Změna a kontinuita - Change and continuity

Historici se ptali, zda je New Deal v USA nejlépe vnímán jako rozhodující změna nebo spíše jako případ společenské kontinuity v kontextu americká historie. Na obrázku jsou dvě děti, které ručně čerpají vodu. Toto byl jediný přívod vody v této části města Wilder, Tennessee v roce 1942)

Změna a kontinuita je klasika dichotomie v oblastech Dějiny, historická sociologie a společenské vědy šířeji. Dichotomie se používá k diskusi a hodnocení toho, do jaké míry historický vývoj nebo událost představuje rozhodující historickou změnu nebo zda situace zůstává do značné míry nezměněna. Otázka změny a kontinuity je považována za klasickou diskusi při studiu historického vývoje.[1] Dobrým příkladem této diskuse je otázka jak moc the Vestfálský mír v roce 1648 představuje důležitý změna v Evropské dějiny. V podobném duchu, historik Richard Kirkendall ptal se, zda FDR je Nový úděl představoval „radikální inovaci nebo pokračování dřívějších témat v americkém životě?“ a položil otázku, zda „by historické interpretace New Deal [měly] zdůraznit změnu nebo zdůraznit kontinuitu?“[2]

Dichotomie se hodí ke konstrukci a hodnocení historických periodizace. Pokud jde o vytváření a projednávání periodizace (např. osvícení nebo viktoriánské éry,) dichotomii lze použít k posouzení, kdy lze říci, že začíná a končí období, čímž je dichotomie důležitá ve vztahu k porozumění historickému chronologie.

Ekonomický historik Alexander Gerschenkron tvrdí, že kontinuita „se zdá, že neznamená nic jiného než absenci změny, tj. stabilitu.“[3] Německý historik Reinhart Koselleck Bylo však řečeno, že „zpochybňuje“ tuto dichotomii.[4]"

Poznámky

  1. ^ Jørn Henrik Petersen o Klaus Petersen. "Přednáška: Dansk velfærdshistorie. " Historisk Tidsskrift (Dánsko), vazba 110, hæfte 1, s. 217.
  2. ^ Richard Kirkendall. „The New Deal As Watershed: The Recent Literature.“ The Journal of American History Sv. 54, č. 4 (1968), str. 839.
  3. ^ Alexander Gerschenkron. „K konceptu kontinuity v historii.“ Sborník americké filozofické společnosti Sv. 106, č. 3 (29. června 1962), str. 195–209.
  4. ^ Reinhardt Koselleck (2006) „Konceptuální historie, paměť a identita: rozhovor s Reinhartem Koselleckem.“ Rozhovor: Javiér Fernández Sebastián a Juan Francisco Fuentes Příspěvky k historii pojmů Sv. 2, s. 110–12.