Lauria Nandangarh - Lauria Nandangarh - Wikipedia
Lauria Nandangarth | |
|---|---|
Město | |
 The Sloup Ashoka ve společnosti Lauria Nandangarh. Další nedávná fotografie tady. | |
  Lauria Nandangarth Umístění v Biharu, Indie  Lauria Nandangarth Lauria Nandangarth (Bihar) | |
| Souřadnice: 26 ° 59'54,52 "N 84 ° 24'30,52 ″ východní délky / 26,9984778 ° N 84,4084778 ° ESouřadnice: 26 ° 59'54,52 "N 84 ° 24'30,52 ″ východní délky / 26,9984778 ° N 84,4084778 ° E | |
| Země |  Indie |
| Stát | Bihar |
| Okres | West Champaran |
| Jazyky | |
| • Oficiální | Bhojpuri, hindština |
| Časové pásmo | UTC + 5:30 (IST ) |
| KOLÍK | 845453 |
| Nejbližší město | Bettiah |
| Lok Sabha volební obvod | Valmikinagar |
| Vidhan Sabha volební obvod | Lauriya Yogapatti |
Lauria Nandangarh, taky Lauriya Navandgarh, je město asi 14 km od Narkatiaganj (nebo Shikarpur) a 28 km od Bettiah v Čtvrť West Champaran z Bihar stát na severu Indie.[1] Nachází se poblíž břehů řeky Řeka Burhi Gandak. Obec čerpá své jméno z pilíře (vavřínu) Ashoka, který tam stojí, a stupa mohyly Nandangarh (varianta Nanadgarh) asi 2 km jihozápadně od pilíře. Lauriya Nandangarh je historické místo ve čtvrti West Champaran v Biháru.[1] Pozůstatky mauryanského období zde byly nalezeny.[1]
Historie a archeologické vykopávky
Lauriya má 15 Stupa valy ve třech řadách, každá řada nahoru 600 m; první řada začíná v blízkosti sloupu a vede z východu na západ, zatímco ostatní dva jsou kolmé k němu a rovnoběžné k sobě navzájem.[1]
Alexander Cunningham částečně vyhloubil jeden z nich v roce 1862 a našel opěrná zeď z cihel (velikost 51 x 20 cm).[1] O pár let později Henry Bailey Wade Garrick vyhloubil několik valů s lhostejnými výsledky. V roce 1905 T. Block vyhloubil čtyři mohyly, po dvou v každé z řad N až S.[1] U dvou z nich našel ve středu každého, v hloubce „1,8 m až 3,6 m“ (pravděpodobně to znamená 1,8 m v jednom a 3,6 m v druhém) zlatý list s figurkou ženy stojící v čelní póze a malá vrstva spálených lidských kostí smíchaná s dřevěným uhlím.[1] Jádro valů bylo podle něj postaveno z vrstev žluté hlíny o tloušťce několika centimetrů a mezi nimi byly položeny travnaté listy.[1] Dále v jednom z nich našel pařez stromu.[1] Jeho závěry byly takové, že hliněné mohyly měly určitou souvislost s pohřebními obřady lidí, kteří je postavili, a našel vysvětlení jevů, s nimiž se setkal při obřadech kremace a post-kremace předepsaných v Védy. Na základě této hypotézy identifikoval zlatou ženskou figurku jako bohyni Země Prithvi a připisoval kopcům předmauryanský věk. Po něm byly mohyly volně známé jako „Vedic mohyly ". Místní obyvatelé nazývají tyto mohyly." Bhisa, slovo také zaznamenané uživatelem Cunningham.[2] Někteří věří, že 26 metrů vysoká starodávná cihla pohřbila kopeček je stupa, kde je popel Pána Buddha byly zakotveny.[3][4]
V letech 1935-36 archeolog Nani Gopal Majumdar znovu prozkoumal čtyři mohyly s důležitými výsledky.[1] Zjistil, že všichni byli pomníky z hliněných pohřebů se spálenými cihlovými obklady, přičemž dva byly vystaveny cihlovému obložení ve dvojité vrstvě, takže nebylo důvod považovat je za pouhé hliněné mohyly.[1] Poukázal také na to, že zlaté listy nalezené Blockem měly v replice jejich přesnou repliku Stupa na Piprahwa což je určitě buddhista Stupa 300 př. n. l. nebo dříve. Příslušná Lauriya Stupy mohou mít srovnatelné datum a není s čím spojovat Vedic pohřební obřady. Vrstvy žluté hlíny, které se podílely na výstavbě Vedic teorie bloku, jsou podle pozorování archeologa Amalananda Ghosh, nic než hliněné cihly, slupka a sláma jsou běžnou přísadou starověkých cihel.
Výkop lokality Nandangarh zahájil Majumdar v roce 1935 a pokračoval Ghoshem až do roku 1939.[1] Před výkopem měl kopec výšku 25 ma obvod asi 460 m, stojící na východě z cihelného opevnění asi 1,6 km po obvodu a zhruba oválného půdorysu, bezpochyby obklopující obytnou oblast, možná sídlo klanu který byl zodpovědný za vztyčení Lauriya Stupy. Povrchové nálezy naznačují, že v něm bylo osídleno Shunga (pokud ne dříve) a Kušané krát.[1]
Při výkopu se Nandangarh ukázal jako úžasný Stupa s polygonální nebo křížový základ;[1][5][6] s chybějící kopulí, která musela být proporcionálně vysoká, Stupa musel být jedním z nejvyšších v Indii.[7]
Stěny čtyř hlavní směry na základně (byly vykopány pouze ty W a částečně ty S) jsou každá dlouhá 32 m a stěna mezi nimi má klikatou dráhu se 14 opakovanými vstupy a 13 vnějšími úhly. Stěny lemující první a druhou terasu podle polygonálního půdorysu základny; ty, které se týkaly horních teras, byly kruhové. Rozsáhlá pozdější obnova skryla čtyři horní stěny a poskytla nové kruhové; polygonální půdorys stěn základny a první terasy zůstal nezměněn. Horní část každé terasy sloužila jako cesta pradakshina (cesta orientovaná na jih), i když ve vytěžené části nebylo nalezeno žádné schodiště vedoucí k vrcholu.
Jádro stupy tvoří výplň Země s velkým počtem zvířecích a lidských figurek v Shunga a Kušana idiom, několik razníků označených mincí a litých měděných mincí, terakotová pečeť 2. a 1. století př. n. l. a železné předměty.[1] Když byla Země přivedena zvenčí, zjevně z části obytné oblasti na jih od stupy, kde je výsledný rybník stále viditelný, objekty pochopitelně nejsou stratifikovány.
V šachtě vyhloubené do středu mohyly byla nalezena nerušená výplň v hloubce 4,3 m zbytky zděného oltáře vysokého 1 m; dříve byl zkrácen, možná jedním z průzkumníků 19. a počátku 20. století. Dále dole v hloubce 4,6 m od spodní části oltáře byl nalezen vrchol neporušené miniaturní stupy s převyšujícím čtvercovým deštníkem.[1] Tato stupa je vysoká 3,6 ma půdorysně polygonální.[1] Prozkoumání jeho vnitřku nepřineslo nic smysluplného, ale vedle něj ležela malá měděná nádoba s víkem připevněným k ní drátem. Uvnitř nádoby byl dlouhý pás rukopisu z březového listu, který byl do něj vtlačen tak křehký, že ho nebylo možné rozložit a důkladně prozkoumat, aniž by se poškodil. Bity, které bylo možné vyprostit, ukazovaly buddhistický text (pravděpodobně Pratītyasamutpāda, protože slovo nirodha bylo možné několikrát přečíst) napsaný znaky 4. století našeho letopočtu. V další hloubce nebyly provedeny žádné vykopávky.[1]
Sloup Ashoka
Méně než půl kilometru od vesnice a 2 km od mohyly stojí slavný sloup Ashoka.[8] Je to jediný blok leštěný pískovec přes 10 metrů vysoký. Horní část je ve tvaru zvonu s kruhem počitadlo zdobený Brahmi husy podporující sochu lva.[9]
Na sloupu je napsáno edikty Ashoka v jasných a krásně řezaných postavách.[10] Lev byl odštípnut v ústech a sloupec nese značku času těsně pod vrcholem, který byl sám mírně uvolněn. Známky vandalismu v průběhu let jsou jasně viditelné.
Fotografováno v roce 1911.
Zavřít pohled na nápisy.
Edikty.
Edikty.
Čelní detail lva (zlomené čelisti). Husy počítadla jsou jasně viditelné.
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r „Archeologický průzkum Indie; vykopávky - důležité - Bihar“. Archeologický průzkum Indie. Archivovány od originál dne 8. prosince 2016. Citováno 1. ledna 2011.
- ^ Zpráva o prohlídkách v severním a jižním Biháru v letech 1880-81. Úřad vrchního vládního tisku. Citováno 31. května 2007.
- ^ „Lauria NandanGarh'". Citováno 9. září 2006.
- ^ Prasad, Dr. Rajendra (1928). Satyagraha v Champaranu. Prabhat Prakashan. p. 20. ISBN 9788184301748.
- ^ Kaushik, Garima (2016). Ženy a klášterní buddhismus v rané jižní Asii: znovuobjevení neviditelných věřících. Routledge. p. 27. ISBN 9781317329398.
- ^ Pande, Govind Chandra (2006). Interakce Indie s jihovýchodní Asií. Projekt dějin indické vědy, filozofie a kultury. p. 419. ISBN 9788187586241.
- ^ Encyklopedie indické archeologie. BRILL. 1990. Citováno 28. prosince 2012.
- ^ Vishnu, Asha (1993). Hmotný život severní Indie: na základě archeologické studie, 3. století př. N. L. do 1. století př. Publikace Mittal. p. 175. ISBN 9788170994107.
- ^ „Lauria Nandangarh“. Citováno 9. září 2006.
- ^ Ray, Niharranjan (1975). Maurya a Post-Maurya Art: Studium sociálních a formálních kontrastů. Indická rada historického výzkumu. p. 19.
Umístění 
Původní umístění 
Hlavní města
