Umpila - Umpila
The Umpila jsou Domorodí australští lidé z východu Poloostrov Cape York v severní Queensland.[1] Většina zbytku Umpily nyní žije Lockhart.[2]
Jazyk
Umpila je klasifikována jako jedna z North Cape York Paman jazyky. Je to jeden ze 6 dialektů, které jsou často souhrnně označovány jako Umpila, a přestože jsou klasifikovány jako umírající, stále se o nich mluví staršími spolu s Kuuku Ya'u / Koko Yao a Kaantju a vyvíjí se úsilí o její revitalizaci.[3][4] Proces replikace v jejich jazyku je neobvyklý a vytváří formy, které jsou neuvěřitelně rozmanité.[5]
Země
Země Umpila byla nazývána „jednou z nejvíce ekologicky nedotčených domorodých domén na Zemi“.[6] Rozkládá se na zhruba 780 km2) kolem mysu Sidmouth na sever do Noční ostrov, a do Chester River.[1][A] Jejich území je velmi bohaté na své dědictví biologické rozmanitosti a v jejich regionu je jedinečných asi 260 druhů rostlin.[6] Na jejich sever byly Uutaalnganu,[7] zatímco jejich jižní hranice se táhla k hranicím Lama Lama.[6]
Dějiny
Ve 40. letech byli Umpila násilně vytaženi ze své země.[6] Většina nyní žije v Lockhart River Community[3]
Společnost
Umpila si říká Umpila pama malngkanichi„Lidé z písečné pláže“, termín, který označuje jejich příslušnost k etnokulturní skupině Kawadji obyvatel severovýchodního pobřeží Queenslandu.[6] Jejich společnost měla dva exogamní dědictví, kaapay(karrpiya / karpeya) a kuyan (koiyan), dva výrazy, které se také používají ke klasifikaci flóry a fauny.[6] Oba patrimoiety si vezmou svou opačnou skupinu, což má za následek získání výsledných dětí do otcovy části.
Přísná pravidla také řídí sociální interakci mezi určitými stupni afinního vztahu. Dva z nejzkušenějších informátorů, kmenový starší Horace Rocky a mladý strážce parku Johanne Omeenyo spolu nemohou mluvit, protože klasifikační synovec jako Johanne má zakázáno mluvit přímo se svým „strýcem“ a musí využívat prostředníky klanu.[6]
Nativní název
Potomci lidu Umpila měli svá práva rodný titul uznáno rozhodnutím federálního soudu v roce 2008. Byli uznáni jako správci o rozloze 1 200 kilometrů čtverečních (460 čtverečních mil) a jako vlastníci poloviny této země.[6]
Nějaká slova
- pulpanchi (Červené).[b]
- pulpichi (bílý)
- thungkuthungku (Černá)
Alternativní názvy
- Koko-umpilo
- Ompeila Ompela, Oombilla
Zdroj: Tindale 1974, str. 184
Poznámky
- ^ Z průzkumu oblasti Hale a Tindale z roku 1927 autoři uvedli, že v té době: „Rozsah Ompeila sahá od Rocky River () na sever k řece Nisbet. Některé z jejich hlavních táborů se nacházejí na Rocky River a stálá laguna vzdálená jednu míli severně od ústí řeky je také důležitým kempem. “(Hale & Tindale 1933, str. 70)
- ^ Umpila jako skupina dialektů má pouze tři barevné výrazy (Hill 2011, str. 57–58)
Citace
- ^ A b Tindale 1974, str. 184.
- ^ Louky 2001, str. 93.
- ^ A b Hill 2011, str. 57.
- ^ Hill & McConvell 2010, str. 426.
- ^ Baker 2014, str. 189.
- ^ A b C d E F G h Hooton 2014.
- ^ Rigsby & Chase 2014, str. 311 č.4.
Zdroje
- "AIATSIS mapa domorodé Austrálie". AIATSIS.
- Baker, Brett (2014). "Struktura slov v australských jazycích". V Koch, Harold; Nordlinger, Rachel (eds.). Jazyky a lingvistika Austrálie: Komplexní průvodce. Walter de Gruyter. s. 139–214. ISBN 978-3-110-27977-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hale, H. M .; Tindale, N.B. (1933). „Aborigines of Princess Charlotte Bay, North Queensland“. Záznamy z South Australian Museum. Adelaide. 5 (1): 64–116.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hill, Clair (2011). „Pojmenované a nepojmenované prostory: barva, příbuznost a prostředí v Umpile“ (PDF). Smysly a společnost. 6 (1): 57–67.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hill, Clair; McConvell, Patrick (2010). „Nouzové jazykové týmy pro dokumentaci: Zkušenosti poloostrova Cape York“. In Hobson, John; Lowe, Kevin; Poetsch, Susan; Walsh, Michael (eds.). Znovu probuzení jazyků: Teorie a praxe v revitalizaci domorodých jazyků Austrálie. Sydney University Press. 418–432. ISBN 978-1-920-89955-4. Archivovány od originál dne 30. října 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hooton, Amanda (22. listopadu 2014). „Země Umpila - země živých“. The Sydney Morning Herald.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- McConnel, Ursula H. (Září 1939). „Sociální organizace kmenů poloostrova Cape York, Severní Queensland“. Oceánie. 10 (1): 54–72. JSTOR 40327744.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- McConnel, Ursula H. (Červen 1940). „Sociální organizace kmenů poloostrova Cape York, Severní Queensland (pokračování)“. Oceánie. 10 (4): 434–455. JSTOR 40327867.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Meadows, Michael (2001). Hlasy v divočině: Obrazy domorodých lidí v australských médiích. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-31566-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rigsby, Bruce; Chase, Athol (2014). „Lidé Sandbeach a lovci Dugongu na poloostrově Východní Kapsko York: majetek na souši i na moři“. V Peterson, Nicolas; Rigsby, Bruce (eds.). Obvyklá námořní držba v Austrálii. Sydney University Press. 307–350. ISBN 978-1-743-32389-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sharp, R. Lauriston (Květen 1939a). "Kmeny a totemismus v severovýchodní Austrálii". Oceánie. 9 (3): 254–275. JSTOR 40327744.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sharp, R. Lauriston (Červen 1939b). "Kmeny a totemismus v severovýchodní Austrálii (pokračování)". Oceánie. 9 (4): 439–461. JSTOR 40327762.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Thomson, Donald F. (Červenec – prosinec 1933). „Kult hrdinů, zahájení a totemismus na mysu York“. Časopis Královského antropologického institutu Velké Británie a Irska. 63: 453–537. JSTOR 2843801.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Thomson, Donald F. (Červenec – prosinec 1934). „Lovci Dugongů z Cape Yorku“. Časopis Královského antropologického institutu Velké Británie a Irska. 64: 237–263. JSTOR 2843809.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tindale, Norman Barnett (1974). „Ombila (QLD)“. Domorodé kmeny Austrálie: jejich terén, kontrola životního prostředí, distribuce, limity a vlastní jména. Australian National University Press. ISBN 978-0-708-10741-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)