Terminalia - Terminalia
| Terminalia | |
|---|---|
 Svátek před oltářem Terminus podle Giovanni Benedetto Castiglione (1642) | |
| Pozorováno | Římská republika, římská říše |
| Typ | Klasické římské náboženství |
| Oslavy | Hodování, oběti, zpěv |
| Dodržování | Veřejná oběť pro boha Terminus v šestém milníku směrem k městu Laurentum |
| datum | 23. února |
Terminalia byl starověký římský festival na počest Bůh Terminus, který předsedal hranicím. Jeho socha byla pouhým kamenem nebo sloupkem uvízlým v zemi, aby bylo možné rozlišovat mezi vlastnostmi. Jeho uctívání prý zavedl Numa který nařídil, aby každý označil hranice svého pozemkového majetku kameny, které budou zasvěceny Jupiteru Terminalis, a na kterém budou každý rok na festivalu Terminalia obětovány oběti[1] Na festivalu korunovali sochu dva majitelé sousedního majetku girlandy a zvedl surovinu oltář, na kterém obětovali kukuřici, voštiny a víno a obětovali beránka[2] nebo selátko. Došli k závěru zpěvem chvály boha.[3] Veřejný festival na počest tohoto boha byl oslavován na šestém milníku na cestě k Laurentum[4] nepochybně proto, že to byl původně rozsah římského území v tomto směru.
Slavil se festival Terminalia A. d. VII. Kal. Mart. (1. Března) nebo 23. Února den před Regifugium. Terminalia byla oslavována poslední den starého římského roku, odkud někteří odvozují svůj název. Víme, že únor byl posledním měsícem římského roku, a to, když byl interkalárním měsícem Mercedonius bylo přidáno posledních pět dní měsíce února do interkalárního měsíce, takže 23. únor byl posledním dnem roku.[5][6] Když Cicero v dopise Atticusovi[7] říká, Accepi tuas litteras a. d. V. Terminalia (tj. 19. února) používá tento způsob definování data, protože když byl v Cilicii, nevěděl, zda byla v tomto roce vložena nějaká interkalace.[8]
Centrální římský Terminus (ke kterému vedly všechny silnice) byla starověká boží svatyně na Capitoline Hill. The chrám Jupitera, král bohů, musel být postaven kolem něj (s otvorem ve stropu, protože Terminus požadoval oběti pod širým nebem) posledním králem města, Tarquinius Superbus, který uzavřel další svatyně na místě, aby vytvořil prostor pro tento prestižní projekt. Ale augurs přečetl do letových vzorů ptáků, že bůh Terminus odmítl být přemístěn, což bylo považováno za známku stability města.[9]
Viz také
Poznámky
Reference
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Smith, William, vyd. (1890). . Slovník řeckých a římských starožitností (3. vyd.). Londýn: John Murray.