Zákon a Mojžíšova smrt - Testament and Death of Moses

Zákon a Mojžíšova smrt
Signorelli, Luca - Mojžíšův zákon a smrt - 1481-82.jpg
UmělecLuca Signorelli a Bartolomeo della Gatta
Rok1482
TypFreska
Rozměry350 cm × 572 cm (140 × 225 v)
UmístěníSixtinská kaple, Řím

The Zákon a Mojžíšova smrt je freska připisovaná italským renesančním malířům Luca Signorelli a Bartolomeo della Gatta popraven kolem roku 1482 a umístěn v Sixtinská kaple, Řím.

Dějiny

27. října 1480 skupina florentských malířů odjela do Říma, kde byl povolán v rámci projektu usmíření mezi Lorenzo de 'Medici, de facto vládce Florencie, a Papež Sixtus IV. Florenťané začali pracovat v Sixtinská kaple již na jaře 1481 spolu s Pietro Perugino, který tam už byl. Bartolomeo della Gatta ani Luca Signorelli (v té době mu bylo třicet) se neobjevují v oficiálních smlouvách podepsaných mezi papežským soudem a malíři, ale s největší pravděpodobností byli mezi asistenty Perugina, který byl hlavním dozorcem děl. Signorelli je zmiňován v Sixtinské kapli poté, co jeho pán odešel v roce 1482 jako autor Spor o Mojžíšovo tělo na vstupní stěně (překreslena Matteo da Lecce v roce 1574 kvůli špatnému stavu).

Detail fresky.

Předpokládalo se, že Perugino poskytlo alespoň rozložení fresky, zatímco její realizace vycházela z komentáře Giorgio Vasari, byl tradičně přidělen Signorelli. Studie historiků umění jako např Mario Salmi, snížil přítomnost Signorelliho v díle a většinu obrazu připsal Bartolomeo della Gatta, malíři ovlivněnému čistotou Piero della Francesca a rané Perugino.

Tématem dekorace byla paralela mezi Příběhy Mojžíšovými a Kristovými, jako znamení kontinuity mezi Starý a Nový zákon. Kontinuita také mezi božským zákonem tabulek a poselstvím Ježíše, který si na oplátku vybral za svého nástupce Petra (prvního údajného římského biskupa): to by nakonec vedlo k legitimaci jeho nástupců, papežů Řím.

Popis

Freska zobrazuje poslední epizodu v Mojžíšově životě, a to ve dvou sektorech: v popředí zahrnujícím dvě scény a v pozadí, se třemi dalšími scénami a vpravo s krajinou. Mojžíš je vždy rozeznatelný podle svých žlutých oděvů a zeleného pláště, jako po zbytek cyklu. Umělec hojně využíval zlatou malbu.

Na pozadí Mojžíš, na Mount Nebo, přijímá anděl velitelskou taktovku, která mu dává oprávnění vést Izraelity směrem k Země zaslíbená. Níže Mojžíš sestupuje z hory s obuškem v ruce, podobně jako Cosimo Rosselli je Sestup z hory Sinaj poblíž. V popředí vpravo je 120letý Mojžíš, který hovoří v davu, zatímco drží obušek a svatou knihu: z jeho hlavy vycházejí paprsky světla. U jeho nohou je Archa smlouvy, otevřeno pro zobrazení Dvanáct tabulek a váza na Manno. Ve středu průvodu je žena, která drží dítě na ramenou, nosí hedvábí, elegantní mladík vylíčený zezadu a nahý muž sedí. Poslední dvě postavy jsou přičítány Lucovi Signorellimu, stejně jako muži s holí vedle Mojžíšova trůnu.

Vlevo je jmenování Joshua jako Mojžíšův nástupce; bývalý klečí, aby přijal velitelský obušek, zatímco prorok má otevřený plášť, který ukazuje červeně lemovaný interiér. Nakonec je na levém pozadí mrtvola Mojžíše na plátně, obklopená zděšenými Izraelity.

Zdroje

  • Paolucci, Antonio (2004). „Luca Signorelli“. I pittori del Rinascimento. Florence: Scala.
  • De Vecchi, Pierluigi; Elda Cerchiari (1999). Tempi dell'arte, svazek 2. Milan: Bompiani. ISBN  88-451-7212-0.