Modrá a bílá keramika - Blue and white pottery

Čínská modrá a bílá nádoba, Dynastie Ming, v polovině 15. století
holandský delftware váza v japonském stylu, c. 1680

"Modrá a bílá keramika" (čínština : 青花; pchin-jin : qīng-huā; lit. „Modré květy / vzory“) pokrývá širokou škálu bílé hrnčířství a porcelán zdobené pod glazurou s modrou pigment, obvykle oxid kobaltu. Dekorace se běžně nanáší ručně, původně malováním štětcem, ale dnes již šablonování nebo přenosový tisk, ačkoli byly použity i jiné způsoby aplikace. Kobaltový pigment je jedním z mála, který vydrží nejvyšší vypalovací teploty, které jsou požadovány, zejména pro porcelán, což částečně odpovídá za jeho dlouhodobou popularitu. Historicky je vyžadováno mnoho dalších barev overglaze dekorace a pak druhý výstřel při nižší teplotě, aby se to napravilo.

Předpokládá se, že původ tohoto dekorativního stylu spočívá Irák, když řemeslníci v Basra snažili se napodobit dovážené bílé čínské kameniny s vlastní bílou keramikou potaženou cínem a přidali dekorativní motivy v modrých glazurách.[1] Takový Abbasid -era „modré a bílé“ kousky byly nalezeny v dnešním Iráku datovaném do 9. století našeho letopočtu, desetiletí po otevření přímé námořní trasy z Iráku do Číny.[2]

Později v Číně byl styl výzdoby založený na klikatých rostlinných formách šířících se přes objekt zdokonalen a nejčastěji používán. Modrá a bílá dekorace se poprvé široce používala v Čínský porcelán ve 14. století, poté, co se začal dovážet kobaltový pigment pro modrou Persie. Bylo široce vyváženo a inspirovalo napodobovací zboží Islámská keramika, a v Japonsku a později v Evropě kamenina glazovaná na cín jako Delftware a poté, co byly techniky objeveny v 18. století, evropský porcelán. Modrá a bílá keramika ve všech těchto tradicích se nadále vyrábí, většina kopíruje dřívější styly.

Původ a vývoj

islámský pocínované kamenina, s modrou a bílou dekorací, Irák, 9. století. Arabština kaligrafie je ghibta, tj. „štěstí“.[3]

Modré glazury byly nejprve vyvinuty starými Mesopotamians napodobit Lazurit, což byl velmi ceněný kámen. Později, a kobalt modrá glazura se stala populární v Islámská keramika během Abbasidského chalífátu, během kterého se kobalt těžil blízko Kashan, Omán a severní Hejaz.[4][5]

Tang and Song modro-bílý

Brzy čínský modrý a bílý porcelán, c. 1335, v Yuan dynastie; Jingdezhen nádobí.

První čínské modré a bílé zboží bylo vyrobeno již v sedmém století v roce Henane provincie, Čína Během Dynastie Tchang, i když byly objeveny pouze střepy.[6] Období tanga modro-bílé je vzácnější než Píseň modro-bílý a byl neznámý před rokem 1985.[7] Tangové kusy však nejsou porcelánové, ale spíše hliněné zboží se zelenavě bílým skluzem, používající kobaltově modré pigmenty.[7] Byly získány pouze tři kusy úplného „Tang modré a bílé“ na světě indonéština Vrak lodi Belitung v roce 1998 a později prodán Singapur.[8] Zdá se, že tato technika byla po několik století zapomenuta.[4]

Na počátku 20. století, vývoj klasické modré a bílé Jingdezhen nádobí porcelán byl datován do raného období Ming, ale shoda nyní souhlasí s tím, že tyto výrobky se začaly vyrábět kolem 1300-1320 a byly plně rozvinuty v polovině století, jak ukazuje David Vázy datováno rokem 1351, což jsou základní kameny této chronologie.[9] Stále existují ti, kteří tvrdí, že rané skladby jsou chybně datované a ve skutečnosti se vracejí k jižní písni, ale většina vědců tento názor nadále odmítá.[10]

Vývoj 14. století

Na počátku 14. století byla zahájena masová výroba jemného, ​​průsvitného, ​​modrého a bílého porcelánu Jingdezhen, někdy nazývané porcelánový kapitál Číny. Tento vývoj byl způsoben kombinací čínských technik a islámský obchod.[11] Nové zboží bylo umožněno vývozem kobalt z Persie (volala Huihui qing, 回回 青„Islámská modrá“) v kombinaci s průsvitnou bílou kvalitou čínského porcelánu odvozenou od kaolín.[11] Kobaltová modř byla považována za vzácnou komoditu s hodnotou přibližně dvakrát vyšší než zlato.[11] Motivy také čerpají inspiraci z islámských dekorací.[11] Velká část těchto modrobílých výrobků byla poté odeslána na trhy jihozápadní Asie přes muslimský obchodníci se sídlem v Guangzhou.[11]

Čínský modrý a bílý porcelán byl jednou vystřelil: poté, co bylo porcelánové tělo usušeno, zdobeno rafinovaným kobaltově modrým pigmentem smíchaným s vodou a naneseno pomocí štětce, bylo potaženo čirou glazurou a vypáleno při vysoké teplotě. Od 16. století se začaly rozvíjet místní zdroje kobaltové modři, i když nejdražší zůstal perský kobalt.[11] Výroba modrého a bílého zboží pokračovala v Jingdezhen do dnešního dne. Modrý a bílý porcelán vyrobený v Jingdezhenu pravděpodobně dosáhl vrcholu své technické dokonalosti za vlády Císař Kangxi z Dynastie Čching (r. 1661–1722).

Vývoj čínského modrého a bílého zboží

14. století

Skutečný vývoj modrého a bílého zboží v Číně začal v první polovině 14. století, kdy postupně nahradil staletou tradici (obvykle) nenatřeného modrobílého jihu Čínský porcelán nebo Qingbai, stejně jako Ding zboží ze severu. Nejlepší a rychle byla hlavní produkce Jingdezhen porcelán z Provincie Jiangxi. Již existovala značná tradice malované čínské keramiky, kterou v té době představovala hlavně populární kamenina Cizhou nádobí, ale toto soud nepoužíval. Poprvé po staletí nová modrá a bílá přitahovala vkus mongolských vládců Číny.

Modré a bílé zboží se začalo objevovat také v Japonsku, kde bylo známé jako sometsuke. Různé formy a dekorace byly silně ovlivněny Čínou, ale později se vyvinuly vlastní formy a styly.

15. století

S příchodem Dynastie Ming v roce 1368 se dvoru na čas vyhýbali modré a bílé zboží, zejména pod Hongwu a Yongle Císaři, protože jsou příliš cizí v inspiraci.[11] Modrý a bílý porcelán se však vrátil do popředí s Xuandský císař a od té doby se znovu vyvinul.[11] V tomto století bylo provedeno několik experimentů kombinujících podglazurně modrou a jiné barvy, jak podglazury, tak i přesklovat smalty. Zpočátku byly nejběžnější měděné a železné červené, ale bylo mnohem obtížnější je spolehlivě vypálit než kobaltovou modrou a produkovaly velmi vysokou míru chybně vypáleného zboží, kde zamýšlenou červenou nahradila matná šedá. Takové experimenty pokračovaly v následujících stoletích s doucai a wucai techniky kombinující podglazurní modrou a jiné barvy v nadglazuře.

16. století

Některé modré a bílé zboží 16. století byly charakterizovány islámskými vlivy, jako například zboží pod Zhengde císař (1506–1521), který někdy nesl Peršan a arabština skript,[12] kvůli vlivu muslimských eunuchů sloužících u jeho soudu.

Do konce století velký Čínský exportní porcelán se rozvinul obchod s Evropou, a tzv Kraak nádobí styl se vyvinul. To bylo podle čínských standardů spíše nekvalitní, ale nápadný styl, obvykle v modré a bílé barvě, který se stal v Evropě velmi populárním a je vidět na mnoha Holandské obrazy zlatého věku století následujícího; brzy to bylo široce lokálně napodobováno.

17. století

V průběhu 17. století bylo vyrobeno mnoho modrých a bílých kusů Čínský exportní porcelán pro evropské trhy. the Přechodný porcelán styl, většinou v modré a bílé barvě, značně rozšířil rozsah použitých snímků, přičemž si vzal scény z literatury, skupiny postav a širokých krajin, často si půjčil od Čínská malba a dřevoryt potištěný knižní ilustrace. Evropské symboly a scény koexistovaly s čínskými scénami pro tyto objekty.[12] Ve 40. letech 16. století povstání v Číně a války mezi dynastií Ming a Manchusem poškodily mnoho pecí a v letech 1656–1684 nové Dynastie Čching vláda zastavila obchod uzavřením svých přístavů. Čínský vývoz téměř ustal a pro uspokojení pokračující euroasijské poptávky po modré a bílé barvě byly zapotřebí další zdroje. V Japonsku mohli čínští hrnčířští uprchlíci zavádět rafinované porcelánové techniky a smaltované glazury Pece Arita.

Od roku 1658 hledala holandská východoindická společnost v Japonsku modrobílý porcelán, který by se prodával v Evropě. Zpočátku se pecím Arita líbí Kakiemon pec ještě nemohla dodat holandské východoindické společnosti dostatek kvalitního porcelánu, ale rychle rozšířily svoji kapacitu. V letech 1659–1740 byly pece Arita schopny vyvážet enormní množství porcelánu do Evropy a Asie. Postupně se čínské pece zotavily a přibližně v roce 1740 první období japonského exportního porcelánu téměř skončilo.[13] Od asi 1640 holandských Delftware také se stal konkurentem, který upřímně napodoboval styly východoasijské dekorace.

18. století

V 18. století export porcelánu nadále vyráběny pro evropské trhy.[12] Částečně jako výsledek práce Francois Xavier d'Entrecolles časný příklad průmyslové špionáže ve kterém byly údaje o výrobě čínského porcelánu přeneseny do Evropy, Čínský vývoz porcelánu brzy se značně zmenšil, zejména na konci vlády Cchien-tchang.[14]

Ačkoli polychromovaná výzdoba v glazovaných smaltech byla nyní zdokonalena, v famille růže a další palety se v Jingdezhenu nadále vyráběly špičkové modré a bílé zboží pro dvůr a elitní domácí trhy.

Mimo Čínu

Islámská keramika

Levý obrázek: Ming talíř s hroznovým designem, 15. století, Jingdezhen pece, Jiangxi. britské muzeum.
Pravý obrázek: Kamenná pasta s hroznovým designem, Iznik, krocan, 1550-70. britské muzeum.

Čínská modrá a bílá keramika se stala na Středním východě extrémně populární od 14. století, kde koexistovaly jak čínské, tak islámské typy.[15]

Dynastie Ming modrobílý talíř, 16. století (Muzeum Topkapı, Istanbul )

Od 13. století čínské obrazové vzory, například létání jeřáby, Draci a lotosové květy se také začaly objevovat v keramických produkcích Blízkého východu, zejména v Sýrie a Egypt.[16]

Čínský porcelán ze 14. nebo 15. století byl přenesen do Střední východ a Blízký východ, a zejména na Osmanská říše buď prostřednictvím darů, nebo válkou kořist. Čínské vzory měly u výrobců keramiky mimořádný vliv Iznik, krocan. Zejména „hroznový“ design Ming byl velmi populární a byl značně reprodukován pod Osmanskou říší.[16]

Japonsko

Japonci byli časnými obdivovateli čínské modré a bílé a navzdory obtížím se získáváním kobaltu (z Íránu přes Čínu) brzy vyráběli své vlastní modré a bílé zboží, obvykle v Japonský porcelán, které se začaly vyrábět kolem roku 1600. Jako skupina se jim říká sometsuke (染 付). Velká část této produkce je pokryta vágním regionálním výrazem Arita nádobí, ale některé pece, jako vysoce kvalitní Hirado zboží, specializující se na modrou a bílou, a udělala něco jiného. Vysoký podíl zboží z let 1660-1740 byl Japonský exportní porcelán, většinou pro Evropu.

Nejexkluzivnější pec na výrobu Nabeshima nádobí spíše pro politické dary než pro obchod, vyráběl hodně porcelánu pouze s modrou barvou, ale také silně používal modrou barvu ve svých polychromovaných výrobcích, kde je výzdoba boků nádobí obvykle pouze v modré barvě. Hasami nádobí a Tobe nádobí jsou populárnější výrobky, které se většinou používají v modré a bílé barvě.

Korea

Korejci začali vyrábět modrý a bílý porcelán na počátku 15. století s výzdobou ovlivněnou čínskými styly. Později nějaké modré a bílé kamenina byl také vyroben. Historická produkce proto spadá pod Joseon dynastie, 1392–1897. Ve vázách typická široká ramena tvarů upřednostňovaných v Koreji umožňovala rozsáhlou malbu. Drak a kvetoucí větve patřily mezi populární předměty.

Evropa

Časné vlivy

Váza alla porcelana, Cafaggiolo, Itálie, 1520.

Čínské modro-bílé zboží se v Evropě kopírovalo od 16. století pomocí fajánsově modrobílé techniky zvané alla porcelana. Brzy po prvních experimentech na reprodukci materiálu čínského modrobílého porcelánu byly vyrobeny Medici porcelán. Zdá se, že tato raná díla mísí vlivy islámského i čínského modrobílého zboží.[17]

Přímé čínské napodobeniny

Éra Kangxi porcelán s francouzským stříbrným držákem, 1717-1722.

Na začátku 17. století byl čínský modrý a bílý porcelán vyvážen přímo do Evropa. V 17. a 18. století byl orientální modrý a bílý porcelán vysoce ceněn v Evropě a Amerika a někdy vylepšené jemnými stříbrnými a zlatými držáky, sbíraly je králové a knížata.

holandský Delftware zobrazující čínské scény, 18. století. Musée Ernest Cognacq.
Modrá a bílá fajáns s čínskou scénou, Neversova fajáns, Francie, 1680-1700.

Evropská výroba porcelánu začala v Míšeň v Německo v roce 1707. Podrobná tajemství čínské techniky porcelánu tvrdé pasty byla přenesena do Evropy prostřednictvím úsilí jezuita Otec Francois Xavier d'Entrecolles mezi 1712 a 1722.[18]

Rané zboží bylo silně ovlivněno čínskými a jinými orientálními porcelány a časný vzor byl modrá cibule, který je stále ve výrobě na Míšenská továrna dnes. První fáze Francouzský porcelán byl také silně ovlivněn čínskými vzory.

Rané anglické porcelánové zboží bylo také ovlivněno čínským zbožím, a když například začala výroba porcelánu v Worcester Téměř čtyřicet let po Meissenu byly inspirací pro většinu použité dekorace orientální modré a bílé zboží. Ručně malované a tištěné výrobky byly vyráběny ve Worcesteru a v dalších raných anglických továrnách ve stylu známém jako Chinoiserie. Chelsea porcelán a Luk porcelán v Londýně a Porcelán Lowestoft v Východní Anglie obzvláště intenzivně využíval modrou a bílou. Od 70. let 17. století Wedgwood je jasperware, v sušence kamenina a stále používá oxid kobaltu, našel nový přístup k modré a bílé keramice a dnes zůstává populární.

Mnoho dalších evropských továren následovalo tento trend. v Delft, Holandsko modrá a bílá keramika vycházející z čínských exportních porcelánů vyrobených pro nizozemský trh se vyráběla ve velkém počtu po celé 17. století. Modré a bílé Delftware byl sám značně kopírován továrnami v jiných evropských zemích, včetně Anglie, kde je známá jako Anglický delftware.

Vzory

Modrobílý stafordšír Willow vzor talíř

Deska zobrazená na obrázku (vlevo) je zdobena pomocí přenosový tisk, se slavným vrbový vzor a byla vyrobena společností Royal Stafford; továrna v anglickém hrabství Staffordshire. Taková je vytrvalost vrbového vzoru, že je obtížné datovat zobrazený kus s jakoukoli přesností; je to možná docela nedávné, ale podobné výrobky vyráběly anglické továrny v obrovských množstvích po dlouhou dobu a vyrábějí se dodnes. Vrbový vzor, ​​o kterém se říká, že vypráví smutný příběh dvojice hvězdných milenců, byl zcela evropský design, i když ve stylu byl silně ovlivněn designovými prvky vypůjčenými Čínský exportní porcelán z 18. století. Vrbový vzor zase kopírovali čínští hrnčíři, ale dekorace byla namalována spíše než tištěným tiskem.

Vietnam

Vietnamci začali od 14. století vyrábět modré a bílé zboží technikami šířenými od dynastie Yuan a arabských keramických výrobců.[19] Vesnice Chu Đậu v Hải Dương provincie byla hlavním výrobcem keramiky, dosáhla svého vrcholu v 15. a 16. století a v 17. století upadala. Během svého vrcholu měla produkce Chu Đậu významné zastoupení v Japonsku, jihovýchodní Asii, západní Asii a západní Evropě.[20][21][22]

Viz také

Poznámky

  1. ^ ""Tang Modro-bílý, „Regina Krahl“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 2015-12-21. Citováno 2017-07-25.
  2. ^ „Irák a Čína: keramika, obchod a inovace“. Archivovány od originál dne 19. 9. 2017. Citováno 2017-07-26.
  3. ^ Met popis
  4. ^ A b Medley, 177
  5. ^ Lazaward (Lajvard) a Zafferův kobaltový oxid v islámském a západním lesku a keramice
  6. ^ Mezník v historii čínské keramiky: vynález modrobílého porcelánu v dynastii Tchang (618–907 n. L.)
  7. ^ A b Píseň modro-bílá byla dost vzácná, ale modro-bílá Tang byla neslýchaná Čínské glazury: jejich původ, chemie a rekreace Nigel Wood str. 97 [1]
  8. ^ léčit oceány a Vrak lodi Belintung
  9. ^ Medley, 177; Kessler, 9
  10. ^ Kessler je kniha věnovaná argumentům za dřívější data, jak jsou shrnuta v úvodu. Předchozí pohledy 20. století viz str. 3 zejména. Viz Medley, str. 176 pro zamítnutí těchto dat.
  11. ^ A b C d E F G h Finlay, str.158ff
  12. ^ A b C Musée Guimet stálá expozice
  13. ^ Ford & Impey, 126-127
  14. ^ Poslední říše Číny: velký Qing William T. Rowe, Timothy Brook str. 84
  15. ^ Středověká islámská civilizace: encyklopedie Josef W. Meri, Jere L. Bacharach str.143 [2]
  16. ^ A b Oznámení o britské muzeum Stálá expozice „Místnost islámského umění“.
  17. ^ Západní dekorativní umění National Gallery of Art (USA), Rudolf Distelberger str.238
  18. ^ Baghdiantz McCabe, Ina (2008) Orientalismus v raně novověké Francii, ISBN  978-1-84520-374-0, Berg Publishing, Oxford, s. 220ff
  19. ^ Keramika Chu Đậu
  20. ^ Vietnamská keramika v malajském světě
  21. ^ Raná historie a distribuce obchodní keramiky v jihovýchodní Asii
  22. ^ Ueda Shinya; Nishino Noriko (4. října 2017). „Mezinárodní obchod s keramikou a sociální změny v deltě řeky Red River v raném novověku“. brill.com.

Reference

  • Finlay, Robert, 2010, Poutník umění. Kultury porcelánu ve světových dějinách. University of California Press ISBN  978-0-520-24468-9
  • Ford, Barbara Brennanová a Oliver R. Impey, Japonské umění ze sbírky Gerry v Metropolitním muzeu umění1989, Metropolitní muzeum umění, plně online
  • Kessler, Adam T., Píseň modrý a bílý porcelán na Hedvábné stezce, 2012, BRILL, ISBN  9789004231276
  • Medley, Margaret, The Chinese Potter: A Practical History of Chinese Ceramics, 3. vydání, 1989, Phaidon, ISBN  071482593X

externí odkazy