Magnum opus (alchymie) - Magnum opus (alchemy)


The Skvělá práce (latinský: Magnum opus) je alchymistické termín pro proces práce s prima materia vytvořit kámen mudrců. Používá se k popisu osobních a duchovních proměna v Hermetická tradice, připojený k laboratorním procesům a chemickým změnám barev, používaný jako model pro individualizace procesu a jako prostředek v umění a literatuře. Magnum opus byl přenesen dovnitř Nová doba a neohermetická hnutí, která procesům někdy připisovala novou symboliku a význam. Originál procesní filozofie má čtyři fáze:[1][2]
- nigredo, černění nebo melanóza
- albedo bělení nebo leukóza
- citrinitas, žloutnutí nebo xantóza
- rubedo, zarudnutí, purpura nebo iosis
Původ těchto čtyři fáze lze vysledovat přinejmenším již v prvním století. Zosimus z Panopolisu napsal, že je známo Marie Židovka.[3] Po 15. století mělo mnoho autorů tendenci komprimovat citrinitas do rubedo a zvažte pouze tři fáze.[4] Někdy jsou zmíněny i další barevné fáze, zejména cauda pavonis (ocas páva), ve kterém se objevuje řada barev.
Magnum opus měl řadu alchymistické symboly připojený k tomu. Ptáci jako havran, labuť a fénix by mohli být použity k představení postupu barvami. Podobné změny barev lze pozorovat v laboratoři, kde by například s nigredem byla spojena temnota hnijící, spálené nebo kvasící hmoty.
Expanze na čtyřech stupních
Alchemičtí autoři někdy zpracovali tří nebo čtyřbarevný model vyjmenováním různých chemických kroků, které je třeba provést. I když byly často uspořádány do skupin po sedmi nebo dvanácti fázích, je náznaky těchto procesů, jejich počet, pořadí nebo popis málo konzistentní.[5]
K ospravedlnění těchto stádií byly přímo nebo nepřímo použity různé alchymistické dokumenty. The Tabula Smaragdina je nejstarší dokument[6] řekl, aby poskytl „recept“. Mezi další patří Mutus Liber, dvanáct klíčů Basil Valentine, emblémy Steffana Michelspachera a dvanáct bran z George Ripley.[7] Ripleyovy kroky jsou uvedeny jako:[8]
1. Kalcinace | 7. Cibace |
2. Řešení (nebo rozpuštění) | 8. Sublimace |
3. Separace | 9. Kvašení |
4. Spojení | 10. Povýšení |
5. Hniloba | 11. Násobení |
6. Congelation | 12. Projekce |
V dalším příkladu ze šestnáctého století Samuel Norton dává následujících čtrnáct fází:[9]
1. Očištění | 8. Spojení |
2. Sublimace | 9. Hniloba v síře |
3. Kalcinace | 10. Řešení tělesné síry |
4. Exuberace | 11. Roztok síry bílého světla |
5. Fixace | 12. Fermentace v elixíru |
6. Řešení | 13. Násobení ve ctnosti |
7. Separace | 14. Násobení v množství |
Někteří alchymisté také šířili kroky k vytvoření praktických léků a látek, které mají málo společného s opusem magnum. Tajemný a často symbolický jazyk, který se používá k popisu obou, přispívá ke zmatku, ale je jasné, že pro vytvoření kamene mudrců není dán jediný standardní postupný recept.[10]
Magnum opus v literatuře a zábavě
Někdy umělce magnum opus je modelován kolem alchymistického opusu magnum. Více než jednoduchá zmínka o alchymii v příběhu, romány jako Finnegans Wake[11] sledovat proces transmutace a proplétat celé jejich vyprávění alchymistickou symbolikou.[12] Odborný časopis Cauda Pavonis, která vyšla na různých univerzitách od roku 1980, zkoumala tyto souvislosti v umění a literatuře. Nedávno, John Granger použil frázi literární alchymie popsat tyto trendy v populární beletrii, jako je Harry Potter série.[13]
Magnum Opus je prominentně v televizním seriálu Chata 49.
Opus Magnum je videohra, která se točí kolem manipulace s alchymistickými prvky k řešení hádanek.
Reference
- ^ Čtyři fáze alchymistické práce
- ^ Joseph Needham. Věda a civilizace v Číně: Chemie a chemické technologie. Spagyrický objev a vynález: magisterství zlata a nesmrtelnosti. Cambridge. 1974. str. 23
- ^ Henrik Bogdan. Západní ezoterika a iniciační rituály. Albany, New York: State University of New York Press. p. 197
- ^ „Meyrink und das theomorphische Menschenbild“. Archivovány od originál dne 12.9.2007. Citováno 2010-10-25.
- ^ Stanton J. Linden. Čtenář alchymie: od Hermese Trismegista po Isaaca Newtona. p. 17
- ^ není jasné, zda text pochází ze středověku nebo pozdní antiky, ale obecně se předpokládá, že byl před rokem 1150, když Gerard z Cremoně přeložil to z arabštiny (Mircea Eliade, Dějiny náboženských idejí, sv. 3/1)
- ^ Od George Ripleyho Sloučenina alchymy. (1471)
- ^ Stanton J. Linden. Čtenář alchymie: od Hermese Trismegista po Isaaca Newtona. str.17
- ^ Mark Haeffner. Slovník alchymie: Od Maria Prophetessa po Isaaca Newtona. str. 238
- ^ Mark Haeffner. Slovník alchymie: Od Maria Prophetessa po Isaaca Newtona. str. 237
- ^ Barbara DiBernard. Alchemy and Finnegans Wake. SUNY Press, 1980.
- ^ Podrobnosti z anglické literatury viz Stanton J. Linden. Darke Hieroglyphicks: Alchymie v anglické literatuře od Chaucera po restaurování; University of Kentucky Press. 1998.
- ^ John Granger. Alchemist's Tale Harry Potter & the Alchemical Tradition in English Literature