Yurlayurlanya - Yurlayurlanya
The Yurlayurlanya dříve hláskoval Ulaolinya[1] byli Domorodý Australan kmen žijící v Glenormiston kraj[2] jihozápadního Queenslandu.
Jazyk
The Jazyk yurlayurlanya je klasifikován podle Gavan Breen jako jedna z podskupiny Palku v Karnické jazyky.[3] Měli také znakovou řeč.[4]
Země
Byli původními obyvateli Boulia oblast, ale nakonec byli vytlačeni, když se na jejich území rozšířily bílé pastorační osady.
Pituri
Zdálo se, že Yurlayurlanya hrála důležitou roli při obchodování s domorodými narkotiky pituri v Queenslandu. Tato forma slova je zachována v jejich jazyce, zatímco všechny okolní kmeny v oblasti Boulia používaly jiný termín: kmen. Tak pro Ayerrereng (Yaroinga ) kmen kulatý Stanice Lake Nash a Urandangi to bylo neempa; pro Antekerrepenh (Undekerebina), jižně, mezi Georgina a Severní území, to bylo Undakora, pro. Kalkadoon, na jejich západ to bylo moda; zatímco sousedící Pitta Pitta a Karanya z okresu Boulia to nazvala tarembola a tirumbola resp.[5][6]
Dějiny
Do 90. let 19. století Walter Roth uvedl, že vysídlená Yurlayurlanya se shromáždila kolem Carlo Springs (Mungeribar) a horní Mulligan River.[7]
Zprávy o sexuálním zneužívání v tradiční kultuře
Louis Nowra psaní násilí v domorodých komunitách citoval zprávu, že Yurlayurlanya, stejně jako ostatní kmeny v oblasti Glenormiston, přepadnou dívky, aby je zbavily. Čtyři by jeden připnul dolů, a zatímco měla zakryté oči, jeden, o kterém se předpokládá, že je starší, se vynořil z nedalekého úkrytu a podřízl ji perineum kamenným nožem a pronikněte do ní 3 prsty. Tato „operace“ byla předehrou znásilnění gangu, původní čtyři s ní kopulovali třikrát, poslední příležitost byla následující ráno.[2]
Původní zdroj, etnografická zpráva Waltera Rotha, pojednával o případu Yurlayurlanya v kontextu kmenů praktikujících jak podříznutí u mužů, tak v tomto případě introcision u žen. Jedná se o obřadní obřad, který následuje po potvrzení. Dívka, která je považována za osobu, která dosáhla plné puberty, je z tábora lákána stárnoucí ženou, záminkou je sklízet semínko. Introcision ji transformuje z a wapiri do a kanari. Po prvním páření následuje její zdobení červenými a bílými pruhy dřevěného uhlí a peří dolů, které jsou fixovány krví z rány. Po po sobě následujících kopulacích se sperma nabírá do a coolamon a ve směsi s vodou se používá jako lék pro nemocné a starší muže. Po dokončení obřadu může zasvěcená mladá žena potom nosit různé ozdoby, například klokaní zuby na čele a náhrdelník z trávy.[8][9]
Recenze knihy, společně s Sven Lindqvist je Zlikvidujte všechny brutální, Robert Manne tvrdil, že Nowra se pokusil ukotvit sociopatické prvky současných rozbitých domorodých společností zpět v čase k tradičním kulturám převládajícím v jejich předbílém nomádském světě. Manne zaznamenává řadu klíčových zkreslení zdrojů, a přestože připustil, že násilí nebylo cizímu starému domorodému světu, bylo téměř všeobecně uznáno, že děti jsou z něj osvobozeny, a ve skutečnosti se předpokládalo, že jsou přehnaně nadšené.[10]
Poznámky
Citace
- ^ Breen 2016, str. 138–139.
- ^ A b Nowra 2007, str. 15.
- ^ Koch 2004, str. 40.
- ^ Kendon 1988, str. 382.
- ^ Roth 1897, str. 51.
- ^ Johnston & Cleland 1933, str. 217.
- ^ Roth 1897, str. 41.
- ^ Roth 1897, str. 174–175, odd. 305 309.
- ^ Šedá 1910, str. 667–668.
- ^ Manne 2007.
Zdroje
- Breen, Gavan (2016). „W Roth a studium domorodých jazyků v Queenslandu“. V McDougall, Russell; Davidson, Iain (eds.). Rodina Rothů, antropologie a koloniální správa. Routledge. 133–156. ISBN 978-1-315-41728-8.
- Gray, Louis H. (1910). "Obřízka". v Hastingsi, Jamesi (vyd.). Encyklopedie náboženství a etiky. Svazek 3. T&T Clark. str. 659–670.
- Johnston, T. Harvey; Cleland, J. Burton (1933). „Historie domorodých narkotik, Pituri“. Oceánie. 4 (2): 201–223. JSTOR 40327460.
- Kendon, Adam (1988). Znakové jazyky domorodé Austrálie: kulturní, semiotické a komunikativní perspektivy. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36008-1.
- Koch, Harold James (2004). "Metodická historie australské lingvistické klasifikace". V Koch l, Harold; Bowern, Claire (eds.). Australské jazyky: Klasifikace a srovnávací metoda. Nakladatelství John Benjamins. str. 17–59. ISBN 978-9-027-24761-2.
- Manne, Robert (Červen 2007). „Ztracený začarovaný svět“. Měsíční.
- Nowra, Louis (2007). Bad Dreaming: Aboriginal Men's Violence Against Women & Children. Pluto Press. ISBN 978-0-980-29240-4.
- Pearson, Christopher (4. srpna 2007). Dlouhá tradice zneužívání. Australan.
- Roth, W. E. (1897). Etnologické studie mezi domorodci v severozápadním a středním Queenslandu. Brisbane: Edmund Gregory, vládní tiskárna.