Trest synů Korahových - Punishment of the Sons of Korah - Wikipedia
Trest rebelů | |
---|---|
![]() | |
Umělec | Sandro Botticelli |
Rok | 1480–1482 |
Typ | Freska |
Rozměry | 348,5 cm × 570 cm (137,2 v × 220 v) |
Umístění | Sixtinská kaple, Řím |

The Trest synů Korahových[1] nebo Trest rebelů je freska od italského renesančního malíře Sandro Botticelli popraven v letech 1480–1482 v Sixtinská kaple, Řím.
Dějiny
Dne 27. října 1480 Botticelli spolu s dalšími florentskými malíři odešel do Říma, kde byl povolán v rámci projektu usmíření mezi Lorenzo de 'Medici, de facto vládce Florencie, a Papež Sixtus IV. Florenťané začali pracovat v Sixtinská kaple již na jaře 1481, spolu s Pietro Perugino, který tam už byl.
Tématem dekorace byla paralela mezi životy Mojžíš a Krista na znamení kontinuity mezi Starý a Nový zákon. Kontinuita také mezi Mozaikový zákon a poselství Ježíš, který si zase vybral Petr (první římský biskup) jako jeho nástupce; to druhé nástupci byli papežové Říma.
Botticelli namaloval tři scény, jimž pomohlo mnoho asistentů. Dne 17. února 1482 byla obnovena jeho smlouva, včetně dalších scén k dokončení výzdoby kaple. 20. téhož měsíce však jeho otec zemřel: vrátil se do Florencie, kde zůstal.
Popis
Obraz zobrazuje tři epizody a vypráví o vzpouře ze strany Izraelité proti Mojžíšovi a Aarone. Na pravé straně se rebelové pokoušejí ukamenovat Mojžíše poté, co byli rozčarováni svými zkouškami při emigraci z Egypt. Joshua se postavil mezi rebely a Mojžíše a chránil ho před ukamenováním. Střední scéna ukazuje vzpouru s Korah a spiklenci byli vyhnáni Mojžíšem a Áronem jako velekněz na sobě papežský diadém. Nalevo se země otevře a dva hlavní spiklenci se do ní ponoří. Děti Korah jsou ušetřeny osudu svého otce.
Obraz je orámován zlatou faux-architekturou s vyrytým nápisem titulus výše. Texty připojené k obrazům Sixtinské kaple informují vzdělané shromáždění v papežské kapli o obsahu obrazů; the tituli pracovat na odhalení jak identity postav, obsahu scén s biblickými příběhy, tak jejich výklad.[1] V pozadí obrazu je a římský vítězný oblouk úzce modelován na Constantinův oblouk, od pozdní starožitnosti období, jehož součástí byly i prvky dřívějších císařských památek. Skutečný Konstantinův oblouk je nahrazen varovným nápisem parafrázovaným z Vulgate překlad Židům 5: 4:[1]
nemo ♦ sibi ♦ předpoklad
mat ♦ honor ♦ nisi
vocatus ♦ adeo
tanquam ♦ aaron
(A žádný člověk si této cti nevezme [kněžství] pro sebe, ale ten, který je povolán od Boha, jako byl Áron. – kjv)
Zamýšlené poselství obrazu je jasné, nikdo by neměl pochybovat o autoritě papeže nad církví. Síla papežství byl v té době neustále vyslýchán
Poznámky
- 1.^ nebo Jádro v latině a některých překladech do angličtiny.
Reference
- ^ A b Barkan, Leonard (2011). Michelangelo: Život na papíře. Princeton University Press. 71–73. ISBN 978-0-691-14766-6.
- „Botticelli v Sixtinské kapli“. italian-renaissance-art.com. Citováno 2016-03-21.
Zdroje
- Santi, Bruno (2001). „Botticelli“. I protagonisti dell'arte italiana. Florence: Scala.