] Gruzínští mniši v klášteře říkají, že „spor považují za výsledek sovětských intrik, které narušují vztahy mezi křesťanskými Gruzínci a muslimskými Ázerbájdžánci“.[1] Giorgi Manjgaladze, náměstek gruzínského ministra zahraničí, navrhl, aby byla Gruzie ochotna vyměnit jiné území za zbytek Davida Gareji kvůli jeho historickému a kulturnímu významu pro Gruzínce.[1] Baku nesouhlasí s touto výměnou pozemků kvůli strategickému vojenskému významu Davida Gareji.[6] "Neexistuje prostor pro územní výměnu. O této otázce neexistují žádná jednání," uvedl náměstek ázerbájdžánského ministra zahraničí Khalaf Khalafov.[1]V dubnu 2007 Khalafov na tiskové konferenci řekl, že pro Gruzii je „vyloučeno“, aby se „vzdalo svých nároků na pohraničí“, včetně Davida Gareji.[1] Poté učinil kontroverzní prohlášení, že v klášteře „byl domov Kavkazští Albánci, o nichž se věří, že byli nejčasnějšími obyvateli Ázerbájdžánu. “[7] To vyvolalo reakci gruzínského ministra zahraničí Gela Bezhuashvili. „Je mi naprosto nejasné, proč můj kolega učinil tyto poznámky,“ řekl novinářům Tbilisi. „Jeho lekce dějepisu jsou naprosto nepochopitelné. Měl by číst o světových dějinách.“[5]
Albánskou teorii podporují také někteří ázerbájdžánští historici, kteří jsou silně proti přenosu jakékoli části jejich území do Gruzie.[7] „Klášter byl uvnitř Gruzie až ve 12. století,“ uvedl Ismail Umudlu, ázerbájdžánský novinář a historik. „Před i po tomto období byla oblast součástí státu, jehož nástupcem je Ázerbájdžán.“[6] Gruzínský historik umění Dimitri Tumanišvili toto tvrzení odmítl a uvedl, že komplex „je zahrnut v práci gruzínských mistrů“. „Všude jsou gruzínské nápisy, které sahají až do šestého století," řekl. „Neexistují žádné stopy po jiné kultuře. Potom si nemyslím, že budete potřebovat další důkaz."[6] „Myšlenka, že tento klášter založili Albánci na Kavkaze, je prostě absurdní,“ řekl mnich Davida Gareji Zaza Datunashvili. „Můžete také říci, že Gruzínci postavili Velká čínská zeď."

Gruzínský prezident Michail Saakašvili bagatelizoval spor a řekl, že „může být vyřešen přátelským dialogem“.[5] Giga Bukia, člen gruzínského parlamentu s Pravicová opozice uvedl, že „Gruzínci se nikdy za žádných okolností nevzdají tohoto území“, a také obvinil vládu, že změkčila svou pozici v komplexu za účelem zajištění finanční pomoci z Ázerbájdžánu.[5] „Ázerbajdžán nemá k této zemi absolutně žádná historická práva,“ řekl. „A o čem se mluví, že jde o strategické místo? Plánují jít do války s Gruzií?“[5]
Ázerbájdžánští představitelé potvrdili, že Ázerbajdžán „je otevřen provádění společných projektů s Gruzií na obnovu komplexu“.[1] Oficiální návrhy, že by komplex mohl být „sdílenou turistickou zónou“, však vyvolaly u gruzínské veřejnosti rozhořčení. Catholicos-patriarcha celé Gruzie Ilia II řekl, že „klášter byl svatá svatyně, která by měla ležet zcela na gruzínské půdě.“[5] Řada čerstvých kol „ohraničení hranic „byly vedeny rozhovory mezi ázerbájdžánskými a gruzínskými úřady (v Tbilisi a poté v Baku ).[1]
Keshikchidag Reserve
Část klášterního komplexu Davida Garejy, která se nachází v Ázerbájdžánu, má status historické a kulturní rezervy podle prezidentského nařízení č. 2563 ze dne 19. prosince 2007 a je pojmenována jako Státní historická a kulturní rezervace „Keshikcidag“. Je zde 70 jeskyní, 2 chrámy, jedna pevnost, posvátné místo, přibližně 100 hrobů připomíná kurgan, 23 vodních studní, 14 obchodů s potravinami a asi 30 přístřešků. Jedna z nejvyšších nadmořských výšek ve Státní historické a kulturní rezervaci „Keshikcidag“ byla na počest prezidenta Ázerbájdžánu pojmenována „vrchol Ilhama Alijeva“. Rezerva pokrývá přibližně 25 km2 (9,7 čtverečních mil) se táhne ázerbájdžánsko-gruzínská hranice v Jeyrancholu v řetězci Gatardagh, 15 km severovýchodně od jezera Jandar, v horské oblasti ve výšce 750–950 m (2,460–3,120 ft) nad mořem. Rezervu tvoří přírodní a umělé jeskyně, hrad a klášter vytesané v raném a středověku. Podle ázerbájdžánské strany byl Keshikchi gala (hrad Guardian) postaven domorodým obyvatelstvem kavkazské Albánie ve V. století našeho letopočtu a znamenal „strážce“. Proto je považován za podobný ostatním hradům na území Ázerbájdžánu kvůli jeho charakteristice architektonické struktury. Bylo zjištěno, že galavečer Keshikchi v této oblasti byl původně postaven pro obranné účely ve středověku, kde jej obýval starověký bělošský Albánec. Přírodní jeskyně pocházejí z raných fází a umělé jeskyně se považují za nalezené v 9. až 15. století.[8][9][10][11][12]
Proces vymezení
Proces vymezení a vymezení mezi Ázerbajdžán a Gruzie ovlivňuje klášterní komplex David Gareja. Protože komplex leží podél hranic, vyvolává debatu mezi oběma národy. 14. května 2019 náměstek ministra zahraničí Khalaf Khalafov a náměstek ministra zahraničí Gruzie Lasha Darsaliya uspořádali setkání v Baku na základě vymezení státní hranice mezi oběma zeměmi. Po nezávislosti obou zemí byly zřízeny příslušné státní komise pro vymezení a vymezení státní hranice mezi Ázerbájdžánem a Gruzií a dosud se konalo 11 zasedání Komise. V rámci tohoto procesu bylo dosaženo dohody o vymezení většiny ázerbájdžánsko-gruzínských hranic (celkem 480 km (300 mi)). V současné době je hlavním cílem pro obě země část 166 km (103 mil) včetně oblasti, ve které se nachází klášterní komplex. Kvůli silným hospodářským a kulturním vazbám mezi Ázerbájdžánem a Gruzií mají obě země mírové záměry při určování hranic. Během setkání, které se konalo v Ázerbájdžánu dne 27. února 2019 mezi prezidentkou Gruzie Salome Zurabishvili a prezidentem Ázerbájdžánu, Ilham Alijev, obě strany jasně zdůraznily shodu ohledně procesu vymezení, který je třeba provést zvážením stávajících vazeb mezi oběma zeměmi.[13][14]
Galerie
Klášter David Gareja a jeskyně 21
Gruzínské nápisy Asomtavruli u vchodu do lavry S. Davida.
Jeskyně Gareja
Refektář
Poznámky pod čarou
- ^ A b C d E F G Diana Petriashvili a Rovshan Ismayilov (03.11.2006). „Gruzie, Ázerbájdžán, debata o kontrole území starověkého kláštera“. Eurasia.Net. Citováno 2007-06-23.
- ^ Turner, Jane (ed., 1996), Slovník umění, str. 567. Háj, ISBN 1-884446-00-0.
- ^ Mark R. Beissinger (2002), Nacionalistická mobilizace a kolaps sovětského státu, str. 180. Cambridge University Press, ISBN 0-521-00148-X
- ^ William Ascher (2000), Kaspické moře: Pátrání po environmentální bezpečnosti, str. 207–8. Springer, ISBN 0-7923-6218-7
- ^ A b C d E F Michael Mainville (03.05.2007). „Starověký klášter zahajuje současný spor na Kavkaze“. Middle East Times. Archivovány od originál 29. září 2007. Citováno 2007-06-23.
- ^ A b C Idrak Abbasov a David Akhvlediani (2007-03-29). „Klášter rozděluje Gruzii a Ázerbájdžán“. Institute for War and Peace Reporting. Citováno 2007-06-23.
- ^ A b Nino Edilashvili (12. dubna 2007). „Spor na hranici narušuje harmonii mezi Ázerbájdžánem a Gruzií“. Gruzínské časy. Archivovány od originál dne 2007-07-08. Citováno 2007-06-23.
- ^ ""Keşikçidağ "Dövlət Tarix-Mədəniyyət Qoruğu". www.azculture.az. Archivovány od originál dne 2019-05-31. Citováno 2019-05-31.
- ^ „Exkurze do historicko-kulturních rezervací“. www.europeanheritagedays.com.
- ^ "Státní kulturní a historická rezervace" KESHIKCHIDAGH"". azerbaijan360.az.
- ^ "Státní historická a kulturní rezervace Keshikchidagh". museu.ms.
- ^ ""Keşikçidağ "da araşdırmalara ehtiyac var". anl.az.
- ^ „Ázerbájdžán a Gruzie ohraničí 180 km hranic“. vestnikkavkaza.net.
- ^ „Ázerbájdžánci, gruzínští prezidenti učinili tisková prohlášení“. en.president.az.
externí odkazy
- Mapa zobrazující umístění jednotlivých klášterů v komplexu David Gareja
- Antony Eastmond, Warwick a Zaza Skhirtladze (2001), Klášter Udabno v poušti Gareja v Gruzii. Společnost pro podporu byzantských studií.
- Klášterní komplex David Gareja, Gruzie - esej s fotografií na Příručka HitchHikers