Anti-thajský sentiment - Anti-Thai sentiment
Anti-thajský sentiment zahrnuje nepřátelství nebo nenávist, která je zaměřena na lidé v Thajsku (obvykle viz Thajská čínština a siamský ), nebo stát Thajsko.
Incidenty podle zemí
Kambodža
Nenávist vůči Thajcům v Kambodži existovala od pozdních dob Khmer Empire. Siamská síla pod Ayutthaya království mnohokrát zaplavila Khmerskou říši a zanechala nad Kambodžou velkou jizvu. Siam také okupoval Kambodžu v historii a obrátil Kambodžany proti Thajcům.
V Kambodži se začal vznášet anti-thajský sentiment kvůli strachu Kambodžanů z thajských vzorů v západní Kambodži.[1] To vedlo k násilnému protestu v lednu 2003, kdy bylo spáleno thajské velvyslanectví a thajské podniky byly vandalizovány poté, co kambodžský novinový článek falešně tvrdil, že thajská herečka tvrdila, že Angkor Wat patřil Thajsku a že by měl převzít starověký chrám.[2][3] Nenávist vůči Kambodžanům vůči Thajcům by se stupňovala v roce 2008, kdy byly obě země zapojeny do konfliktu o vlastnictví Chrám Preah Vihear.[4]
Čína
Nepřátelství vůči Thajcům v Číně 1934 způsobené nucená asimilace Číňané v zemi thajskými úřady. Někteří Číňané, kteří byli deportováni z Thajska, začali v Číně šířit protitaijské nálady a vyzvali čínský úřad k okamžitému bojkotu u všech produktů dovážených z Thajska.[5]
Laos
Od starověku byl Laos proti siamským územním expanzím, ačkoli oba sdíleli podobné náboženství a Laosané dokonce žádali francouzské koloniální úřady o obnovení ztraceného území na Plošina Khorat a Smaragdový Buddha od Siamu.[6] Po dosažení nezávislosti za komunismu je současná laoská vláda mnohem více nakloněna Vietnamu a Laosané odmítají Thajsko, které je demokratickou zemí.[7]
Myanmar
Oba národy sdílely stejné náboženství a v minulosti se účastnily několika válek. V současnosti je v Thajsku více anti-mjanmarského sentimentu než anti-thajského sentimentu, jak ukazují publikace učebnic thajské školy, filmy a mediální zprávy. Myanmarská vláda nepovažuje Thajsko za svého hlavního nepřítele, ale nepovažuje Thajsko ani za „důvěryhodného přítele“.[8]
Vietnam
Kvůli pozdějšímu konflikty mezi dvěma národy od 18. století roste anti-thajský sentiment mezi vietnamskou populací, a to jak ve Vietnamu, tak v zahraničí. Zámořské vietnamské stereotypní Thajci jako piráti, barbaři kvůli jeho zvěrstvům Vietnamci na lodi v 80. letech.[9] Vietnamci z Vietnamu obvinili Thajsko jako politicky zrádný národ s tendencí stát se na straně vítězů ve válkách, jeho zapojení do vietnamská válka a nedávné fotbalové soupeření.
Viz také
Reference
- ^ Donald E. Weatherbee (17. října 2008). Mezinárodní vztahy v jihovýchodní Asii: boj za autonomii. Vydavatelé Rowman & Littlefield. str. 134–. ISBN 978-0-7425-5739-0.
- ^ „Čí Angkor Wat?“. Ekonom. 30. ledna 2003. Citováno 2. listopadu 2016.
- ^ David Barboza (19. dubna 2003). „Cambodian Pique at Thais Lingers“. The New York Times. Citováno 2. listopadu 2016.
- ^ Simon Montlake (22. července 2008). „Proč přetrvává spor o kambodžský chrám“. Christian Science Monitor. Citováno 2. listopadu 2016.
- ^ Seung-Joon Lee (5. ledna 2011). Gurmáni v zemi hladomoru: Kultura a politika rýže v moderním kantonu. Press Stanford University. str. 172–. ISBN 978-0-8047-7226-6.
- ^ Søren Ivarsson (leden 2008). Creating Laos: The Making of a Lao Space Between Indochina and Siam, 1860-1945. Stiskněte NIAS. str. 166–. ISBN 978-87-7694-023-2.
- ^ Keat Gin Ooi (2004). Jihovýchodní Asie: Historická encyklopedie, od Angkor Wat po Východní Timor. ABC-CLIO. str. 772–. ISBN 978-1-57607-770-2.
- ^ N Ganesan (27. července 2015). Bilaterální dědictví ve východní a jihovýchodní Asii. Institut studií jihovýchodní Asie. str. 122–. ISBN 978-981-4620-41-3.
- ^ https://www.nytimes.com/1982/01/11/world/thai-pirates-continuing-brutal-attacks-on-vietnamese-boat-people.html