Hitler: Film z Německa - Hitler: A Film from Germany - Wikipedia
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Říjen 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Hitler: Film z Německa | |
|---|---|
 Divadelní plakát | |
| Režie: | Hans-Jürgen Syberberg |
| Produkovaný | Bernd Eichinger |
| Napsáno | Hans-Jürgen Syberberg |
| V hlavních rolích | Heinz Schubert |
| Vyprávěl | Hans-Jürgen Syberberg |
| Kinematografie | Dietrich Lohmann |
| Upraveno uživatelem | Jutta Brandstaedter |
| Distribuovány | Omni Zoetrope (NÁS) |
Datum vydání |
|
Provozní doba | 442 minut |
| Země | západní Německo Francie Spojené království |
| Jazyk | Němec Angličtina francouzština ruština |
Hitler: Film z Německa (Němec: Hitler, ein Film aus Deutschland), volala Náš Hitler v USA je francouzsko-britsko-německý z roku 1977 experimentální film režírovaný Hans-Jürgen Syberberg, produkovaný Bernd Eichinger a koprodukci BBC. To hrálo Heinz Schubert, který hrál oba Adolf Hitler a Heinrich Himmler. Spolu s charakteristickými a neobvyklými motivy a stylem Syberberga film je také pozoruhodný svou 442 minutovou dobou chodu.
Struktura
Hitler: Film z Německa nemá jasnou zápletku ani chronologii. Místo toho každá část zkoumá jedno konkrétní téma.
- Část 1: Der Gral - Von der Weltesche bis zur Goethe-Eiche von Buchenwald (Grál - Od kosmického jasanu po dub Goethe z Buchenwaldu) se zabývá Hitlerovým kult osobnosti v Nacistická propaganda.
- Část 2: Ein deutscher Traum ... bis Ende der Welt (Německý sen ... Až do konce světa) se zaměřuje na přednacistické německé kulturní, duchovní a národní dědictví, které nacistická propaganda souvisela.
- Část 3: Das Ende eines Wintermärchens und der Endsieg des Fortschritts (Konec zimní pohádky a konečné vítězství pokroku) vypráví o Holocaust a ideologie za tím, zvláště z Himmlerova pohledu.
- Část 4: Wir Kinder der Hölle erinnern uns an das Zeitalter des Grals (My pekelné děti si připomínáme věk grálu) se skládá převážně z André Heller číst scény ze scénáře, které nebyly natočeny, vyvrcholilo Hellerem, který hovořil s Hitlerovou loutkou o tom, jak duchovně úplně zničil Německo, v kombinaci se satirou na bývalé nacisty, kteří po válce z nacistické éry profitovali z nacistické turistiky a zábavní průmysl pro cizince.
Opakující se plot zařízení
Jedním konkrétním spikleneckým zařízením, zejména pro zesměšňování poválečné fascinace a klišé o Hitlerovi a nacismu, jsou nekonečné recitály z nefiktivních autobiografií lidí v přímém kontaktu s Hitlerem ohledně jeho životního stylu, například Hitlerovým osobním komorníkem Heinz Linge (hraje Hellmut Lange ) a jeho pobočník Otto Günsche (hraje Peter Kern ), mluví s kamerou, jako by divák byl mladý člověk, který se chce dozvědět o Hitlerovi, zatímco tyto zdánlivě nekonečné pasáže končí původním rozhlasovým vysíláním německých válečných obětí a ztracených bitev. Toto spiklenecké zařízení tak zesměšňuje jak Hitlerovu příslušnost k jeho vlastní osobnosti, tak jeho stále více klamný stav, díky němuž je stále více a více neschopný přesně vést válku, čím déle to trvalo, stejně jako zesměšňuje poválečnou německou fascinaci všemi malými detaily o historických Nacismus a jeho osobnost, což naznačuje, že tato poválečná fascinace nemusí být ničím jiným než podvědomým obdivem, který ještě jednou přivede Německo k opakování stejného pádu, jaký je patrný v rozhlasovém vysílání.
Himmlerova osobnost je někdy zkoumána podobným způsobem recitováním vzpomínek takových lidí, jako je Himmlerův osobní astrolog (hrál Peter Moland) nebo jeho masér Felix Kersten (hraje Martin Sperr ), i když ne tak rozsáhle jako v případě Hitlera a nekončící tak dramatickým rozhlasovým vysíláním.
Obzvláště neobvyklé je zobrazení Himmlerovy osobnosti. Zatímco Hitler je vždy vydáván za Heinz Schubert „Himmlerova role je rozdělena do několika aktérů, mimo jiné Schuberta, z nichž každý naznačuje jiný údajný aspekt Himmlerovy osobnosti, například„ esoterický ideolog “(hraje Rainer von Artenfels), oblečený jako člen SS,„ vojenský vůdce “ (vést válku za nacismus a Německo proti Židům a dalším zvrhlým „německým“ vlivům; také Helmut Lange), oblečený jako obyčejný Wehrmacht důstojník nebo „Hitlerův ideologický přívrženec a věrný sluha“ (oblečený v uniformě SS, kterého hraje také Peter Kern).
Výroba
Vyprávění a fiktivní postavy
Určitou kontinuitu dává filmu Syberbergovo vyprávění a fiktivní postavy. Syberbergovo zákulisní vyprávění částečně filozofuje o předválečné a poválečné německé fascinaci Hitlerem a nacismem, zatímco na začátku vypráví mytologizovaný příběh o nedostatcích Výmarská republika a jeho pád vedl ke vzniku Třetí říše. Později se vyprávění zaměřuje na srovnání nacismu s v podstatě „nelidskou“ pornografií, Stalinismus a socialistické Východní Německo. Aby Syberberg vytvořil paralely mezi nacismem a pornografií, připravuje také docela grafické scény zahrnující realistickou reprodukci Joseph Goebbels Zuhelnatělé mrtvé tělo pokryté spálenou a roztavenou masou (jak ji našel a vyfotografoval Rudá armáda ), nafukovací panenky a dilda.
Mytologizované zobrazení Demokracie a Německo je vydáván Syberbergovou mladou dcerou Amelie Syberbergovou, drží loutku a chodí v mystických sadách k Syberbergovu vyprávění, která se také objeví později ve filmu. Není jasné, která z nich - Syberbergova dcera a její loutka - je Demokracie a která z nich je Německo.
První 30minutové intro filmu je rozděleno do dvou 15minutových dějství, z nichž první je Syberbergovo mytologizované vyprávění o konci Výmarské republiky, druhou polovinu tvoří Schubert vydávající se za cirkusového hlasatele ve skutečné cirkusové sadě oznamující velkolepý "Hitler (" Němec Napoleon “) v žargonu s reklamním projevem a show-biz, a zároveň zdůrazňuje, že účelem filmu není jen„ velká Hitlerova přehlídka “, ale také film o Německu a německé mentalitě obecně o„ Hitlerovi v nás všech „a„ Osvětim jako ideologická bitva rasové války. “
Podobná role jako cirkusový hlasatel je později představena, když do filmu vstoupí freak show (také Rainer von Artenfels) v sadě rekvizit kabinet kuriozit, předvádějící různé podivné předměty a nacistické relikvie, například Oštěp osudu ("ve vlastnictví Tomáš apoštol, Svatý Maurice, Konstantin Veliký, Karel Veliký, Otto I., Jindřich IV, Frederick I. Barbarossa, Habsburská dynastie...a pak Hitler!") a kámen mudrců oba našli Himmlerovy SS, Himmlerovy germánské Urpferd (domnělý evoluční předek moderního koně) a Hitlerovo sperma v lahvičce. Tento soutěžící pak také představuje různé vedlejší postavy, z nichž každá se představí ve třetí osobě poté, co je ohlásí.
Mezi nimi je také Ellerkamp (hrál Harry Baer ), fiktivní člen SS, později poválečný promítač a filmový producent, a Kosmolog (hraje Peter Lühr ). Kosmolog je částečně založen na Hanns Hörbiger, tvůrce Welteislehre, ale Kosmolog je zobrazen jako stále naživu během Hitlerovy vlády a po druhé světové válce a vypadá spíše jako Leonardo da Vinci nebo Socrates než Hörbiger.
Rekvizity, scénografie a vizuální styl
Surrealistický vizuální styl filmu vytvořil Henri Langlois, pomocí rekvizit a scénografií z Cinémathèque Française který byl původně použit pro film s názvem Der Film - Die Musik der Zukunft („Film: Hudba budoucnosti“). Bylo také poznamenáno, že vizuální styl filmu a scénografie jsou silně inspirovány Richard Wagner operní cyklus Der Ring des Nibelungen, hudební výňatky, z nichž se často používá soundtrack k filmu.
Uvolnění
Film byl promítán v Un Certain Regard sekce na Filmový festival v Cannes 1978.[1]
Vliv
Film měl značný vliv mimo jiné na kritika Susan Sontag a filozof Philippe Lacoue-Labarthe; Sontag jej nazval „jedním z největších uměleckých děl 20. století“.[2] Poskytla základní metaforu pro James Chapman román z roku 1993 o AIDS, Náš mor: Film z New Yorku.
Sekvence od Hitler: Film z Německa jsou obsaženy ve filmu The Ister (2004), který zahrnuje rozsáhlý rozhovor Syberberga.
anglická verze
Vzhledem k tomu, film byl koprodukci BBC, vyšlo také v anglické verzi. Zatímco všechny monology mluvené herci mají podtitulky v anglické verzi, Hellerovo přeložené zákulisní vyprávění mluví rodený vypravěč BBC. Díky koprodukci BBC získává německý jazyk použitý ve filmu, včetně původního rozhlasového vysílání z druhé světové války a autentických projevů, sofistikovanější překlad než v mnoha anglo-amerických dokumentech o nacistickém Německu. Jednou z výhod anglické verze je, že pokaždé, když je představena nová postava nebo je slyšet původní nahrávka, je v titulcích iniciována jménem postavy nebo jménem mluvčího, zatímco německá verze takové identifikace postrádá.
Viz také
Reference
- ^ „Festival de Cannes: Hitler: Film z Německa“. festival-cannes.com. Citováno 23. května 2009.
- ^ Reimer, R.C .; Reimer, C.J. (2012). Historický slovník kina holocaustu. Strašák Press. str. xx. ISBN 978-0810867567.
Další čtení
- Anton Kaes. Od Hitlera k Heimatovi: Návrat historie jako film. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1989. ISBN 978-0674324565.
- Susan Sontag. Oko bouře. v The New York Review of Books, Svazek XXVII, číslo 2, 21. února 1980, s. 36–43; přetištěno jako „Syberbergův Hitler“ v Ve znamení Saturnu. New York, New York: Farrar, Straus a Giroux, 1980, s. 137–165. ISBN 978-0863160523.