Bodleian Library, MS Rawlinson B 502 - Bodleian Library, MS Rawlinson B 502

Tento článek pojednává o rukopisu, který někteří označili za Knihu Glendalough. Další rukopis známý také jako Kniha Glendalough, viz Kniha Leinster.

Rawlinson B 502
Oxford, Bodleian Library, Rawlinson MS B 502
Také známý jakoKniha Glendalough, Saltair na Rann autor: Óengus Céile Dé (pt 2)
Typkodex, dvě různé
datumC. 1100 (bod 1); polovina 12. století (bod 2)
Místo původuA Leinster klášter
Jazyk (y)Middle Irish, latinský
Scribe (s)dva písaři (pt 1); jeden písař (pt 2)
Materiálpergamen
Velikost175 folií zapnuto pergamen a papír, včetně listů pořadače[1]
Formátdvojité sloupce
SkriptIrská nepatrnost
Dodatkylesky; doplňky od Ware

Oxford, Bodleian Library, Rawlinson B 502 je středověký irský rukopis, který v současné době sídlí v Bodleian knihovna, Oxford. Řadí se jako jeden ze tří hlavních dochovaných irských rukopisů, které byly vyrobeny v před normanském Irsku, další dvě díla jsou Lebor na hUidre a Kniha Leinster. Někteří vědci to nazývají také Kniha Glendaloughv irštině Lebar Glinne Dá Locha, po několika narážkách ve středověkých a raně novověkých pramenech na rukopis tohoto jména. V současné době však neexistuje dohoda o tom, zda má být Rawlinson B 502, přesněji jeho druhá část, identifikována jako rukopis uvedený v tomto názvu.

Popsal to Brian Ó Cuív jako jeden z „nejdůležitějších a nejkrásnějších ... nepochybně nejskvostnějších“ z dochovaných středověkých irských rukopisů.[2] Pádraig Ó Riain uvádí ".. bohatý, dosud převážně neopracovaný zdroj informací o obavách komunity na Glendalough v roce 1131 nebo kolem roku 1131 a skvělý svědek, dosud sotva vyslýchaný, vysokého standardu stipendia, kterého toto klášterní centrum dosáhlo. “[3]

Historie a struktura

Rukopis, jak existuje dnes, se skládá ze dvou pergamenu kodexy které byly původně samostatnými díly, ale byly spojeny někdy před rokem 1648.[4] To bylo provedeno na žádost jejich nového majitele, irského antikvariátu Sira James Ware (d. 1666), který díky Dubhaltach Mac Fhirbhisigh († 1671) dokázal shromáždit skvělou sbírku irských rukopisů.[4] Mezi dva rukopisy bylo vloženo několik listů papíru s (hlavně) latinským komentářem Ware o aspektech irské historie (fos. 13–18), aby se zachoval vzhled dvou odlišných děl.[4] Na konci druhého rukopisu (fos. 90–103), který obsahoval poznámky a přepisy dokumentů, byla část, která byla napsána latinsky, přidána další papírová folia.[4]

První rukopis, který pokrývá folia 1-12v (šest bifolia), byl sestaven a napsán na konci 11. století, případně na začátku 12. století.[4][5][6] Jemný nepatrný scénář naznačuje práci dvou profesionálních zákoníků a lesky byly přidány pozdějšími rukama. Jeden z těchto glosátorů byl označen jako písař „H“, který byl také zodpovědný za přidávání glos do Lebor na hUidre. Stejně jako druhá práce mohla být tato část Rawlinson B 502 produktem klášterního skripttoria Clonmacnoise, Co. Offaly.[4]

Větší část Rawlinson B 502, pokrývající fos. 19–89, je převzat rukopisem, jehož text napsal jediný písař v polovině 12. století.[4] Posledním uvedeným králem Connachtu je Tairrdelbach Ua Conchobair (r. 1106–1156).[6]

Každý list má dva sloupce textu napsané v maličkosti.[7] Kaligrafie s trochou dekorace je na vysoké úrovni. Pergamen byl dobře připraven, ačkoli rukopis byl vystaven opotřebení a několik folií je nyní ztraceno.[4] Obsah rukopisu ukazuje na klášterní prostředí v Leinsteru jako na zdroj jeho původu. Bylo navrženo, že Killeshin in Co. Laois byl dům odpovědný za jeho výrobu.[4]

Sbírka rukopisů Jamese Ware přešla na jeho syna, který jej prodal Hrabě z Clarendonu. Později byl převeden do James Brydges, 1. vévoda z Chandosu, který prodal některé rukopisy, včetně těch, které jsou nyní známé jako Rawlinson B 502, Dr. Richard Rawlinson (d. 1755). Rawlinsonova sbírka rukopisů byla odkázána St John's College, Oxford, odkud se v roce 1756 konečně dostala do Bodleianské knihovny.[4]

V roce 1909 Kuno Meyer publikoval a collotype faksimile vydání stránek pergamenu s úvodem a indexy, vydané nakladatelstvím Clarendon Press.[8] Do roku 2000 Rané rukopisy na Oxfordské univerzitě byl zahájen projekt, nyní svěřený Oxfordská digitální knihovna, která zveřejnila digitální reprodukce rukopisu. Naskenované obrázky zahrnují pergamen i papírové listy, s výjimkou papírových listů ze 17. století, které se nacházejí na fos. 105–171.[9] Kritická vydání a překlady jednotlivých textů, pokud byly provedeny, byly publikovány samostatně v knihách a akademických časopisech.

Obsah

První rukopis obsahuje acephalous kopie Annals of Tigernach, se zachováním fragmentu tzv Kronika Irska, světové dějiny v latině a irštině založené na latinských historicích, jako jsou Eusebius a Orosius.[1] Text je na začátku i na konci neúplný, což naznačuje, že dvanáct folií může představovat pouze část původního rukopisu.[1]

Druhý rukopis začíná sérií středoírských náboženských básní s názvem Saltair na Rann („Žaltář veršů“), po kterém následuje recension of the Irish Sex Aetates Mundi („Šest věků světa“) a báseň Amra Coluimb Chille („Píseň pro Columba "). Rukopis obsahuje mnoho Leinsterových příběhů patřících k Cykly králů, z nichž některé jsou seskupeny do sekce, která je v záhlaví Scélshenchas Laigen, počínaje Orgain Denna Ríg. Mezi nimi je Na míru na n'Déssi, nejzachovalejší kopie "A" verze díla známého jako Vyhnání Déisi.[10] Další sekulární skupinou Leinsterových textů, ale psaných ve verších, je výběr básní kolektivně označovaných jako Laídshenchas Laigen. Mezi další veršované texty patří básně moudrosti Immacallam v Dá Thuarad ("Kolokvium dvou mudrců") a Gúbretha Caratniad („Rozsudky Caratnie“). Rukopis je také jedním ze dvou před normanských zdrojů Irské genealogické texty druhou je Kniha Leinsterova. Tyto rodokmeny, které přicházejí na konci ve značné části přibližně 30 folií, jsou spojeny hlavně s Leinsterem, ale jiné jsou integrovány. Důležité je, že nějaký materiál z Rané irské právo je zachována, například trakt Cóic Conara Fugill („Pět soudních cest“). Chcete-li vybrat, ale podrobnější seznam obsahu rukopisu, rozbalte následující tabulku:

Sporná identita

Identita druhé části rukopisu, konkrétněji jeho názvu a původu, ve zdrojích dlouho předtím, než přešla do rukou Rawlinsona, byla předmětem určitých kontroverzí.

Saltair na Rann

Sir James Ware sám označil druhou část jako Saltair na Rann autor: Óengus Céile Dé, poté metrická náboženská práce tohoto jména začátek prvního folia (fo. 19): „Oengus Celide, Author antiquus, qui in libro dicto Psalter-narran“[15] a jinde „vulgo Psalter Narran appellatur“ („běžně nazývaný Psalter Narran“).[16] Wareovi současníci John Colgan (d. 1658) a Geoffrey Keating (d. 1644) se také zdá, že tento název použili pro rukopis jako celek.[15] Keating odkazuje na tento titul třikrát skrz jeho Foras Feasa ar Éirinn, citovat to jako jeho zdroj pro začátek básně Uí Néill uile ar cúl Choluim v knize III.[17] Komplikující věci, tato báseň se nenachází v Rawlinson B 502, ačkoli Breatnach upozorňuje na ztrátu folií a ořezávání stránek, které mohou vysvětlovat absenci básně.[18]

Není známo, zda při použití názvu „the“ Saltair na Rann autorem Óengus Céile Dé "tito tři autoři sledovali konvenci, která významně předcházela 17. století. Caoimhín Breatnach předpokládá, že ano, ale Pádraig Ó Riain vyjádřil vážné výhrady, namísto toho naznačuje, že název mohl být pohodlnou zkratkou zavedenou Wareem ve třicátých letech 20. století a přijali jej někteří současníci.[3]

Lebar Glinne Dá Locha nebo Kniha Glendalough

Byl učiněn případ pro identifikaci Rawlinsona B 502 (druhá část) jako rukopisu, který je v některých zdrojích označován jako Lebar Glinne Dá Locha nebo Kniha Glendalough. (Aby se zmatek ještě více zmátl, byl tento druhý název mylně používán pro Kniha Leinster také, ale podívejte se tam). Odkazy na tento titul v rukopisech zahrnují:

  • Výňatky z Sex Aetates Mundi, v NLI G 3 (fos. 22va a 23r), které jako zdroj uvádějí dvakrát Knihu Glendalough.[19]
  • Irská báseň Cia lín don rígraid ráin ruaid jak se zachovalo v RIA MS 23 D 17[20]
  • Písemná poznámka k genealogickému textu ve 14. století Velká kniha Lecana, což naznačuje, že rodokmen až do té doby sledoval Knihu Glendalough a bude pokračovat ve verzi známé z Knihy Nuachongbháil, tj. Knihy Leinster.[19]
  • V Keatingově Foras Feasa ar Éirinn, seznam irských rukopisů, o nichž se říká, že přežili do své doby.[21]

Případ identifikace vznesli učenci jako Eugene O'Curry (1861) a James Carney (1964), ale nejsilněji a nejpropracovaněji to argumentoval Pádraig Ó Riain.[22] Pozoroval úzkou textovou spřízněnost mezi kopiemi textů, u nichž je jejich zdrojem Kniha Glendalough, jako jsou první dvě položky výše, a verzemi těchto textů v Rawlinson B 502. Caoimhín Breatnach však kritizuje jeho metodologii navazování textových vztahů a dochází k závěru, že Lebar Glinne Dá Locha a Rawlinson B 502 jsou dva samostatné rukopisy.

Důležitým důkazem je báseň Cia lín don rígraid ráin ruaid, který přežil ve třech rukopisech: Rawlinson B 502, RIA MS 23 D 17 (který svou kopii připisuje knize Glendalough) a Irská národní knihovna MS G 3. V Rawlinson B 502 je báseň vložena do části o zbožných králů a doprovázen krátkým úvodem do prózy a několika poznámkami na okraj.[20] Ve verzích básně MS G 3 a MS 23 D 17 písař výslovně uvádí jako svůj zdroj Lebar Glinne Dá Locha, ale tematický kontext a doprovodné texty verze Rawlinson B 502 se nenacházejí ani v jednom z nich .[20] Breatnach naznačuje, že je nepravděpodobné, že by k těmto sdíleným rozdílům došlo nezávisle na sobě, ale pravděpodobně pocházejí ze společného zdroje známého oběma zákoníkům jako Lebar Glinne Dá Locha.[20]

Breatnach rovněž zdůrazňuje, že Geoffrey Keating v seznamu známých existujících rukopisů rozlišuje mezi Saltair na Rann od Óenguse Céile Dé, tj. Rawlinson B 502 (druhá část), a Knihou Glendalough.[18] Ó Riain však namítá, že Keating netvrdí, že byl osobně svědkem všech těchto rukopisů, a tak si možná nebyl vědom, že rukopis, který použil, přinejmenším v době, kdy napsal knihu III, byl dříve známý jako Kniha Glendalough .

Poznámky

  1. ^ A b C Breatnach, „Rawlinson B 502“, s. 400.
  2. ^ Ó Cuív, Katalog rukopisů irského jazyka v Bodleianově knihovně v Oxfordu a knihovnách Oxford College, str. 172
  3. ^ A b Ó Riain, „Kniha Glendalough: pokračující vyšetřování“, s. 87.
  4. ^ A b C d E F G h i j Hellmuth, "Rawlinson B 502", s. 1475
  5. ^ Oskamp, ​​„Prvních dvanáct folií“, str. 56.
  6. ^ A b Breatnach, „Rawlinson B 502“, s. 399.
  7. ^ Ó Riain, „Kniha Glendalough: pokračující vyšetřování“, s. 71.
  8. ^ Meyer, Rawlinson B 502: sbírka děl v próze a poezii v irském jazyce sestavená během jedenáctého a dvanáctého století.
  9. ^ Rané rukopisy na Oxfordské univerzitě.
  10. ^ Meyer, str. 102.
  11. ^ http://www.ucc.ie/celt/published/G202007
  12. ^ http://www.ucc.ie/celt/published/G202010
  13. ^ http://www.ucc.ie/celt/online/G100061
  14. ^ http://www.ucc.ie/celt/online/G100048/
  15. ^ A b Breatnach, „Rukopisné zdroje a metodologie“, s. 41-2.
  16. ^ Ó Riain, „Kniha Glendalough: pokračující vyšetřování“, s. 80.
  17. ^ Ó Riain, „Kniha Glendalough: pokračující vyšetřování“, s. 81.
  18. ^ A b Breatnach, „Rukopisné zdroje a metodologie“, s. 44.
  19. ^ A b Ó Riain, „Kniha Glendalough: pokračující vyšetřování“, s. 74-5.
  20. ^ A b C d Breatnach, „Rukopisné zdroje a metodologie“, s. 40–1
  21. ^ Geoffrey Keating, Foras feasa ar Éirinn Já, ed. David Comyn, str. 78
  22. ^ Hellmuth, "Rawlinson B 502", s. 1476.

Reference

  • Breatnach, Caoimhín (2003). „Rukopisné zdroje a metodologie: Rawlinson B 502 a Lebar Glinne Dá Locha“ (PDF). Celtica. 24: 40–54. Archivovány od originál (PDF) dne 19. listopadu 2007. Citováno 8. října 2009.
  • Breatnach, Caoimhín (2005). „Rawlinson B 502“. V Seán Duffy (ed.). Středověké Irsko. Encyklopedie. Abingdon a New York. 398–400.
  • Hellmuth, Petra S. (2006). „Rawlinson B 502“. V J. T. Koch (ed.). Keltská kultura. Historická encyklopedie. 5 obj. Santa Barbara a kol. str. 1475–6.
  • Ó Riain, Pádraig (2008). „Kniha Glendalough: pokračující vyšetřování“. Zeitschrift für celtische Philologie. 50: 71–88.
  • Meyer, Kuno (ed.) (1901). „Vyhnání Dessi“. Y Cymmrodor. 14: 101–135.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  • Oskamp, ​​H.P.A. (1972). „The First Twelve Folia of Rawlinson B 502“. Ériu. 23: 56–72.

Diplomatické vydání a digitální reprodukce

  • Meyer, Kuno, ed. (1909). Rawlinson B 502: Sbírka kusů v próze a poezii v irštině, sestavená během jedenáctého a dvanáctého století, nyní publikovaná ve faxu z původního rukopisu v Bodleianově knihovně. Oxford: Clarendon. Diplomatické vydáníCS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  • "Bodleian Library: MS. Rawl. B. 502". Rané rukopisy na Oxfordské univerzitě. Oxfordská univerzita. 2000. Citováno 21. února 2010.
  • [1] „V irštině. Vydal UCC CELT (Corpus of Electronic Texts Edition).

Další čtení

  • Breatnach, Caoimhín (1997). "Rawlinson B 502, Lebar Glinne Dá Locha a Saltair na Rann ". Éigse. 30: 109–32.
  • Byrne, Francis J. (ed.) (1979). Tisíc let irského scénáře. Výstava irských rukopisů v oxfordských knihovnách. Oxford.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  • Ó Cuív, B. (březen 2001). Katalog rukopisů irského jazyka v Bodleianově knihovně v Oxfordu a knihovnách Oxford College. Dublin.
  • Ó Néill, Pádraig (1977–1979). „Airbertach mac Cosse's Poem on the Psalter“. Éigse. 17: 19–46.
  • Ó Riain, Pádraig (1981). „Kniha Glendalough nebo Rawlinson B 502“. Éigse. 18: 161–76.
  • Ó Riain, Pádraig (1982). „NLI G 2, f. 3 a Kniha Glendalough“. Zeitschrift für celtische Philologie. 39: 29–32.
  • Ó Riain, Pádraig (1999). „Rawlinson B 502 alias Lebar Glinne Dá Locha: přepracování případu“. Zeitschrift für celtische Philologie. 51: 130–47.

externí odkazy