Historiografie Švýcarska - Historiography of Switzerland

Část série na
Historie Švýcarsko
Nouvelle carte de la Suisse dans laquelle sont exactement distingues les treize cantons, leurs allies, et leurs sujets.
Raná historie
Stará švýcarská konfederace
Přechodné období
Moderní historie
Časová osa
Aktuální
Vlajka Švýcarska. Svg Portál Švýcarsko

The historiografie Švýcarska je studium historie Švýcarska.

Rané zprávy o historii Stará švýcarská konfederace se nacházejí v mnoha Švýcarské kroniky stejně jako jinde v Evropě, i tyto pozdně středověké a raně novověké byly podrobeny kritickému zacházení se vznikem moderních historiografie v pozdějším 18. století.

Švýcarské historiografické bádání postmoderní éry (konec 20. století) rovněž sledovalo mezinárodní trendy ve svém důrazu na aktuální historii, jako např. hospodářská historie, právní historie a sociální historie a Chování Švýcarska během druhé světové války.[1]

První komplexní historiografie byla Gottlieb Emanuel Haller je šestidílný Bibliothek der Schweizergeschichte (1785–1888), publikovaný ještě před rozpadem staré švýcarské konfederace v důsledku francouzská revoluce. Pozdější komplexní léčba zahrnuje Johannes von Müller je Geschichten Schweizerischer Eidgenossenschaft (1786–1806), Johannes Dierauer je Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft (1887–1917, s rozšířeními až do roku 1974), Handbuch der Schweizer Geschichte, (1972–1977) a Historický slovník Švýcarska (2002–2014).

Švýcarské kroniky

Hlavní článek: Švýcarské kroniky
Švýcar vyloupili tábor v Charles Bold po Bitva o vnuka ze dne 2. března 1476 (Berner Schilling, 1480s).

Nejčasnějšími pracemi švýcarské historie jsou bitevní písně a lidové písně, ve kterých nejstarší společníci oslavovali své činy, stejně jako Švýcarské kroniky psáno převážně v 15. a 16. století, zejména ilustrované kroniky vyrobené na konci 15. a na počátku 16. století jménem orgánů městských států Bern a Vojtěška.[2] Zatímco tyto kroniky byly psány z pohledu jednotlivce státy, dokonce i nejdříve se podrobně zabývalo otázkami vše-švýcarského významu.[2]

Se zavedením pohyblivý typ v Evropě by kronikáři mohli oslovit širší publikum a začít psát o švýcarské historii jako celku. 1507 Kronika Švýcarské konfederace podle Petermann Etterlin měl velký vliv na pozdější autory, protože jako tištěná práce byla první, která byla obecně dostupná.[2]

Raně novověké období

Humanističtí učenci jako Johannes Stumpf a Aegidius Tschudi spojil historii své doby s Římská éra Švýcarska a na účty Helvetii,[3] dává větší hloubku rozvíjející se disciplíně historie ve Švýcarsku.

Tento vývoj byl ukončen Josias Simler je 1576 De Helvetiorum republica libri duo, střízlivý popis ústavního stavu Konfederace a historického pozadí. Práce zůstala po staletí definitivním popisem švýcarských politických dějin - do 18. století se dočkala zhruba 30 vydání a byla okamžitě přeložena do němčiny a francouzštiny.[3] Zbytek světa se o švýcarské historii dozvěděl v zásadě prostřednictvím Simlerova pojednání.[3]

Titulní stránka Merian's Topographia Helvetiae, Rhaetiae et Valesiae (1642, přetištěno 1654).

Jak švýcarské městské státy rostly stratifikovaněji a oligarchičtěji a jak se zřetelněji projevovaly konfesní, sociální a politické bariéry, v 17. století došlo v historickém psaní k posunu těžiště od záležitostí Konfederace k záležitostem jednotlivých států.[3] Pokračování posledního velkého díla švýcarské humanistické historiografie, Franz Guilliman je De rebus Helvetiorum sive antiquitatum, byla zmařena partyzánskou politikou. The barokní chuť na kuriosa byl zažehnán Matthäus Merian velké rytiny.[3]

Historický výzkum rozkvetl znovu v době Osvícení, když už s Johann Jakob Wagner je 1680 Historia naturalis Helvetiae curiosa, duch kritického vyšetřování se uchytil ve švýcarském stipendiu.[3] Podmínky nebyly optimální - státní archivy zůstaly většinou uzavřeny pro soukromé badatele a zeitgeist upřednostňoval hrdinskou interpretaci historie v méně než hrdinské přítomnosti.[4] Počátkem 18. století se přesto dočkala prvních kritických vydání starověkých zdrojů (autor Johann Jakob Bodmer v roce 1735) a vydání prvních švýcarských historických časopisů (Helvetische Bibliothek, rovněž Bodmer, a Mercure Helvétique, oba v roce 1735).[4] Nejvýznamnějším dílem historiografie století byl první historický slovník v zemi, 20. svazek Allgemeines helvetisches eidgenössisches Lexikon ve 20 svazcích (1743–63), které napsali vědci ze všech kantonů a editovali Johann Jakob Leu.[4]

Potřebu historického přehledu splnil François-Joseph-Nicolas d'Alt de Tieffenthal je velmi vlastenecký Histoire des Hélvetiens (1749–53), Alexander Ludwig von Wattenwyl je předehrou ke švýcarské kritice Histoire de la Confédération hélvetique (1754) a Vinzenz Bernhard Tscharner je Historie der Eidgenossen (1756–71).[4] Tyto práce byly doplněny pojednáním o rané dějiny Švýcarska, Reformace ve Švýcarsku nebo švýcarská vojenská služba v zahraničí, stejně jako rostoucí počet zprávy zahraničních cestujících ve Švýcarsku.[5] Tyto práce obecně úzce odkazovaly na přijatou zprávu založení Staré švýcarské konfederace jak je popsáno v Švýcarské kroniky z 15. a 16. století.[5]

Moderní historiografie

Osvícenství a napoleonské období

Titulní stránka prvního dílu von Hallera Bibliothek der Schweizer-Geschichte (1785).

Když bernští historici Gottlieb Emanuel Haller a Uriel Freudenberger nejprve veřejně zpochybnil historičnost William Tell, spustili politický skandál a způsobili napětí mezi Bernem a Tellovým tradičním domovským státem Uri.[5] Jejich kniha z roku 1760 Der Wilhelm Tell. Ein dänisches Mährgen, ve kterém ukázali, že sága Tell je adaptací dánské legendy, byla zakázána a spálena na veřejnosti.[5] První komplexní historiografie byla Gottlieb Emanuel Haller je šestidílný Bibliothek der Schweizergeschichte (1785–88).

Nejvlivnějším dílem historiografie 19. století bylo Johannes von Müller epický a živý pětidílný svazek Geschichten Schweizerischer Eidgenossenschaft (1786–1806).[5] Pomohlo to Švýcarsku, které uvrhlo vřava Napoleonovo násilné svržení Ancien Régime a vytvoření krátkodobého Helvétská republika, najít smysl pro národní identitu a refundovat Konfederaci po Napoleonově pádu.[6]

Práce, která nepřesahovala rámec Švábská válka z roku 1499 - švýcarská válka za nezávislost - brzy pokračovala v dílech celé generace historiků. Robert Glutz von Blotzheim a Johann Jakob Hottinger v Německy mluvící část Švýcarska stejně jako Louis Vuillemin a Charles Monnard v Romandie přeložil a rozšířil Müllerovu práci a poskytl novou federální stát založený v roce 1848 s přiměřeně soudržnou společnou národní historií.[6]

Popularizace historie

Další informace: Švýcarská identita

V období historismus, poučení z těchto národních dějin se stalo obecnou starostí a desítky prací z populární historie - zejména pedagogem Heinrich Zschokke a liberálním historikem André Daguet - byly zveřejněny, aby uspokojily tento požadavek.[6] Demokratické reformy 18. století způsobily rozšíření veřejného školství a vydání nesčetných historických učebnic.[6]

Kantonální archivy spolu s novými Federální archivy byly otevřeny vědcům a na švýcarských univerzitách byly ustanoveny předsedy švýcarské historie.[6] První historická společnost ve Švýcarsku byla založena v roce 1841.[6]

Jak racionalistické osvícení ustoupilo emotivnějšímu období roku Romantismus, výslechy populárních hrdinů se staly stále nepopulárnějšími,[5] a tradiční popis Tell byl obnoven po generace generací Friedrich Schiller je hrát si William Tell z roku 1804.

Pozdní 19. až počátek 20. století

Práce Von Müllera byla nakonec nahrazena Johannes Dierauer je klíčový Geschichte der Schweizerischen Eidgenossenschaft (1887–1917, s rozšířením až do roku 1974), který díky svému důkladnému kritickému aparátu zůstává pro moderní výzkum nepostradatelný.[7]

Důležitý základ pro pozdější výzkum byl položen na konci 19. století vydáním a zveřejněním oficiálních dokumentů, včetně dokumentů staré Konfederace a helvétské republiky, v rozsáhlých sériích, jejichž publikace nebyla dokončena až do roku 1966.[8] Na tuto tradici navazuje pokračující vydávání švýcarských diplomatických archivů několika švýcarskými univerzitami počínaje rokem 1979.[8]

Vzhledem k tomu, že 17. a 18. století považovali historici z 19. století za nezajímavá období stagnace,[8] akademický zájem zaměřený na rané dějiny Švýcarska, jehož objevu napomohly nové archeologické metody a v návaznosti na evropské trendy středověké období a reformace.[8] Konzervativní římskokatolické kantony - kteří byli poraženi v roce 1847 Sonderbund válka - také se mu dostalo malé pozornosti učenců, kteří se nacházeli v liberálním protestantském proudu té doby.[8]

Na počátku 20. století byly zveřejněny velké aktuální dějiny Švýcarska, včetně Eugen Huber je právní historie (Geschichte und System des schweizerischen Privatrechts, 1893), Andreas Heusler je ústavní dějiny (Schweizer Verfassungsgeschichte1920; nahrazen Hans Conrad Peyer je Verfassungsgeschichte 1978) a Paul Schweizer diplomatická historie (Geschichte der schweizerischen Neutralität, 1895; pokračování Edgar Bonjour od roku 1946).[7]

Později 20. století

Celkově švýcarská historiografie až do počátku 20. století byla zaměřena na politické a vojenské dějiny Švýcarska. The liberální, Radikální dominoval intelektuální mainstream, který nahlížel na švýcarskou historii jako na neustálý pokrok svobody, který vyvrcholil založením federálního státu z roku 1848.[9]

Určitá akademická pozornost se přesunula také na hospodářskou a sociální historii Švýcarska, kterou začal zpracovávat v podstatných monografiích William Rappard a Eduard Fueter v 10. letech 20. století.[7] Tento vývoj, inspirovaný anglo-americkými historiografickými trendy, byl však světovými válkami zkrácen.[9] Pokusy nehistoriků včetně Robert Grimm napsat a Socialista historie Švýcarska neměla žádný dopad.[9]

Na druhou stranu, obhájci Ancien Régime jako Gonzague de Reynold, který ocenil vnímané osvícené autoritářství staré Konfederace, zanechal otisk obecně konzervativní historiografie post-druhá světová válka generace.[9] Jeden historik, Karl Meyer, dokonce se pokusil rehabilitovat historičnost národních zakládajících legend v díle z roku 1933.[10] Raný Studená válka období důraz na geistige Landesverteidigung - „intelektuální obrana země“ - také nepodnítila nové uvažování o švýcarské historii.[10]

Bylo to jen s společenské otřesy v souvislosti s rokem 1968, který ve Švýcarsku stejně jako jinde na Západě začal přesouvat hlavní proud akademického myšlení do politické levice, se přístup švýcarských historiků začal znovu posouvat. Historici šedesátých a sedmdesátých let, kteří pokračovali tam, kde Rappard a Fueter skončili, vydali rozsáhlá pojednání o sociálních a ekonomických dějinách Švýcarska.[1] Přizpůsobením novějších metod historického výzkumu ve Spojených státech, Velké Británii a Francii použili vědci takové historické disciplíny demografie a ekologie podporovat jejich práci. Inspirováno Annales School, postulát „totální historie“ - komplexní pohled na historii, jehož cílem je porozumět dlouhodobým strukturám namísto vysvětlení současného stavu věcí - je nyní ve švýcarské historiografii dobře zavedený.[1]

Současná díla

První tři svazky Historický slovník v každém jazyce.

Dierauerovo klíčové dílo z let 1887–1917 bylo nakonec nahrazeno jako vedoucí dílo švýcarské historiografie Handbuch der Schweizer Geschichte, společné dílo z let 1972–77, které zůstává do značné míry zakořeněno v konzervativním mainstreamu na počátku 60. let.[10] „Výbor historiků pro nové dějiny Švýcarska“, který bezpochyby následuje nový přístup „celkové historie“, zveřejnil svůj třídílný Nouvelle histoire de la Suisse et des Suisses v 1982/83; zhuštěné jednosvazkové vydání (Geschichte der Schweiz und der Schweizer, poslední dotisk 2006) je v současné době standardní vysokoškolská učebnice dějin Švýcarska.

Hlavním pokračujícím projektem švýcarské historiografie je Historický slovník Švýcarska, který od roku 2008 dosáhl sedmého svazku (písmena J až L). Je také přístupný online, stejně jako stále aktuální tematické historické slovníky, včetně SIKART (životopisný slovník švýcarských umělců) a Kulinářské dědictví Švýcarska projekt (historická encyklopedie Švýcarské jídlo ).

Reference

  1. ^ A b C Im Hof, Ulrich (2006). „Von den Chroniken der alten Eidgenossenschaft bis zur neuen« Geschichte der Schweiz - und der Schweizer »". Geschichte der Schweiz und der Schweizer (v němčině) (4. vyd.). Schwabe. p. 22. ISBN  3-7965-2067-7.
  2. ^ A b C Im Hof, str. 13.
  3. ^ A b C d E F Im Hof, str. 14.
  4. ^ A b C d Im Hof, str. 15.
  5. ^ A b C d E F Im Hof, str. 16.
  6. ^ A b C d E F Im Hof, str. 17.
  7. ^ A b C Im Hof, str. 19.
  8. ^ A b C d E Im Hof, str. 18.
  9. ^ A b C d Im Hof, str. 20.
  10. ^ A b C Im Hof, str. 21.