Šest dynastií - Six Dynasties
 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| STAROVĚK | ||||||||
| Neolitický C. 8500 - c. 2070 př | ||||||||
| Xia C. 2070 - c. 1600 př. N.l. | ||||||||
| Shang C. 1600 - c. 1046 př | ||||||||
| Zhou C. 1046-256 př. N.l. | ||||||||
| Západní Zhou | ||||||||
| Východní Zhou | ||||||||
| Jaro a podzim | ||||||||
| Válečné státy | ||||||||
| CÍSAŘSKÝ | ||||||||
| Qin 221–207 př | ||||||||
| Han 202 př. N. L. - 220 n. L | ||||||||
| Západní Han | ||||||||
| Xin | ||||||||
| Východní Han | ||||||||
| Tři království 220–280 | ||||||||
| Wei, Shu a Wu | ||||||||
| Jin 266–420 | ||||||||
| Western Jin | ||||||||
| Východní Jin | Šestnáct království | |||||||
| Severní a jižní dynastie 420–589 | ||||||||
| Sui 581–618 | ||||||||
| Tang 618–907 | ||||||||
| (Wu Zhou 690–705) | ||||||||
| Pět dynastií a Deset království 907–979 | Liao 916–1125 | |||||||
| Píseň 960–1279 | ||||||||
| Severní píseň | Západní Xia | |||||||
| Jižní píseň | Jin | Západní Liao | ||||||
| Yuan 1271–1368 | ||||||||
| Ming 1368–1644 | ||||||||
| Qing 1636–1912 | ||||||||
| MODERNÍ | ||||||||
| Čínská republika na pevnině 1912–1949 | ||||||||
| Čínská lidová republika 1949 – dosud | ||||||||
| Čínská republika na Tchaj-wanu 1949 – dosud | ||||||||
Šest dynastií (čínština: 六朝; Pchin-jin: Liù Cháo; 220 nebo 222–589[1]) je kolektivní termín pro šest Han - vládl režimy v Čína během období pozdější fáze Tři království éry (220–280 n. l.) Dynastie Jin (265–420) a Jižní a severní dynastie (420–589). Shoduje se také s dobou Šestnáct království (304–439), chaotické válčící období v severní Čína po zhroucení Západní dynastie Jin.
Šest dynastií s hlavními městy v Jiankangu
Šest dynastií bylo:
- Východní wu (222–280)
- Východní Jin dynastie (317–420)
- Dynastie Liu Song (420–479)
- Jižní dynastie Qi (479–502)
- Dynastie Liang (502–557)
- Dynastie Chen (557–589)
Tento seznam je založen na státech, které udržovaly národní hlavní města na Jiankang (současný Nanjing) poblíž Řeka Yangzi (Chang Jiang). Xu Song (许 嵩, Xǔ Sōng) v Dynastie Tchang napsal knihu, Jiankang Shilu (建康 实录, Jiànkāng Shílù), který poskytuje historický popis Jiankang, který vedl k tomuto schématu tohoto jména.
Šest dynastií s legitimní linií
Těchto šest dynastií bylo:
- Cao Wei (220–265)
- Dynastie Jin (265–420)
- Dynastie Liu Song (420–479)
- Jižní dynastie Qi (479–502)
- Dynastie Liang (502–557)
- Dynastie Chen (557–589)
Sima Guang, ve své knize Zizhi Tongjian, použil jména éry z těchto šesti dynastií jako Časová osa popsat toto období historie. Později Číňané nazývali toto období obdobím šesti dynastií, neboli jižní a severní dynastií Wei Jin (魏晋 南北朝, Wèi Jin Nánběicháo).
Poezie v šesti dynastiích
Šest dynastií bylo důležitým obdobím v historii čínské poezie, zvláště pozoruhodným pro jeho upřímné (pro klasickou čínskou poezii) popisy lásky a krásy. Obzvláště důležitá a často přeložená do angličtiny je antologie Nové písně z Jade Terrace, sestavený Xu Lingem (507–83) pod záštitou korunního prince Siao Ganga (pozdějšího císaře Jiana Wena) Dynastie Liang.[2] Důležité je také Zi YeneboLady Midnight "styl, který údajně pochází z eponymně pojmenovaného čtvrtého století." profesionální zpěvačka z Dynastie Jin.[3]
Dědictví
Jako vůbec první v historii se politické centrum Číny nacházelo v jižní S nárůstem populace a neustálým rozvojem ekonomiky a kultury se to transformovalo jižní Čína od vzdálených území k ekonomickému centru, které může konkurovat severní z Dynastie Tchang Kupředu.
Buddhismus, který se do Číny poprvé dostal během Východní dynastie Han, vzkvétal v šesti dynastiích (a současně v severní dynastii) a od té doby je hlavním náboženstvím v Číně.
Japonský učenec Tanigawa Michio analyzoval období šesté dynastie, aby otestoval obecné teorie historického vývoje Číny. Někteří myslitelé, píše Tanigawa, tvrdí, že Čína se řídila stanoveným evropským vzorem, který marxisté a liberální myslitelé považovali za univerzální, tj. Od starověkého otroctví přes středověký feudalismus až po moderní kapitalismus, zatímco jiní tvrdí, že „čínská společnost byla mimořádně nasycena stagnací, ve srovnání se Západem a předpokládají, že existoval v kvalitativně odlišném historickém světě od západní společnosti. ““ To znamená, že existuje spor mezi těmi, kdo vidí „nelineární, monistické světové dějiny“, a těmi, kdo si představují „dvoustopé nebo vícestopé světové dějiny“. Závěr Tanigawy je takový, že Čína neměla „feudalismus“ v tom smyslu, jaký používají marxisté, ale že vojenské vlády nevyvinuly takovou vojenskou aristokracii, jaká se vyvinula v Evropě. Období zavedlo sociální a politické vzorce, které od té chvíle formovaly historii Číny.[4]
Viz také
Reference
Citace
- ^ Wilkinson, Endymion (2000). Čínská historie: Manuál (Přepracované a zvětšené vydání). Cambridge: Harvard University, Asia Center for the Harvard-Yenching Institute. str. 11. ISBN 978-0-674-00249-4.
- ^ Watson, 92 let a další
- ^ Watson, 60 let
- ^ Tanigawa (1985), str.3.
Zdroje
- Dien, Albert E. (2007). Civilizace šesti dynastií. Yale University Press. ISBN 978-0-300-15795-6. JSTOR j.ctt5vm2b9.
- Tanigawa, Michio (1985). Středověká čínská společnost a místní „komunita“. Přeloženo Joshua A. Fogel. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0520053702.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Watson, Burton (1971). Chinese Lyricism: Shih Poetry from the Second to the Twelfth Century. New York: Columbia University Press. ISBN 0-231-03464-4
- http://as.ff.uni-lj.si/datoteke/6.pdf ŠEST ŠIVOSTNÍ DYNASTIE
externí odkazy
- Intelektuální trendy období prvních šesti dynastií Indiana University.
- Ch 1 Šest dynastií Dien, Civilizace šesti dynastií.
- 300 až 600 CE: ČÍNA Asie pro pedagogy Columbia University Weatherhead Institute. Dokumenty, mapy, odkazy.