Amos 2 - Amos 2
Amos 2 | |
---|---|
![]() | |
Rezervovat | Kniha Amos |
Kategorie | Nevi'im |
Křesťanská biblická část | Starý zákon |
Řád v křesťanské části | 30 |
Amos 2 je druhá kapitola Kniha Amos v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible.[1][2] Tato kniha obsahuje proroctví přisuzovaná prorokovi Amos, zejména obvinění proti Moábovi, Judovi a nakonec Izraeli, hlavnímu subjektu Amosových proroctví.[3] Je součástí Kniha dvanácti menších proroků.[4][5]
Text
Původní text byl napsán v Hebrejský jazyk. Tato kapitola je rozdělena na 16 veršů.
Textoví svědci
Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text tradice, která zahrnuje Codex Cairensis (895), petrohradský kodex proroků (916), Kodex Aleppo (10. století), Codex Leningradensis (1008).[6]
Fragmenty obsahující části této kapitoly byly nalezeny mezi Svitky od Mrtvého moře včetně 4Q78 (4QXIIC; 75–50 př. N. L.) S dochovanými verši 11–16;[7][8][9] 4Q82 (4QXIIG; 25 př. N. L.) S existujícími verši 1, 7–9, 15–16;[7][8][10] a Wadi Murabba'at (MurXII; 75–100 n. L.) S dochovaným veršem 1.[8]
K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích př. n. l. Existující starověké rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Alexandrinus (A; A; 5. století), Codex Marchalianus (Q; Q; 6. století)[11][A] a Papyrus Oxyrhynchus 846 (~ 550 nl; s dochovanými verši 6–12).[13]
Oracle proti Moabu (2: 1–3)
Protože Moab je nějakým způsobem spjat s Izraelem (srov. Gen 19: 30—7), navzdory gramotným závěrům se zdá, že tato část spolu s ostatními tvoří větší vzor („zvuk“, verš 2, qolsrov. 1: 2). Moabský zločin pravděpodobně jde spíše o svatokrádež (srov. Jeremjáš 8: 1–3; srov. 2 Královská 23: 16–20), přičemž kostní postava je zmíněna také v 6: 9–10; verš 2b odrážející se 1:14b; a trubka se znovu objeví v 3: 6, v podobném kontextu (srov. Exodus 19:13, 16,19).[14]
Verše 1–3
- 1Toto praví Pán:
- Pro tři přestoupení Moábské a pro čtyři
- Neodvrátím jeho trest,
- Protože spálil kosti edomského krále na vápno.
- 2Ale pošlu oheň na Moáb,
- A pohltí paláce Kerioth;
- Moab zemře s nepokoji,
- S křikem a zvukem trubky.
- 3A useknu soudce z jeho středu,
- A zabijte s ním všechny jeho knížata, “
- Říká L.OBJEDNÁVKA.[15]
Poznámky k verši 1
- „Spálil kosti krále Edom do vápna “: Toto zneuctění mrtvoly Moábským lidem (srov. 2 Královská 23:16; Jeremiáš 8: 1, 2) není uvedeno v žádných historických dokumentech. Někteří historičtí komentátoři, jako např. Jacobus Tirinus (1580–1636) a Cornelius jako Lapide (1567–1637) si myslí, že prorok chce ukázat, že „Boží soucit přesahuje smluvní lid a že trestá křivdy způsobené i pohanským národům“. Událost se pravděpodobně stala ve vztahu ke koalici edomského krále s Jehoram a Jozafat proti Mesha Moabský král (2 Kings 3: 7, 9), který udělal nápis na Mesha Stele na Dibon zmínil válku proti Edomu (bohužel zůstávají jen některé texty, takto: „A Chemosh mi řekl: Jdi dolů, bojuj proti Horonaim [tj. mužům Edom]] a vezmi ... Chemosh ... za mých dnů. Proč jsem udělal ... rok ... a já ... “) Jerome cituje židovskou tradici, v níž uvádí, že po této válce Moábové vykopali a zneuctili kosti edomského krále jako pomstu za pomoc, kterou poskytl Izraelité. Edom byl tehdy judským vazalem, ale svou nezávislost znovu získal asi o deset let později (2 Královská 8:20).[16][3]
4. verš
- Toto praví Pán:
- „Za tři přestoupení Judy,
- a za čtyři neodvolám trest,
- protože zavrhli zákon Páně,
- a nedodržovali jeho ustanovení,
- ale jejich lži je svedly z cesty,
- ti, po kterých chodili jejich otcové. “[17]
- „Za tři přestoupení Judy“: Není rozdíl v zacházení s Židy a pohany (srov. Římanům 2:12.) „... ti, kdo se podepsali v zákoně, budou souzeni podle zákona“, jak řekl Jerome bere na vědomí „ty ostatní národy, Damašek a ostatní, on upraids, že nezavrhl Boží zákon, a opovrhoval Jeho přikázáními, protože neměli psaný zákon, ale jen zákon přírody. Takže pak z nich říká, že „zkazili všechny své slitování“ ... ale Juda ... měla uctívání Boha a chrámu a jeho obřadů a dostávala zákon a přikázání ... je pokárán a odsouzen Pánem, protože to mělo “ zavrhl Jeho zákon a nedodržoval Jeho přikázání; „proto by měl být potrestán, jak si to zaslouží“.[18]
10. verš
- Také jsem tě vyvedl z egyptské země,
- a vedl tě čtyřicet let pouští,
- vlastnit zemi Amorejců.[19]
- a vedl tě čtyřicet let pouští,
- „Také já“: (doslovně: „A já“) Používá Bůh, aby lidem připomněl dobré věci, které udělal, jako motiv poslušnosti (srov. Exodus 20: 2; Deuteronomium 5: 6; Deuteronomium 6:12).[18]
- „Čtyřicet let divočinou“: Během těchto „čtyřicet let“ byl zákon nacvičován a lidé byli denně zásobováni manna, voda ze skály, stejně jako vysvobození od hadů a další nebezpečí, takže cesta pouští nebyla jen trestem, ale také směsicí laskavosti (srov. Deuteronomium 1:31; 29: 4–5, 32: 10,12).[18]
- „Země Amorejců“: označuje celou zemi Kanaán, protože Amorejci byli v minulosti jejím hlavním národem.[20]
Viz také
Poznámky
- ^ Existující Codex Sinaiticus v současné době nemá celou Knihu Amos.[12]
Reference
- ^ Collins 2014.
- ^ Hayes 2015.
- ^ A b Jamieson, Robert; Fausset, Andrew Robert; Brown, David. Jamieson, Fausset a Brownův komentář k celé Bibli, „Amos 2“. 1871.
- ^ Metzger, Bruce M., et al. Oxfordský společník Bible. New York: Oxford University Press, 1993.
- ^ Keck, Leander E. 1996. The New Interpreter's Bible: Volume: VII. Nashville: Abingdon.
- ^ Würthwein 1995, str. 35-37.
- ^ A b Ulrich 2010, str. 604.
- ^ A b C Svitky od Mrtvého moře - Amos
- ^ Fitzmyer 2008, str. 38.
- ^ Fitzmyer 2008, str. 39.
- ^ Würthwein 1995, str. 73-74.
- ^
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
- ^ John R Abercrombie. „Historie získávání papyrusů a souvisejících písemných materiálů v univerzitním muzeu“. Pouze webová publikace, c. 1980.
- ^ Večeře 2007, str. 583.
- ^ Amos 2: 1–3 NKJV
- ^ Exell, Joseph S .; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (redakce). Na „Amos 2“. V: The Kazatelna Komentář. 23 svazků. První publikace: 1890. Přístup k 24. dubnu 2019.
- ^ Amos 2: 4 MEV
- ^ A b C Barnes, Albert. Poznámky k Bibli - Amos 2. James Murphy (ed). London: Blackie & Son, 1884.
- ^ Amos 2:10 KJV
- ^ Gill, John. Expozice celé Bible. Amos 2. Zpřístupněno 24. dubna 2019.
Zdroje
- Collins, John J. (2014). Úvod do Hebrejských písem. Pevnost Press. ISBN 978-1451469233.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Dines, Jennifer M. (2007). „29. Amos“. V Barton, John; Muddiman, John (eds.). Oxfordský biblický komentář (první (brožovaná) ed.). Oxford University Press. 581–590. ISBN 978-0199277186. Citováno 6. února 2019.
- Fitzmyer, Joseph A. (2008). Průvodce svitky od Mrtvého moře a související literatura. Grand Rapids, MI: William B.Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0802862419.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hayes, Christine (2015). Úvod do Bible. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ulrich, Eugene, vyd. (2010). Biblické kumránské svitky: přepisy a textové varianty. Brill.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Würthwein, Ernst (1995). Text Starého zákona. Přeložil Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Citováno 26. ledna 2019.