Nouvelle histoire - Nouvelle histoire

Termín nová historiez francouzského výrazu nouvelle histoire, byl vytvořen Jacques Le Goff[1] a Pierre Nora, vůdci třetí generace Annales škola v 70. letech. Pohyb lze spojit s kulturní historie, historie zastoupení a histoire des mentalités.[2]

Inkluzivní definice správného obsahu historického studia v hnutí za novou historii mu také dala označení celková historie. Hnutí bylo porovnáno s tradičními způsoby psaní historie, na které se zaměřovalo politika a "skvělí muži Nová historie odmítla jakékoli naléhání na skládání historický příběh; nadměrný důraz na administrativní dokumenty jako základní zdrojové materiály; zájem o motivace a záměry jednotlivců jako vysvětlujících faktorů historických událostí; a stará víra v objektivnost.

Přístup byl odmítnut Marxističtí historici protože to bagatelizovalo co Marxisté věřil, že byla ústřední role třída ve formování historie.[3][je nutné ověření ]

Dějiny ve školách

Výuka dějepisu na francouzských školách byla ovlivněna nouvelle histoire, jak byly šířeny v 60. a 70. letech 20. století Cahiers pédagogiques [fr ] a Prapor 70 a další časopisy pro učitele.[4] Vliv měl také Národní institut výzkumu a dokumentace pédagogique.[4] Joseph Leif, generální inspektor pro vzdělávání učitelů, uvedl, že žáci by se měli dozvědět o přístupech historiků i o faktech a datech.[4] Louis François, děkan skupiny historie / geografie na Inspektorátu národního školství, doporučil učitelům poskytovat historické dokumenty a propagovat „aktivní metody“, které by žákům poskytly „nesmírné štěstí z objevování“.[4]

Navrhovatelé uvedli, že jde o reakci proti zapamatování jmen a dat která charakterizovala tradiční výuku a studenty znudila. Tradicionalisté hlasitě protestovali, že to bylo postmoderní inovace, které hrozily, že mládež opustí francouzský vlastenectví a národní identitu.[5][ověření se nezdařilo ]

Německo

The nouvelle histoire se stal kontroverzním po roce 1945 v Německá historiografie, kde to zvlášť ovlivnilo středověká studia.[6] Většina německých historiků však tento přístup také zvažovala pozitivistické pro jejich vkus, a ne filozofický dost.[7]

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ Rubin 1997.
  2. ^ Mucchielli 1995.
  3. ^ Bois 1978, str. 375–393.
  4. ^ A b C d Waldman 2009, str. 206.
  5. ^ Waldman 2009.
  6. ^ Raphael 1994.
  7. ^ Rubin 1997, str. 81.

Bibliografie

Bois, chlapi (1978). „Marxisme et histoire nouvelle“. v Le Goff, Jacques; Chartier, Roger Chartier; Revel, Jacques (eds.). La nouvelle histoire (francouzsky). Paříž.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Mucchielli, Laurent (1995). „Aux origines de la Nouvelle Histoire en France: l'évolution intellectuelle et la formation du champ des sciences sociales (1880–1930)“. Revue de Synthèses (francouzsky). 116: 55–98.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Raphael, Lutz (1994). Die Erben von Bloch und Febvre: Annales-Geschichtsschreibung und nouvelle histoire in Frankreich 1945–1980 (v němčině). Stuttgart.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Rubin, Miri (1997). Dílo Jacques Le Goff a výzvy středověké historie.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Waldman, Abby (2009). „Politika výuky dějepisu v Anglii a Francii během 80. let“. Deník historie (ve francouzštině) (68): 199–221.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

Burguière, André (2009). The Annales School: Intelektuální historie.
Burke, Peter (2015). Francouzská historická revoluce: The Annales School, 1929–2014. Cambridge, Anglie: Polity Press. ISBN  978-0-7456-6114-8.
Cortesi, Lorenzo (2016). Questioni di storia (v italštině). Řím: Europa Edizioni. 31–38. ISBN  978-88-6854-778-3.
Dosse, François (1987). L'Histoire en miettes: Des "Annales" à la "nouvelle histoire" (francouzsky). Paříž.