Lê Thánh Tông - Lê Thánh Tông - Wikipedia

Lê Thánh Tông
黎聖宗
Císař Đại Việt
Lê Thánh Tông.jpg
Císař Đại Việt
Panování26. června 1460 - 3. března 1497 (36 let, 250 dní)
PředchůdceLê Nghi Dân
NástupceLê Hiến Tông
narozený25. srpna 1442
Zemřel3. března 1497(1497-03-03) (ve věku 54)
ManželkaNguyễn Thị Huyên
Celé jméno
Lê Tư Thành (黎思誠)
Éra jméno a data
Quang Thuận (光 順) (následovník světla): 1460–1469
Hồng Đức (洪德) (rozsvícený Muž s velkou ctností): 1470–1497
Posmrtné jméno
Sùng Thiên Quảng Vận Cao Minh Quang Chính Chí Đức Đại Công Thánh Văn Thần Vũ Đạt Hiếu Thuần Hoàng
(崇 天 廣 運 高明 光 正 至德 大功 聖 文 神 武達孝 淳 皇帝)
Název chrámu
Thánh Tông (聖宗)
DůmDům Lê
OtecLê Thái Tông
MatkaNgô Thị Ngọc Dao
Dynastie Le panovníci
Lê Thái Tổ 1428–1433
Lê Thái Tông 1434–1442
Lê Nhân Tông 1443–1459
Lê Nghi Dân 1459–1460
Lê Thánh Tông 1460–1497
Lê Hiến Tông 1498–1504
Lê Túc Tông 1504
Lê Uy Mục 1505–1509
Lê Tương Dực 1509–1516
Lê Chiêu Tông 1516–1522
Lê Cung Hoàng 1522–1527
Lê Trang Tông 1533–1548
Lê Trung Tông 1548–1556
Lê Anh Tông 1556–1573
Lê Thế Tông 1573–1599
Lê Kính Tông 1600–1619
Lê Thần Tông (poprvé) 1619–1643
Lê Chân Tông 1643–1649
Lê Thần Tông (podruhé) 1649–1662
Lê Huyền Tông 1663–1671
Lê Gia Tông 1674–1675
Lê Hy Tông 1676–1705
Lê Dụ Tông 1705–1729
Lê Duy Phường 1729–1732
Lê Thuần Tông 1732–1735
Lê Ý Tông 1735–1740
Lê Hiển Tông 1740–1786
Lê Mẫn Đế 1786–1789

Lê Thánh Tông (Hán tự: 黎聖宗, 25. srpna 1442 - 3. března 1497), osobní jméno Lê Hạo, název chrámu Thánh Tông, zdvořilostní jméno Tư Thành (思 誠), byl císařem Đại Việt, pátý monarcha Dům Lê a je jedním z největších monarchů ve vietnamské historii. Vládl 38 let od roku 1460 do roku 1497; za jeho vlády přeměnil Dai Viet z občanského řádu v jihovýchodní Asii na byrokratický stát se silným Konfucianista charakter. Jeho éra byla velebena jako Prosperovaná vláda Hồng Đứca (洪德 之 盛 治).

Časný život

Rodné jméno Lê Thánh Tônga je Lê Hạo (黎 灝), zdvořilostní jméno Tư Thành (思 誠), pseudonym Đạo Am chủ nhân (道 庵主 人), rýmované jméno Tao Đàn nguyên súy (騷 壇 元帥), formální název Thiên Nam ộộng chủ (天 南 洞 主), byl syn císaře Lê Thái Tông a jeho choť Ngô Thị Ngọc Dao. Byl čtvrtým vnukem Lê Lợi,[1] nevlastní bratr Lê Nhân Tông a je pravděpodobné, že jeho matka a choť Nguyễn Thị Anh (matka Lê Nhân Tông ) byli příbuzní (bratranci nebo možná sestry). Vzdělával se stejně jako jeho nevlastní bratr, císař, v paláci v Hanoi. Když jeho starší nevlastní bratr Nghi Dân uspořádal v roce 1459 puč a zabil císaře, byl princ Tư Thành ušetřen. O devět měsíců později, když byl úspěšně proveden druhý puč, spiklenci požádali prince Hạa, aby se stal novým císařem, a ten souhlasil.

Vůdci pultu, který odstranil a zabil Nghi Dana, byli dva z posledních přeživších přátel a pomocníků Lê Lợi - Nguyễn Xí a Đinh Liệt. Dvojice byla mimo moc od 40. let 14. století, ale přesto si získala úctu kvůli jejich spojení se zakladatelem dynastie, Lê Lợi. Nový císař jmenoval tyto muže do nejvyšších pozic ve své nové vládě: Nguyễn Xí se stal jedním z královských radních a Đinh Liệt byl nadaným velením nad královskou armádou Đại Việt.

Panování

Konfuciánská reforma

První stránka eseje, která má povzbudit lidi ke studiu konfuciánské literatury od císaře Thánha Tônga

Po porážce a vyhnání svých vojsk v roce 1427 se Ming vláda projevila malou touhu znovu se zapojit a obecně nechala Vietnamce na samotě déle než století, protože Ming nyní umístil svého jižního souseda mimo rozsah civilizace. Vietnamští vědci se stále častěji účastnili pocty velvyslanectví Dai Viet na sever od Pekingu a bezpochyby přinesli silnější představu o tom, jak fungoval Mingburrokratický systém. Transformoval Dai Viet na byrokratický stát se silně konfuciánským charakterem a ustanovil Nam-giao (Ch. Nan-chiao), oběť nebi, jako nový centrální státní rituál.[1]

Thánh Tông podporoval šíření konfuciánských hodnot po celém království tím, že měl chrámy literatury postaven ve všech provinciích. Tam byl uctíván Konfucius a byla nalezena klasická díla o konfucianismu. Zastavil také stavbu nových buddhistických nebo taoistických chrámů a nařídil, aby mniši nesměli kupovat žádnou novou zemi.[2] Za jeho vlády dosáhlo vietnamské konfuciánské stipendium svého vrcholu s více než 501 tiến sĩ (královští učenci) absolvoval.[3]

Podle čínského modelu rozdělil Lê Thánh Tông vládu na šest ministerstev; byli to finance, obřady, spravedlnost, personál, armáda a veřejné práce. Pro civilní správu a armádu bylo stanoveno devět stupňů hodnosti. Byla zřízena rada cenzorů s královskou autoritou, která sledovala vládní úředníky a byla podřízena výhradně císaři. Vládní orgán se však nerozvinul až na úroveň vesnice. Vesnicím vládly jejich vlastní rady ve Vietnamu (Vietnam, soudy a soužení národa D. R. SarDesai, s. 35–37, 1988).

Se smrtí Nguyễn Xí v roce 1465 ztratily šlechtické rodiny z provincie Thanh Hóa svého vůdce. Brzy byli většinou odsunuti na sekundární pozice v nové konfuciánské vládě Thánh Tông. Stále si však udrželi kontrolu nad královskou vietnamskou armádou, protože starý generál Đinh Liệt stále velil armádě.

V roce 1469 byl mapován celý Dai Viet a bylo provedeno úplné sčítání lidu se seznamem všech vesnic v království. Kolem tentokrát byla země rozdělena na 13 dao (provincie). Každý z nich byl spravován guvernérem, soudcem a velitelem místní armády. Thánh Tông rovněž nařídil, aby každých šest let bylo prováděno nové sčítání lidu. Mezi další veřejné práce, které byly provedeny, patřila stavba a oprava sýpek, použití armády k přestavbě a opravě zavlažovacích systémů po povodních a vyslání lékařů do oblastí postižených propuknutím nemoci. I když byl císař ve věku 25 let relativně mladý, již obnovil stabilitu Vietnamu, což byl výrazný kontrast od bouřlivých dob, které značily vládu dvou císařů před ním. Do roku 1471 bylo v království zaměstnáno více než 5300 úředníků (0,1 procenta obyvatel), které byly rovnoměrně rozděleny mezi soud a provincie, přičemž nejméně jeden dozorující důstojník byl každé tři vesnice.[3]

Nová vláda se ukázala jako účinná a představovala úspěšnou adaptaci čínského konfuciánského systému vlády mimo Čínu. Po smrti Thánha Tônga a jeho syna a nástupce však Lê Hiến Tông (r. 1498–1504), tento nový model vlády havaroval ne jednou, ale dvakrát v příštích třech následujících stoletích.[1]

Vnitrostátní zákon

V roce 1483 vytvořil Lê Thánh Tông nový kód pro Đại Việt, nazvaný Hong Duc Code, který je Vietnamské národní poklady a je uchováváno v Národní knihovně ve formě dřevorubců č. A.314. Obsahovalo 722 článků uvedených v šesti svazcích a jak zůstalo v platnosti po celém Vietnamu až do konce 18. století. Kód Hong Duc byl inspirován Tang Code v Číně. Zabývalo se však stejným tématem s mírně podobnými nebo zcela odlišnými řešeními. Z celkových 722 článků nemá 342 žádná odpovídající ustanovení v čínském zákoníku Tang a Ming Code. Má 200 článků, které byly ovlivněny různými vyhláškami Tangovým zákoníkem, a 14 bylo přímo vypůjčeno z Mingského zákoníku.[4]

Kodex Hong Duc obsahoval občanské a trestní zákony a jednací řád. Byl to produkt většinou vietnamských zvykových zákonů s malým čínským a žádným západním vlivem. Kodex Hong Duc obsahuje mnoho funkcí nalezených v moderních právních systémech, které nenaleznou obdobu jinde v Asii, dokonce ani v čínském zákoníku Tang. Mezi nimi je náprava chyb a složení dluhů; instituce záruky; instituce podobná leasingu; nabytí pozemků solo animus; ochrana před peněžní devalvací; a koncept podobný vyšší moci. Pojem lidská práva také byl zaznamenán kódem. Stručně řečeno, kód Hong Duc chránil soukromé vlastnictví a soukromá autonomie způsoby, které rezonují se západní právní tradicí.[4]

Nové zákony byly

"na základě čínského práva, ale zahrnoval výrazně vietnamské rysy, jako je uznání vyššího postavení žen ve vietnamské společnosti než v čínské společnosti. Podle nového zákoníku nebyl pro manželství vyžadován souhlas rodičů a dcerám byla přiznána stejná dědická práva se syny . US Library of Congress Country Studies - Vietnam

Vztahy s dynastií Ming

Konvice ve tvaru draka vyrobená ve Vietnamu Chu Đậu v letech Hồng Đức (1469-1497), Cleveland Museum of Art
Mince vydané císařem Lê Thánh Tôngem za jeho pozdější vlády od roku 1469 do roku 1497

Několik malajských vyslanců z Malacca sultanate byli napadeni a zajati v roce 1469 Việt Nam když se vraceli do Malacca z Číny. Vietnamci zotročili a vykastrovali mladé z řad zajatců.[5][6][7][8][9]

Položka 1472 v Ming Shilu hlásil, že někteří Číňané z Nanhai uprchli zpět do Číny poté, co byla jejich loď odfouknuta z kurzu do Vietnamu, kde byli nuceni sloužit jako vojáci ve vietnamské armádě. Uprchlíci také uvedli, že až 100 čínských mužů zůstalo ve Vietnamu zajatcem poté, co byli Vietnamci chyceni a kastrováni poté, co byly jejich lodě odhozeny z kurzu do Vietnamu. Čínské ministerstvo příjmů reagovalo tím, že nařídilo čínským civilistům a vojákům, aby přestali jezdit do zahraničí do zahraničí.[10][11][12][13] Vztahy Číny s Vietnamem v tomto období byly poznamenány tresty vězňů kastrací.[14][15]

Položka 1499 v Ming Shilu zaznamenala třináct čínských mužů z Wenchang včetně mladého muže jménem Wu Rui byli zajati Vietnamci poté, co byla jejich loď odfouknuta z kurzu při cestování z Hainan na Guangdong subprefektura Qin (Qinzhou ), poté skončili poblíž pobřeží Vietnamu, během Císař Chenghua pravidlo (1464–1487). Dvanáct z nich bylo zotročeno, aby pracovali jako zemědělští dělníci, zatímco nejmladší, Wu Rui (吳瑞) byl vybrán pro kastraci, protože byl jediným mladým mužem a stal se eunuchem v Vietnamský císařský palác v Thang Long. Po letech služby byl po smrti vietnamského panovníka v roce 1497 povýšen na vojenskou pozici v severním Vietnamu. Voják mu řekl o únikové cestě zpět do Číny a Wu Rui utekl do Longzhou. Místní šéf ho plánoval prodat zpět Vietnamcům, ale Wu byl zachráněn Pingxiang soudce a poté byl poslán do Peking pracovat jako eunuch v paláci.[16][17][18][19][20]

The Đại Việt sử ký toàn thư zaznamenává, že v roce 1467 v provincii An Bang v Dai Viet (nyní Provincie Quảng Ninh ) čínská loď odfoukla kurs na břeh. Číňané byli zadrženi a nesměli se vrátit do Číny, jak nařídil Le Thanh Tong.[21][22][23][24][25] Tento incident může být stejný, jako když byl zajat Wu Rui.[17]

Vztah s regionálními mocnostmi

Chu Đậu Modré a bílé vzory jídlo, bylo vyrobeno za vlády Lê Thánh Tông. Musée Guimet, Paříž.
Mapa Việt Nam ukazující dobytí jihu (Nam tiến).
Svrchovanost Việt Nam během éry Lê Thánh Tông, včetně Muang Phuan a Champa.

V roce 1465 byl Vietnam napaden piráty ze severu. To bylo řešeno vysláním dalších sil na sever, aby bojovaly s piráty. Thánh Tông také vyslal vojenské síly na západ, aby podmanily horský kmen Ai-lao, který útočil na severní hranici.

V roce 1470 se Vietnamci začali připravovat na rozhodující válku proti Champě na jihu. Válka byla zapálena Tra-Toan, který vedl armádu Cham do jižních končetin Vietnamu. Lê Thánh Tông odpověděl rychlým protiútokem; Vietnamské armády byly mobilizovány z celé země a v souladu s tradicí byl do Pekingu vyslán vyslanec vysvětlující motivy ofenzívy. Dne 6. listopadu 1470 nařídil generálům Đinh Liệtovi a Le Niemovi vést předvoj 100 000 mužů na jih do Champa. Dne 16. listopadu 1470, Lê Thánh Tông osobně vedl hlavní armádu 150,000 a pochodoval na jih. Dne 18. prosince vstoupili první vietnamští vojáci na území Champa.[26]:117

Dne 5. února byl králem Champa Tra-Toan nařídil svému bratrovi, aby vedl šest generálů a 5 000 mužů a slonů, aby se tajně přiblížili k armádě Lê Thánh Tông. Vietnamské síly objevily tento plán, takže 30 000 vojáků pod velením generálů Le Hy Cat, Hoang Nhan Thiem, Le The a Trịnh Van Sai zaútočilo na moře nepřítele. Ve stejné době armáda pod velením Nguyen Duc Trung přepadla armádu Champa a přinutila ji ustoupit. Tato armáda byla poté vojsky Le Hy Cat zcela zničena.

Dne 27. února, Lê Thánh Tông osobně vedl vojáky k dobytí Thi Nai, nejdůležitějšího přístavu v Champě.

Dne 29. února obklíčila vietnamská armáda hlavní město Champa v Vijaya (téměř moderní doba Qui Nhơn ). Město bylo zajato a král Cham, Tra-Toan, byl zajat. Zemřel na zpáteční cestě do Thang Long. Ztráty na Chamu byly obrovské, asi 60 000 mrtvých a 30 000 zotročených. Champaské oblasti Amaravati a Vijaya byly formálně připojeny k vietnamskému království jako nově organizovaná provincie Quang-nam.[26]:118

Vietnamská armáda pokračovala v pochodech na jih, dokud nedosáhla průsmyku Cả - asi 50 mil severně od města Kaampa v Champě (dnešní doba) Nha Trang ).

Dobytí království Cham zahájilo rychlé období expanze Vietnamců na jih do této nově dobyté země. Vláda použila tzv. Systém vypořádání pozemků đồn điền (屯 田 ).[27]

V rámci tohoto systému byly založeny vojenské kolonie, ve kterých vojáci a rolníci bez půdy vyčistili nové oblasti, zahájili produkci rýže v nových zemích, založili vesnice a sloužili jako milice k jejich obraně. Po třech letech budou vesnice začleněny do vietnamského správního systému. Byl by postaven obecní domek pro setkávání vesnic (dinh) a dělníci dostali příležitost podílet se na společných pozemcích, které stát poskytl každé vesnici. Zbytek země patřil státu. Jakmile byla každá oblast vyklizena a byla založena vesnice, vojáci don dien se přesunuli a vyčistili další zemi. US Library of Congress Country Studies - Vietnam

Na podzim 1479 vedl 180 000 vojáků k napadení laoského království Lan Xang. Vietnamská královská armáda obsadila a zničila hlavní město Lan Xang Luang Phabang, porazil laoský odpor a tlačil dále na horní Irrawaddy River v moderní době Myanmar. Koncem roku 1484 se jeho síly stáhly zpět do Dai Viet.[27]

Na Jihočínské moře, vietnamské flotily zasáhly a střetly se s přepravou z dálky jako Malacca sultanate a Ryukyu království.[27]

Jako básník

Skupina 28 básníků byla formálně uznána soudem (Tao Dan) a byla napsána nová oficiální historie Vietnamu s názvem Đại Việt sử ký toàn thư (Celá historie Đại Việta, 大 越 史記 全書). Historik Ngô Sĩ Liên to sestavil v roce 1479[28] a byla vydána pod dohledem císaře.

Samotný Lê Thánh Tông byl básníkem a některé jeho básně přežily. Na začátku své kampaně proti Champě napsal následující:

Sto tisíc důstojníků a mužů,
Začněte na vzdálené cestě.
Padající na plachty, déšť

Zjemňuje zvuky armády.

Lê Thánh Tông se snažil být a v zásadě se mu podařilo stát se ideálním konfuciánským vládcem; hluboce se zajímal o udržení dobré vlády a zachování osobní morálky.

Rodina

  • Otec: Lê Thái Tông
  • Matka: císařovna Quang Thuc Ngo Thi Ngoc Dao (光 淑 文 皇后 吳氏; 1421 - 1496)
  • Konsort (y) a jejich příslušné emise (emise):
  1. Císařovna Huy Gia (císařovna Truong Lac) Nguyễn Thị Hằng klanu Nguyen (徽 嘉 皇后 阮 氏; 1441 - 1505)
    1. Korunní princ Le Tranh, takže císař Lê Hiến Tông
  2. Císařovna Nhu Huy z klanu Phung (柔 徽 皇后 馮氏; 1444 - 1489)
    1. Princ Le Tan, otec císaře Lê Tương Dực
  3. Imperial Consort Minh of Pham klanu (明 妃 范氏; 1448 - 1498)
    1. Princ Le Tung
    2. Princess Loi Y Lê Oánh Ngọc (雷 懿 公主 黎莹玉)
    3. Princess Lan Minh Lê Lan Khuê (兰明 公主 黎兰圭; 1470 - 14 ??)
  4. Imperial Consort Kinh z klanu Nguyen (敬 妃 阮 氏; 1444 - 1485)
    1. Princess Minh Kinh Lê Thụy Hoa (明 敬 公主 黎瑞华)
  5. Choť Nguyen thi (貴妃 阮 氏)
    1. Princ Le Thoan
  6. Lady Nguyen (修 容 阮 氏)
  7. Lady Nguyen (才 人 阮 氏; 1444 - 1479)
    1. Princ Le Tranh

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Peterson 2016, str. 200.
  2. ^ Kiernan 2019, str. 208.
  3. ^ A b Kiernan 2019, str. 205.
  4. ^ A b Loke, Chen-Wishart a Vogenauer 2018, str. 450.
  5. ^ Tsai (1996), str. 15 Eunuchové v dynastii Ming (Ming Tai Huan Kuan), str. 15, v Knihy Google
  6. ^ Rost (1887), str. 252 Různé dokumenty týkající se Indočíny: přetištěno pro Straits Branch of Royal Asiatic Society z Dalrympleova „Oriental Repertory“ a „Asiatic Researches“ a „Journal“ asijské společnosti Bengálska, svazek 1, str. 252, v Knihy Google
  7. ^ Rost (1887), str. 252 Různé dokumenty týkající se indočínského a indického souostroví: dotisk pro úžinu pobočky Královské asijské společnosti. Druhá série, svazek 1, str. 252, v Knihy Google
  8. ^ Wade 2005, str.3785/86
  9. ^ „首页> 06 史 藏 -1725 部> 03 别 史 -100 部> 49- 明 实录 宪宗 实录 -> 203- 大 明 宪宗 纯 皇帝 实录 卷 之 二百 十九“. 明 實錄 (Ming Shilu) (v čínštině). Citováno 26. července 2013. Zjednodušená čínština: ○ 满 剌 加 国 使臣 端 亚 妈 剌 的 那 查 等 奏 五年 本国 使臣 微 者 然 那 入 贡 还 至 当 被 风 漂 至 安南国 微 者 然 那 与其 傔 从 俱 俱为其 国 所杀 其余 黥 为官 奴 而 幼 者皆 为 所 害 又 言 安南 据 占城 城池 欲 并吞 满 剌 地 本国 以 皆为 王臣 未敢 兴兵 与 战 适 安南 使臣 亦 来 朝 端 亚妈 剌 的 那 查 乞 与 廷 辨 兵部尚书 陈 钺 以 为此 已 往事 不必 深 宜 戒 其 将来 上 乃 因安南 使臣 还 谕 其 王黎 曰 曰 尔 国 与 满 剌 加 俱 奉 正朔 宜宜结 好 藩 屏 王室 岂可 自恃 富强 以 干 国 典 以 贪 天 祸 满 剌 使臣 所 奏 朝廷 虽未 轻信 尔 亦宜 省 躬 思 畏 天 守法 自保 其 国 复 谕 满 剌 加 使 臣曰 自古 圣 圣王 之 驭 四夷 不 追 咎 于 既往 安南 果 复 侵 陵 尔 国 宜 训练 以 御 之 tradiční čínština: ○ 滿 剌 加 國 使臣 端 亞 媽 剌 的 那 查 等 奏 成化 五年 本國 使臣微 者 然 那 入 貢 還 至 當 洋 被 風 漂 至 安南國 微 者 然 與其 與其 從 俱 為其 國 所殺 其餘 黥 為官 奴 而 者皆 者皆 為 害 又 言 言 安南 據 城池 欲 併吞 併吞滿 剌 加之 地 本國 以 皆為 王臣 未敢 興兵 與 戰 適 安南 使臣 亦 來 朝 亞 媽 剌 的 那 查 乞 與 廷 辨 兵部尚書 陳 以 以 為此 已 往事 不必 深 校 宜 戒 其 將來將來因安南 使臣 還 諭 其 王黎 灝 曰 爾 國 與 滿 剌 加 俱 奉 正朔 宜 睦 睦 好 藩 屏 王室 豈可 自恃 富強 以 幹 國 以 以 貪 禍 滿 剌 剌 加 使臣 奏 朝廷 雖未 雖未輕信 爾 亦宜 省 躬 思 咎 畏 天 守法 自保 其 國 複 諭 滿 剌 加 臣曰 臣曰 聖王 之 馭 四夷 不 追 咎 于 既往 安南 果 複 侵 陵 爾 國 宜 訓練 士馬 以 禦 之
  10. ^ Wade 2005, str.2078/79
  11. ^ Leo K. Shin (2007). „Ming China and its bordered with Annam“. V Diana Lary (ed.). Čínský stát na hranicích (ilustrované vydání). UBC Press. p.92. ISBN  978-0774813334. Citováno 5. ledna 2013.
  12. ^ „首页> 06 史 藏 -1725 部> 03 别 史 -100 部> 49- 明 实录 宪宗 实录 -> 106- 明 宪宗 纯 皇帝 实录 卷 之 一百 六“. 明 實錄 (Ming Shilu) (v čínštině). Citováno 5. ledna 2013. Zjednodušená čínština: ○ 癸亥 广东 守 珠池 奉御 陈 彝 奏 南海 县 民 为 风飘 至 安南国 被 其 编 以为 军 其后 逸 归 言 中国 人 飘泊 被 留 及 所 为 阉 禁 者 百余 人 奏下 户 部 请 移 文 巡抚 镇守 等 官 禁 约 军民 人 等 毋得 指 以 □ 贩私 通 番 国 且 守 守 军人 设法 堤 备 从 之 tradiční čínština: ○ 癸亥 廣東 守 珠池 奉禦 陳 彝 奏 南海 縣民 為 風飄 至 安南國 被 其 國王 編 以為 軍 其後 逸 歸 言 中國 人 飄泊 留 留 所 為 閹 禁 者 百余 人 奏 下 戶 請 請 移 文 巡撫 鎮守 等 官 禁 約 人 等 等 毋得 指 以□ 販私 通 番 國 且 令 守 珠 軍人 設法 堤 備 從 之
  13. ^ 《明 宪宗 实录》 卷 一百 六 ， 成化 八年 七月 癸亥
  14. ^ Tsai (1996), str. 16 Eunuchové v dynastii Ming (Ming Tai Huan Kuan), str. 16, v Knihy Google
  15. ^ Tsai (1996), str. 245 Eunuchové v dynastii Ming (Ming Tai Huan Kuan), str. 245, v Knihy Google
  16. ^ Leo K. Shin (2007). „Ming China and its bordered with Annam“. V Diana Lary (ed.). Čínský stát na hranicích (ilustrované vydání). UBC Press. p.91. ISBN  978-0774813334. Citováno 5. ledna 2013.
  17. ^ A b Cooke (2011), s. 109 Tongkingský záliv dějinami, str. 109, v Knihy Google
  18. ^ Wade 2005, str.2704/05
  19. ^ „首页> 06 史 藏 -1725 部> 03 别 史 -100 部> 47- 明 实录 孝宗 实录 -> 146- 明 孝宗 敬 皇帝 实录 卷 之 一百 五十 三“. 明 實錄 (Ming Shilu) (v čínštině). Citováno 5. ledna 2013. Zjednodušená čínština: ○ 金星 昼 见于 辰 位 ○ 辛卯 吴瑞 者 广东 文昌 县人 成化 中 同乡 刘 求 等 十三 人 于 钦州 贸易 遭 至 安南 海边 罗 者 得 之 送 本国 求 等 俱 发 屯田以 瑞 独 少 宫 之 弘治 十年 国王 黎 灏 卒 瑞 往东 津 点 军 得 卫军 卫军 三 知 归路 缘 山 行 九日 达 龙 州 头目 头目 韦 琛 家 告 告 守备 官 琛 不欲 久 之 之 安南国 知 之 恐 泄 其 国事 遣 探 儿 持 百 金 为 赎 琛 少 之 未决 而 凭祥 州 知 州 李广宁 闻 之 卒 兵 夺 于 分 守 官 都 御 史邓廷 瓒 遣送 至 京 礼部 请罪 琛 为 边 边 边 边 边戒 奖 广宁 为 土官 之 劝 从 之 瑞 送 司礼监 给 役 tradiční čínština: ○ 金星 晝 見於 辰 位 ○ 辛卯 吳瑞 者 廣東 文昌 縣人 成化 中 與 同鄉 劉 求 等 十三 人人貿易 遭 風飄 至 安南 海邊 羅 者 得 之 送 本國 求 等 俱 發 屯田 以 獨 少 宮 之 弘治 十年 國王 黎 灝 卒 瑞 津 點 軍 得 諒山 衛軍 楊 三 知 歸路 緣 山 行 九日 達 龍 龍州 主 頭目 韋 琛 家 謀 告 守備 官 送還 琛 不欲 久 之 安南國 知 之 洩 其 國事 遣 探 兒 持 百 金 為 贖 少 之 議 未決 而 憑祥 州 知 州 李廣寧 聞 之 卒 兵 奪 送 於 於 於 於官 都 御 史鄧廷 瓚 遣送 至 京 禮部 請罪 琛 為 邊 人 之 戒 獎 廣寧 為 土官 之 勸 從 之 瑞 送 司禮監 給 役
  20. ^ 《明 孝宗 实录》 卷 一五三 ， 弘治 十二年 八月 辛卯
  21. ^ Cooke (2011), s. 108 Tongkingský záliv dějinami, str. 108, v Knihy Google
  22. ^ PGS.TSKH Nguyễn Hải Kế (docent Dr. Nguyen Hai Ke) (28. března 2013). „CÓ MỘT VÂN ĐỒN Ở GIỮA YÊN BANG, YÊN QUẢNG KHÔNG TĨNH LẶNG“.广州 日报 大洋网 (www.dayoo.com). Archivovány od originál dne 2. prosince 2013. Citováno 26. července 2013.
  23. ^ PGS.TSKH Nguyễn Hải Kế (docent Dr. Nguyen Hai Ke) (22. dubna 2013). „CÓ MỘT VÂN ĐỒN Ở GIỮA YÊN BANG, YÊN QUẢNG KHÔNG TĨNH LẶNG“.广州 日报 大洋网 (www.dayoo.com). Archivovány od originál dne 27. července 2013. Citováno 26. července 2013.
  24. ^ Lê Văn Hưu; Phan Phu Tiên; Ngô Sĩ Liên, eds. (1993). „Phần 26 (Bản kỷ thực lục Q2 (a) Nhà Hậu Lê (1460–1472).)“. Đại Việt Sử Ký Toàn Thư. Viện Khoa Học Xã Hội Việt Nam dịch. Nhà xuất bản Khoa Học Xã Hội (Hà Nội) hn hành. Archivovány od originál dne 21. září 2013. Citováno 26. července 2013.
  25. ^ Lê Văn Hưu; Phan Phu Tiên; Ngô Sĩ Liên, eds. (1993). „DVSK Bản Kỷ Thực Lục 12: Nhà Hậu Lê (1460–1472) ... Phần 1 (Đại Việt Sử Ký Bản Kỷ Thực Lục Quyển XII [1a] Kỷ Nhà Lê Thánh Tông Thuần Hoàng Đế)“. Đại Việt Sử Ký Toàn Thư. Viện Khoa Học Xã Hội Việt Nam dịch. Nhà xuất bản Khoa Học Xã Hội (Hà Nội) ấn hành. Citováno 26. července 2013.
  26. ^ A b Maspero, G., 2002, The Champa Kingdom, Bangkok: White Lotus Co., Ltd., ISBN  9747534991
  27. ^ A b C Kiernan 2019, str. 211.
  28. ^ Keith Weller Taylor: Zrození Vietnamu. Revize diplomové práce. Dodatek O, strana 355. University of California Press (1991). ISBN  0-520-07417-3
Předcházet
Lê Nghi Dân		 Císař Đại Việt
(vládl v letech 1460 až 1497)
1442–1497		Uspěl
Lê Hiến Tông