Galerie stropu Sixtinské kaple - Gallery of Sistine Chapel ceiling

Ikonický obraz Boží ruky, která dává život Adamovi

The Strop Sixtinské kaple, maloval Michelangelo mezi 1508 a 1512, je jedním z nejznámějších uměleckých děl v Vrcholná renesance. Uprostřed stropní výzdoby je devět scén z Kniha Genesis z toho Stvoření Adama je nejznámější z rukou Bůh a Adam jsou reprodukovány v nespočetných napodobeninách. Komplexní design zahrnuje několik sad jednotlivých postav, oblečených i nahých, což umožnilo Michelangelovi plně předvést jeho dovednosti při vytváření obrovské rozmanitosti póz pro lidskou postavu a od té doby poskytlo nesmírně vlivnou vzorkovnici modelů pro ostatní umělce. .

Galerie

Strop. Nezobrazeny jsou lunety kolem oken, také malované Michelangelem; viz plán níže

Půdorys obrazových prvků stropu zobrazující rozdělení narativních scén do tří témat

Biblické příběhy

Ve středu stropu je devět scén zobrazujících Příběh stvoření, Pád lidstva a Příběh Noaha, jak bylo řečeno v Kniha Genesis.

První den stvoření Bůh rozděluje světlo od temnoty. Toto bylo závěrečné vyprávění, které se mělo malovat.
Detail Boží postavy, kterou namaloval Michelangelo za jediný den a může představovat samotného Michelangela, malování stropu.
Na levé straně Bůh stvořil Zemi a na pravé straně Bůh stvořil Slunce, aby osvětlilo den, a Měsíc, aby osvětlilo noc.
Bůh odděluje vody od nebes. (Kontext)
Oddělení vod. (Detail)
Stvoření Adama ukazuje, že Bůh dává život prvnímu člověku, zatímco Předvečer První žena sleduje zpod jeho pláště.
Detail Boha z Stvoření Adama
Stvoření Evy je založen na soše v Bologna.
Pád Adama a Evy a jejich vyhnání z Rajská zahrada. Dvě epizody jsou sloučeny do jednoho snímku.
Opilá Noemova
Noemova archa vznáší se v pozadí, zatímco lidé se snaží uniknout ze stoupající vody řeky Velká povodeň.
Detail ze scény Velké potopy.
Oběť Noe po potopě (v kontextu, před obnovou). Někteří si myslí, že tento obrázek představuje Oběti Kain a Ábel.
Noemova oběť. (Post-restaurování. Detail)

Proroci a Sibyly

Proroci Izraele a Sibyly pohanského světa předpověděli příchod Mesiáš. Oba byly zahrnuty Michelangelem jako znamení, že Mesiáš (Ježíš Kristus ) měl přijít nejen pro Židy, ale také pro Pohané (nežidovští lidé).

Danieli
Joeli
Zachariáš
Jeremiáš bědovat po pádu Jeruzaléma.
Ezekiel slyší slovo Páně.
The prorok Izaiáš
Prorok Jonáš
The Cumaean Sibyl
The Erythraean Sibyl
The Perská Sibyla
The Delphic Sibyl
The Libyjská Sibyla
Detail delfské Sibyly

Přívěsky

Čtyři rohové přívěsky ukazují násilné epizody, ve kterých byl izraelský lid zachráněn před nepřáteli nebo vlastními hříšnými způsoby.

Předky

Ježíšovi předkové jsou uvedeni v biblických knihách Matouše a Lukáše. Toto je první známá velká malovaná série, i když byly často zobrazeny v barevném skle. Vidět Jesseho strom. Ačkoli má každý obrázek název, znaky nelze pozitivně identifikovat.

Achim / Eliud
Aminadab
Asa / Jehosaphat / Joram
Azor / Sadoch
Eleazar / Mathan
Ezechiáš / Manasseh / Amon
Jacob / Joseph
Jesse / David / Solomon
Josiah / Jechoniah / Sheatiel
Naasone
Rechoboám / Abijah
Losos / Boaz / Obed
Uzziah / Jotham / Ahaz
Zerubbabel / Abiud / Eliakim
Detail lunety Achim.
Detail lunety Asa, Jehosaphat a Joram
Detail z lunety Eleazar
Detail lunety Ezechias.
Detail lunety z lososa.

Spandrely

Nad okny je řada rodin s malými dětmi. Děti mohou představovat konkrétní děti, které jsou zmíněny v Bibli, například Isaac a Samuele. Složení mnoha obrázků je podobné jako u vyobrazení Svatá rodina spočívající na Let do Egypta.

V lososí parapetu žena vyrábí oděv, zatímco se její dítě dívá.
Ve spandelu Ozias se malé dítě pokouší kojit svou vyčerpaně vypadající matku, která jí v ruce sevře kulatý bochník.
Jesse spandrel, před restaurováním
Jesse spandrel, po restaurování. V této spandrel, mladá žena, která může představovat Panna Maria hledí prorockým výrazem. Při nedávném restaurování byly odstraněny detaily jejích očí.
Ezechias spandrel ukazuje malé dítě hledí z obrázku.

Ignudi

The Ignudi které obklopují narativní scény, mohou ukazovat dokonalost lidstva nebo mohou představovat andělé. Často je napodobovali jiní umělci.

The Noemova opilost skupina

The Noemova oběť skupina
Nad Erithraean Sibyl
Napravo od „Izaiáše“

The Stvoření Evy skupina
Nad Kumejskou Sibylou

The Oddělení vod skupina
Velká svalnatost dolní části zad této postavy naznačuje, že byl kamenem.

The První den stvoření skupina
Nad Jeremiášem. Tento údaj je jedním z nejvíce reprodukovaných na stropě.
Nad libyjskou Sibylou

Štíty

Štíty představují násilné epizody v historii Izraele.

Smrt Uriáše
Detail Idol Baala

Viz také

Rejstřík článků souvisejících s Vatikánem

Reference

Massimo Giacometti, Sixtinská kaple, sbírka esejů o aspektech kaple, její výzdobě a restaurování fresek Michelangela, autory Carlo Pietrangeli, André Chastel, John Shearman, John O'Malley SJ, Pierluigi de Vecchi, Michael Hirst, Fabrizio Mancinelli, Gianluigi Colallucci a Franco Bernabei. 1984, Harmony Books ISBN 0-517-56274-X
Gabriele Bartz a Eberhard König, Michelangelo1998, Könemann, ISBN 3-8290-0253-X

externí odkazy

Vatikánské muzeum