Mikrohistorie - Microhistory

Mikrohistorie je žánr Dějiny který se zaměřuje na malé jednotky výzkumu, jako je událost, komunita, jednotlivec nebo osada. Ve své ctižádosti se však dá mikrohistorie odlišit od jednoduché případová studie pokud mikrohistorie usiluje o „[kladení] velkých otázek na malých místech“, podle definice dané Charlesem Joynerem.[1] Je úzce spojena s sociální a kulturní historie.

Počátky

Mikrohistorie se stala populární v Itálii v 70. letech.[2] Podle Giovanni Levi, jeden z průkopníků tohoto přístupu, začal jako reakce na vnímanou krizi stávajících historiografických přístupů.[3] Carlo Ginzburg, další ze zakladatelů mikrohistorie, napsal, že tento termín poprvé slyšel kolem roku 1977 a brzy nato začal spolupracovat s Levi a Simona Cerutti na Microstorie, řada mikrohistorických děl.[4]

Slovo „mikrohistorie“ pochází z roku 1959, kdy byl americký historik George R. Stewart zveřejněno Pickett's Charge: Microhistory of the Final Attack on Gettysburg, 3. července 1863, který vypráví příběh posledního dne Bitva o Gettysburg.[5] Další časné použití bylo u Annales historik Fernand Braudel, pro které měl koncept negativní konotace, protože se příliš zajímal o historii událostí.[6] Třetí rané použití termínu bylo v názvu díla Luise Gonzáleze z roku 1968 Pueblo en vilo: Microhistoria de San José de Gracia.[6] González rozlišoval mezi mikrohistorie, pro něj synonymem pro místní historii, a „drobný histoár", který se primárně týká anekdot.[6]

Přístup

Nejvýraznějším aspektem mikrohistorického přístupu je malý rozsah vyšetřování.[2] Mikrohistorici se zaměřují na malé jednotky ve společnosti jako reakci na zevšeobecňování společenských věd, která nemusí nutně obstát při testování proti těmto menším jednotkám.[7]Například Ginzburgovo dílo z roku 1976 Sýr a červi - "pravděpodobně nejpopulárnější a nejčtenější dílo mikrohistorie"[2] - zkoumá život jediného italského mlynáře ze šestnáctého století, Menocchia. Mikrohistorická díla jednotlivců se často zabývají tím, co Richard M. Tristano popisuje jako „malé lidi“, zejména ty, které jsou považovány za kacíře.[8]

Carlo Ginzburg napsal, že základním principem mikrohistorie je vytváření překážek ve zdrojích, jako jsou např mezery část historického účtu.[9] Podobně Levi uvedl, že úhel pohledu výzkumného pracovníka se stává součástí účtu v microhistory.[10] Dalšími významnými aspekty mikrohistorie jako historického přístupu jsou zájem o interakci elity a populární kultury,[11] a zájem o interakci mezi mikro- a makroúrovněmi historie.[12]

Viz také

Pozoruhodné mikrohistorici

Reference

  1. ^ Joyner, C. W. Sdílené tradice: Jižní historie a lidová kultura(Urbana: University of Illinois, 1999), p. 1.
  2. ^ A b C Tristano 1996, str. 26.
  3. ^ Burke 1991, str. 93-94.
  4. ^ Ginzburg, Tedeschi & Tedeschi 1993, str. 10.
  5. ^ Ginzburg, Tedeschi & Tedeschi 1993, str. 11.
  6. ^ A b C Ginzburg, Tedeschi & Tedeschi 1993, str. 12.
  7. ^ Magnússon, Sigurdur Gylfi (2003). "'Singularizace dějin: Sociální dějiny a mikrohistorie v postmoderním stavu poznání “. Journal of Social History. 36 (3): 709. doi:10.1353 / jsh.2003.0054. S2CID  144942672.
  8. ^ Tristano 1996, str. 26-27.
  9. ^ Ginzburg, Tedeschi & Tedeschi 1993, str. 28.
  10. ^ Burke 1991, str. 106.
  11. ^ Tristano 1996, str. 28.
  12. ^ Tristano 1996, str. 27.

Bibliografie

externí odkazy