Ludi Plebeii - Ludi Plebeii

The Plebejské hry (Latinský Ludi Plebeii) byly starověký Říman náboženský festival koná se 4. – 17. listopadu.[1] Hry (ludi ) zahrnovala obě divadelní představení (ludi scaenici ) a atletické soutěže za účelem pobavení obyčejných lidí v Římě.

Dějiny

Plebejské hry mohly být oslavovány mezi obyčejnými lidmi bez oficiálního místa na náboženský kalendář dokud Plebejci se zvedli na nejvyšší místa; Cicero alespoň si mysleli, že jsou nejstarší v Římě ludi.[2] Je o nich známo, že se konají každý rok od roku 220,[3] ale možná byli mnohem starší.[4] Může být nejpřesnější říci Ludi Plebeii byly poprvé založeny jako veřejnost festival v roce 220 př.[5] Protože jednání Plebejských her nápadně připomínají jednání Plebejce Ludi Romani („Římské hry“), T.P. Moudrý muž navrhuje, aby byly vytvořeny plebs jako uplatnění své vlastní identity, snad již v 5. nebo 4. století před naším letopočtem.[6]

Účel

The Ludi Plebeii byly předloženy plebejci aediles a oslavoval plebejskou politickou svobodu, ale tradice se lišila od svobody od čeho: buď tyranie Tarquinů v Královské období, nebo dominance patricijů, dědičná vládnoucí třída raných Republikánský Řím (viz „Konflikt objednávek ").[7]

Načasování a umístění

Podle jednoho starověkého zdroje se hry konaly v Circus Flaminius, který byl spojován s obyčejnými lidmi Říma (plebs ).[8] Téměř všechny ostatní hry se konaly v Circus Maximus. Circus Flaminius byl postaven plebejec cenzurovat Gaius Flaminius v roce 220 př. n. l. a ten rok mohl zavést roční hry.[9] Během festivalu, a svátek Jupitera (Epulum Iovis) se konala 13. listopadu, jezdecká přehlídka 14. listopadu a cirkusové hry (ludi circenses, hlavně závodní vozy ) 15. – 17. Listopadu. Umístění her na Circus Flaminius tedy může být chybou,[10] protože Circus Flaminius neměl stopu pro závodní vozy.[11] A průvod podobný tomu z Ludi Romani pravděpodobně také byla součástí slavností.

Různé

Plautus poprvé představil svou komedii Stichus na plebejských hrách z roku 200 př.[12]

Livy konstatuje, že ludi musel být opakován třikrát v roce 216 př. n. l., kvůli a vitium (rituální chyba), která narušila správné provádění událostí.[13]

Viz také

Reference

  1. ^ Termíny podle CIL i2 335.
  2. ^ Cicero, Ve Verrem II.5.36; Mary Beard, J.A. North a S.R.F. Cena, Náboženství Říma: Historie (Cambridge University Press, 1998), sv. 1, s. 66–67.
  3. ^ Jörg Rüpke „Komunikace s bohy“ v Společník římské republiky (Blackwell, 2010), str. 225.
  4. ^ Davis, Hry, str. 266.
  5. ^ William Warde Fowler, Římské festivaly období republiky (London, 1908), str. 252.
  6. ^ T.P. Moudrý muž, Remus: Římský mýtus (Cambridge University Press, 1995), str. 134.
  7. ^ T.P. Moudrý muž „Herkulovy hry“ v angličtině Náboženství v archaickém republikánském Římě a Itálii: Důkazy a zkušenosti (Edinburgh University Press, 2000), str. 112. A scholiast na Cicero nabízí obě příčiny.
  8. ^ P.J. Davis, „Hry“, in Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome (Oxford University Press, 2010), str. 266.
  9. ^ Davis, Hry, str. 266.
  10. ^ Valerius Maximus 1.7.4.
  11. ^ Moudrý muž, Remus, str. 211.
  12. ^ Davis, Hry, str. 266.
  13. ^ Davis, Hry, str. 266.