Obležení Bagdádu (1258) - Siege of Baghdad (1258)

Obležení Bagdádu (1258)
Část Mongolské invaze
Bagdad1258.jpg
Hulaguova armáda obléhající zdi Bagdádu
datum29. ledna - 10. února 1258 (13 dní)
Umístění
Bagdád, moderní Irák
Výsledek

Rozhodující mongolské vítězství

  • Konec Abbasid Caliphate
Bojovníci

Vlajka Ilkhanate.svg Ilkhanate
(Mongolská říše )

Černá vlajka. Svg Abbasid Caliphate
Velitelé a vůdci
Zúčastněné jednotky
Síla
120,000[6][nespolehlivý zdroj? ]–150,000[7][nespolehlivý zdroj? ]50,000[Citace je zapotřebí ]
Ztráty a ztráty
Neznámé, ale považované za minimální
  • 50 000 vojáků zabito
  • 200 000–800 000 zabitých civilistů (západní zdroje)[8]
  • 2 000 000 civilistů (arabské zdroje)[9]

The Obležení Bagdádu byl obležení která se konala v Bagdád v roce 1258, trvající 13 dní od 29. ledna 1258 do 10. února 1258. Obléhání, položeno Ilkhanate Mongol síly a spojenecké jednotky, zapojeny investice, zajetí a vyhození Bagdádu, který byl hlavním městem Abbasid Caliphate toho času. Mongolové byli pod velením Hulagu Khan, bratr khagan Möngke Khan, který měl v úmyslu svou vládu dále rozšířit na Mezopotámie ale ne přímo svrhnout chalífát. Möngke však nařídil Hulaguovi, aby zaútočil na Bagdád, pokud bude na chalífu Al-Musta'sim odmítl mongolské požadavky na jeho pokračující podrobení se khaganu a zaplacení pocty v podobě vojenské podpory pro mongolské síly v Persie.

Hulagu zahájil svou kampaň v Persii proti pevnostem Nizari Ismailis, kteří ztratili svoji pevnost Alamut. Poté pochodoval na Bagdád a požadoval, aby Al-Musta'sim přistoupil k podmínkám stanoveným Möngke pro Abbasidy. Přestože se Abbásovci nepřipravili na invazi, kalif věřil, že Bagdád nemohl podlehnout invazním silám a odmítl se vzdát. Hulagu následně oblehl město, které se vzdalo po 12 dnech.[10]

Během příštího týdne Mongolové vyplenili Bagdád a dopustili se četných zvěrstev; mezi historiky se vede debata o úrovni ničení knih v knihovnách a rozsáhlých knihoven Abbasidů. Mongolové popraveni Al-Musta'sim a zmasakroval mnoho obyvatel města, které zůstalo značně vylidněné. Obléhání je považováno za označení konce Islámský zlatý věk, během kterého kalifové rozšířili svou vládu od Pyrenejský poloostrov na Sindh, a který byl také poznamenán mnoha kulturními úspěchy v různých oblastech.[11]

Pozadí

Bagdád byl po staletí hlavním městem Abbasid Caliphate, třetí kalifát, jehož vládci byli potomky Abbás, strýc z Muhammad. V roce 751 svrhli Abbásovci Umajjovci a přesunul kalifovo sedadlo Damašek do Bagdádu. Na vrcholu města bylo osídleno přibližně milionem lidí a bylo bráněno armádou 60 000 vojáků. V polovině 13. století moc Abbasidů poklesla a Turkic a Mamluk válečníci často drželi moc nad kalify.[12]

Bagdád si stále zachovával velký symbolický význam a zůstal bohatým a kultivovaným městem. Kalifové 12. a 13. století začali rozvíjet vztahy s rozšiřujícími se Mongolská říše na východě. Kalif an-Nasir li-dini'llah, který vládl v letech 1180–1225, se možná pokusil o spojenectví s Čingischán když Muhammad II. Z Khwarezmu hrozil útokem na Abbasidy.[13] Říkalo se, že někteří Křižák zajatci byli posláni jako pocta mongolskému khaganovi.[14]

Podle Tajná historie Mongolů Džingis a jeho nástupce, Ögedei Khan nařídil jejich generál Chormaqan zaútočit na Bagdád.[15] V roce 1236 vedl Chormaqan divizi mongolské armády Irbil,[16] který zůstal pod Abbásidovou vládou. Další nájezdy na Irbil a další oblasti kalifátu se staly téměř každoročními událostmi.[17] Některé útoky údajně dorazily do samotného Bagdádu,[18] ale tyto mongolské nájezdy nebyly vždy úspěšné, protože Abbasidovy síly porazily útočníky v roce 1238[19] a 1245.[20]

Přes své úspěchy Abbasidové doufali, že se vyrovnají s Mongoly, a do roku 1241 přijali praxi zasílání každoroční pocty soudu khagan.[18] Při korunovaci byli přítomni vyslanci chalífy Güyük Khan jako khagan v roce 1246[21] a to z Möngke Khan v roce 1251.[22] Během své krátké vlády Güyük trval na tom, že chalífa Al-Musta'sim plně podřídit mongolské vládě a osobně přijít Karakorum. Vinu za odmítnutí chalífy a za další odpor nabízený Abbasidy zvýšeným pokusům Mongolů o rozšíření jejich moci vrhali khagané na Chormaqanova poručíka a nástupce, Baiju.

Hulaguova expedice

Plánování

V roce 1257 se Möngke rozhodl založit pevnou autoritu nad Mezopotámií, Sýrií a Persií. Khagan dal svému bratrovi, Hulagu, autorita nad podřízeným khanátem a armádou, Ilkhanate a pokyny k vynucení podrobení různých muslimských států, včetně kalifátu. Ačkoli se neusiloval o svržení Al-Musta'sim, Möngke nařídil Hulagu zničit Bagdád, pokud chalífa odmítne jeho požadavky osobního podrobení Hulagu a zaplacení pocty ve formě vojenského oddělení, které by během tažení posílilo Hulaguovu armádu proti perštině Ismaili státy.

V rámci přípravy na svou invazi Hulagu zvedl velkou expediční sílu a odvedl jednoho z každých deseti mužů vojenského věku v celém Mongolská říše, shromáždil to, co mohlo být nejpočetnější mongolskou armádou, která existovala, a podle jednoho odhadu 150 000 silných.[23] Generálové armády zahrnovali správce Oirata Arghun Agha, Baiju, Buqa Temür, Guo Kan a Kitbuqa, stejně jako Hulaguův bratr Sunitai a různí další válečníci.[24] Síla byla také doplněna křesťanskými silami, včetně krále Arménie a jeho armáda, franský kontingent z Antiochské knížectví,[25] a a Gruzínský síly, usilující o pomstu muslimským Abbasidům za vyhození jejich hlavního města, Tiflis, před desítkami let Khwarazm-Shahs.[26] Asi 1 000 čínských odborníků na dělostřelectvo doprovázelo armádu,[27] stejně jako Peršan a Turkic pomocní pracovníci podle Ata-Malik Juvayni, současný perský pozorovatel.

Počáteční kampaně

Hlavní článek: Mongolská kampaň proti Nizaris

Hulagu vedl svou armádu nejprve do Persie, kde úspěšně bojoval proti Čurá, Buchara a zbytky Khwarezm-Shah dynastie. Poté, co je ovládl, Hulagu zaměřil svou pozornost na Nizari Ismailis a jejich velmistr imám 'Ala al-Din Muhammad, který se pokusil o vraždu Möngkeho i Hulaguova přítele a podřízeného, Kitbuqa. Ačkoli Vrahové v obou pokusech selhali, Hulagu pochodoval se svou armádou do jejich pevnosti Alamut, který zajal. Mongolové později popravili asasínského velmistra imáma Rukna al-Dun Khurshaha, který v letech 1255-1256 krátce vystřídal „Ala al-Din Muhammada.

Zachycení Bagdádu

Pochod Hulagu do Bagdádu

Poté, co porazil Vrahy, poslal Hulagu zprávu Al-Musta'simovi a požadoval jeho souhlas s podmínkami stanovenými Möngke. Al-Musta'sim odmítl, z velké části kvůli vlivu svého poradce a velkovezíra Ibn al-Alkami. Historici připisují opozici al-Alkami vůči podrobení různé motivy, včetně zrady[28] a neschopnost,[29] a zdá se, že lhal chalífovi o závažnosti invaze a ujistil Al-Musta'sim, že pokud by byl kapitál kalifátu ohrožen mongolskou armádou, islámský svět by se mu vrhl na pomoc.[29]

Ačkoli odpověděl na požadavky Hulagu způsobem, který mongolskému veliteli připadal dostatečně hrozivý a urážlivý, aby přerušil další jednání,[30] Al-Musta'sim opomněl svolat armády, aby posílil vojáky, které měl v Bagdádu k dispozici. Ani neposílil městské zdi. Do 11. ledna byli Mongolové blízko města,[29] etablovat se na obou březích banky Řeka Tigris aby se po městě vytvořil klešť. Al-Musta'sim se nakonec rozhodl bojovat s nimi a vyslal sílu 20 000 kavalérie k útoku na Mongoly. Jezdci byli rozhodně poraženi Mongoly, jejichž ženisté prolomili hráze podél řeky Tigris a zaplavili zem za abbásovskými silami a uvěznili je.[29]

Obléhání města

Perská malba (14. století) Hülegüovy armády obléhající město. Všimněte si použití obléhacího motoru

Abbásovský kalifát mohl údajně povolat 50 000 vojáků na obranu svého hlavního města, včetně 20 000 kavalérie pod vedením al-Musta'sima. Tito vojáci však byli shromážděni narychlo, což je dělalo špatně vybavenými a disciplinovanými. Ačkoli kalif technicky měl oprávnění svolat vojáky z jiných muslimských říší, aby bránili jeho říši, buď to zanedbal, nebo postrádal schopnost. Jeho posměšná opozice ho zbavila loajality Mamluků a syrští emíři, které podporoval, se zabývali přípravou vlastní obrany.[31]

29. ledna zahájila mongolská armáda obléhání Bagdádu a po městě postavila palisádu a příkop. Mongolové využívali obléhací stroje a katapulty a pokoušeli se prolomit městské hradby a do 5. února zmocnili významnou část obrany. Al-Musta'sim si uvědomil, že jeho síly mají malou šanci dobýt znovu zdi, a proto se pokusil zahájit jednání s Hulaguem, který kalifa odmítl. Asi 3000 bagdádských významných osobností se také pokusilo vyjednávat s Hulagu, ale bylo zavražděno.[32] O pět dní později, 10. února, se město vzdalo, ale Mongolové vstoupili do města až 13., což začalo týden masakru a ničení.

Zničení

Hulagu (vlevo) uvězní kalifa Al-Musta'sim mezi jeho poklady, aby ho vyhladověl k smrti. Středověké vyobrazení z Le livre des merveilles, 15. století

Mnoho historických zpráv podrobně popisovalo krutosti mongolských dobyvatelů. Bagdád byl vylidněné, zničené město[33][34] po několik desetiletí a jen postupně obnovoval část své dřívější slávy.[35]

Podle současných zpráv mongolští vojáci vyplenili a poté zničili mešity, paláce, knihovny a nemocnice. Neocenitelné knihy z třiceti šesti bagdadských veřejných knihoven byly roztrhány na kusy a lupiči používali své kožené obaly jako sandály.[36] Velké budovy, které byly dílem generací, byly spáleny do tla. The Dům moudrosti (Velká knihovna v Bagdádu), obsahující nespočet cenných historických dokumentů a knih o předmětech od medicíny po astronomii, byla zničena. Bylo tvrzeno, že Tigris rudl z krve zabitých vědců a filozofů.[37][je zapotřebí lepší zdroj ] Příběhy o zničení knih - hodené do Tigrisu tak, že voda zčernala od inkoustu - se zdají pocházet ze 14. století.[38][39]

Občané se pokusili uprchnout, ale byli zadrženi mongolskými vojáky, kteří hojně zabíjeli a nešetřili ani ženy ani děti. Martin Sicker píše, že mohlo zemřít téměř 90 000 lidí.[40][41] Jiné odhady jdou mnohem výše, ale jsou téměř jistě přehnané.[42]

Kalif Al-Musta'sim byl zajat a donucen sledovat, jak jsou jeho občané zavražděni a jeho pokladna vypleněna. Podle většiny účtů byl kalif zabit pošlapáním. Mongolové svinuli kalifa na koberci a jeli na něm svými koňmi, protože věřili, že se Země urazí, pokud se jí dotkne královská krev. Všichni kromě jednoho z Al-Musta'simových synů byli zabiti a jediný přeživší syn byl poslán do Mongolska, kde mongolští historici uvádějí, že se oženil a zplodil děti, ale poté v islámu nehrál žádnou roli (viz Konec dynastie Abbásovců ).

Hulagu musel přesunout svůj tábor proti větru od města kvůli zápachu rozkladu ze zničeného města.[43]

Historik David Morgan citoval Wassaf popisující zničení: „Hnali se městem jako hladoví sokoli útočící na holubice nebo jako zuřící vlci útočící na ovce, s volnými otěže a nehanebnými tvářemi, vraždící a šířící teror ... postele a polštáře ze zlata a pokryté drahokamy byly rozřezány na kusy noži a roztrhány na kousky. Ti, kteří se skrývali za závoje velkého Haremu, byli taženi ... ulicemi a uličkami, z nichž každý se stal hračkou ... jak obyvatelstvo zemřelo v rukou útočníků . “[44]

Někteří moderní historici zpochybňují vehementně anti-mongolské středověké zdroje.[45] George Lane (SOAS) například pochybuje o tom, že Velká knihovna byla zničena, protože učení členové mongolského velení jako např Nasir al-Din Tusi by to nedovolil, a tato nemoc byla hlavní příčinou smrti.[46] Primární zdroje uvádějí, že Tusi zachránil tisíce svazků a nainstaloval je do budovy v Maraghehu.[47][48][49]

Příčiny úpadku zemědělství

Někteří historici se domnívají, že mongolská invaze zničila velkou část zavlažovací infrastruktury, která zůstala zachována Mezopotámie po mnoho tisíciletí. Kanály byly rozřezány jako vojenská taktika a nikdy nebyly opraveny. Zemřelo nebo uprchlo tolik lidí, že ani práce, ani organizace nestačí k udržení systému kanálů. Rozpadlo se nebo se ucpalo. Tuto teorii rozvinul (ne poprvé) historik Svatopluk Souček ve své knize z roku 2000, Historie vnitřní Asie.

Jiní historici poukazují na zasolení půdy jako primární příčina úpadku zemědělství.[50]

Následky

Hulagu nechal za sebou 3000 mongolských vojáků, aby přestavěli Bagdád. Ata-Malik Juvayni později byl jmenován guvernérem Bagdádu v Lower Mezopotámie, a Khuzistan po Guo Kan vrátil se k Yuan dynastie asistovat Kublai Dobytí nad Dynastie písní. Mongolský Hulagu Nestorian Christian manželka, Dokuz Khatun úspěšně zasáhl, aby zachránil životy bagdádských křesťanských obyvatel.[51][52] Hulagu nabídl Nestorianovi královský palác Catholicos Mar Makikha, a nařídil mu postavit katedrálu.[53]

Pád Bagdádu byl zpočátku šokem pro celý muslimský svět; po mnoha letech naprosté devastace se město stalo ekonomickým centrem, kde pod Ilkhany vzkvétal mezinárodní obchod, ražba mincí a náboženské záležitosti.[54] Šéf mongolský darughachi poté byla umístěna ve městě.[55]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Khanbaghi, 60
  2. ^ Demurger, 80-81; Demurger 284
  3. ^ Demurger, 80-81; Demurger 284
  4. ^ John Masson Smith, Jr. Mongolská pracovní síla a perská populace, str. 276
  5. ^ John Masson Smith, Jr. Mongolská pracovní síla a perská populace. str. 271–299
  6. ^ A b C L. Venegoni (2003). Hülägüova kampaň na západě (1256–1260) Archivováno 11.02.2012 na Wayback Machine, Transoxiana Webfestschrift Series I., Webfestschrift Marshak 2003.
  7. ^ národní geografie, v. 191 (1997)
  8. ^ Andre Wink, Al-Hind: The Making of Indo-Islamic World, Vol.2, (Brill, 2002), 13. - viaQuestia (vyžadováno předplatné)
  9. ^ Různé aspekty islámské kultury: věda a technologie v islámu, Sv. 4, vyd. A. Y. Al-Hassan, (Dergham sarl, 2001), 655.
  10. ^ Matthew E. Falagas, Effie A. Zarkadoulia, George Samonis (2006). „Arabská věda ve zlatém věku (750–1258 n. L.) A dnes“, FASEB Journal 20, str. 1581–1586.
  11. ^ Matthew E. Falagas, Effie A. Zarkadoulia, George Samonis (2006). „Arabská věda ve zlatém věku (750–1258 n. L.) A dnes“, FASEB Journal 20, str. 1581–1586.
  12. ^ Jack Weatherford Čingischán a tvorba moderního světa, s. 135
  13. ^ Jack Weatherford Čingischán a tvorba moderního světa, s. 135
  14. ^ Jack Weatherford Čingischán a tvorba moderního světa, str. 136
  15. ^ Sh. Gaadamba Mongoliin nuuts tovchoo (1990), str. 233
  16. ^ Timothy May Chormaqan Noyan, s. 62
  17. ^ Al-Sa'idi,., Op. cit., str. 83, 84, od Ibn al-Fuwati
  18. ^ A b C. P. Atwood Encyklopedie Mongolska a mongolské říše, str.2
  19. ^ Spuler, op. cit., od Ibn al-'Athir, sv. 12, s. 272.
  20. ^ „Mongolské plány na expanzi a vyhození Bagdádu“. alhassanain.com. Archivováno od původního dne 2012-04-26.
  21. ^ Giovanni, da Pian del Carpine (přeložil Erik Hildinger) Příběh Mongolů, kterým říkáme Tataři (1996), str. 108
  22. ^ „Středoškolská přednáška na univerzitě 3“. zast. washington.edu. Citováno 1. května 2018.
  23. ^ „Evropská a asijská historie“. telusplanet.net.
  24. ^ Rashiddudin, Histoire des Mongols de la Perse, E. Quatrieme vyd. a trans. (Paříž, 1836), s. 352.
  25. ^ Demurger, 80-81; Demurger 284
  26. ^ Khanbaghi, 60
  27. ^ L. Carrington Goodrich (2002). Krátká historie čínského lidu (ilustrované vydání). Publikace Courier Dover. p. 173. ISBN  0-486-42488-X. Citováno 2011-11-28. V kampaních vedených v západní Asii (1253–1258) Jenghisovým vnukem Hulagu „se muselo tisíc inženýrů z Číny připravit sloužit katapultům a umět odlévat hořlavé látky“. Jedním z hlavních generálů Hulagu v jeho úspěšném útoku na bagdadský kalifát byli Číňané.
  28. ^ Zaydān, Jirjī (1907). Dějiny islámské civilizace, sv. 4. Hertford: Stephen Austin and Sons, Ltd. str. 292. Citováno 16. září 2012.
  29. ^ A b C d Davis, Paul K. (2001). Obklíčeno: 100 velkých obléhání od Jericha po Sarajevo. New York: Oxford University Press. p. 67.
  30. ^ Nicolle
  31. ^ James Chambers, „The Devil's Horsemen“, str. 144.
  32. ^ Fattah, Hala. Stručná historie Iráku. Zaškrtávací knihy. p. 101.
  33. ^ James Chambers, Ďáblovi jezdci„Weidenfeld a Nicolson, Londýn, ç1979, s. 145
  34. ^ Guy Le Strange, Bagdád během abbásovského chalífátu, Clarendon Press, Oxford, ç1901, s. 344
  35. ^ Timothy Ward, Mongolské výboje ve světových dějinách„Reakton Books, Londýn, ç2012, s. 126
  36. ^ Murray, S.A.P. (2012). Knihovna: Ilustrovaná historie. New York: Skyhorse Publishing, s. 54.
  37. ^ Frazier, I., „Invaders: Destroying Baghdad,“ New Yorker Magazine, [Zvláštní vydání: Annals of History], 25. dubna 2005, Vydání online Archivováno 12.06.2018 na Wayback Machine
  38. ^ James Raven, Úvod: Rezonance ztráty ve ztracených knihovnách: Ničení velkých knižních sbírek od starověku, vyd. James Raven (New York: Palgrave Macmillan, 2004), s. 11.
  39. ^ Ibn Khaldūn, Tārīkh Ibn Khaldūn, ed. Khalīl Shaḥḥadāh (Bejrút: Dār al-Fikr, 2000), s. 5: 613.
  40. ^ (Sicker 2000, s. 111)
  41. ^ René Grousset, Impérium stepí, Rutgers University Press, New Brunswick, ç1970 str.356
  42. ^ Peter Jackson, Mongolové a islámský svět - od dobytí po obrácení, Yale University Press, New Haven, ç2017, s. 171-172
  43. ^ Henry Howorth, Dějiny Mongolů od 9. do 19. století, část I., Burt Franklin, New York, ç1876, s. 127
  44. ^ Marozzi, Justin (29. května 2014). Bagdád: Město míru, Město krve. Knihy tučňáků. 176–177. ISBN  978-0-14-194804-1.
  45. ^ Michal Biran, Střední východ Mongolů, vyd. De Nicola & Melville, Brill, Boston, ç2016 str.140-141
  46. ^ George Lane (Společnost starověkých zdrojů), Iran After the Mongols: The Idea of ​​Iran, Sv. 8, vyd. S. Babaie, I.B. Tauris, Londýn, ç2019, s. 17-18
  47. ^ Ibn Taymiyyah, Majmū 'al-Fatāwa (Dār al-Wafā', 2005), s. 13: 111.
  48. ^ Khạlīl b. Aybak al-̣Safadī, Kitāb al-Wāfī bi'l-Wafayāt (Bejrút: Dār Ihyā'al-Turāth al-Islāmī, 2000), s. 1: 147, # 114.
  49. ^ Abdulhadi Hairi, „Nasir al-Din Tusi - jeho předpokládaná politická role v mongolské invazi do Bagdádu“, Islamic Studies-Univ. Montrealu, 1968
  50. ^ „Svět Saudi Aramco: Ekologizace arabského východu: plantážníci“. saudiaramcoworld.com. Archivovány od originál dne 25.01.2006. Citováno 2006-02-03.
  51. ^ Maalouf, 243
  52. ^ Runciman, 306
  53. ^ Foltz, 123
  54. ^ Coke, Richard (1927). Bagdád, město míru. Londýn: T. Butterworth. p. 169.
  55. ^ Kolbas, Judith G. (2006). Mongolové v Íránu: Chingiz Khan až Uljaytu, 1220–1309. London: Routledge. p. 156. ISBN  0-7007-0667-4.

Reference

  • Amitai-Preiss, Reuven. 1998. Mongolové a mamlukové: válka mamlúků a ilchanidů, 1260–1281 (první vydání). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-46226-6.
  • Demurger, Alain. 2005. Les Templiers. Une chevalerie chrétienne au Moyen Âge. Éditions du Seuil.
  • tamtéž. 2006. Croisades et Croisés au Moyen-Age. Paris: Groupe Flammarion.
  • Khanbaghi, Aptin. 2006. Oheň, hvězda a kříž: menšinová náboženství ve středověkém a raně novověkém Íránu. Londýn: I. B. Tauris.
  • Morgan, David. 1990. Mongolové. Boston: Blackwell. ISBN  0-631-17563-6.
  • Nicolle, David a Richard Hook (ilustrátor). 1998. Mongolští válečníci: Džingischán, Kublajchán, Hulegu, Tamerlane. London: Brockhampton Press. ISBN  1-86019-407-9.
  • Runciman, Steven. Historie křížových výprav.
  • Saunders, J.J. 2001. Historie mongolských výbojů. Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN  0-8122-1766-7.
  • Sicker, Martin. 2000. Islámský svět v převaze: od arabských výbojů po obléhání Vídně. Westport, Connecticut: Praeger. ISBN  0-275-96892-8.
  • Souček, Svat. 2000. Historie vnitřní Asie. Cambridge: Cambridge University Press, ISBN  0-521-65704-0.

externí odkazy

Souřadnice: 33 ° 20'00 ″ severní šířky 44 ° 26'00 ″ V / 33,3333 ° N 44,4333 ° E / 33.3333; 44.4333