Cicisbeo - Cicisbeo

Luigi Ponelato, Il cicisbeo, lept, 1790

V 18. a 19. století Itálie, cicisbeo (Spojené království: /ˌɪɪzˈb/ CHITCH-iz-ZÁLIV-Ach,[1] NÁS: /ˌ-/ CHEE-chiz-,[2] Italština:[tʃitʃiˈzbɛːo]; množný: cicisbei) nebo kavalír servente (francouzština: sluha chevalier) byl muž, který byl vyznávaným galantním nebo milencem[3] ženy vdané za někoho jiného. S vědomím a souhlasem manžela se cicisbeo zúčastnilo své milenky na veřejných zábavách,[4] do kostela a při jiných příležitostech a měl privilegovaný přístup k této ženě. Uspořádání je srovnatelné s španělština cortejo nebo estrecho a v menší míře i francouzština petit-maître.[5] Přesný etymologie slova není známo; některé důkazy naznačují, že to původně znamenalo „šeptem“[6] (možná onomatopeic slovo). Jiné účty naznačují, že se jedná o inverzi bel cece,[7] což znamená „krásná kočka“. Podle OED, první zaznamenané použití výrazu v angličtině bylo nalezeno v dopise od Lady Mary Wortley Montagu datováno 1718. Termín se v italštině objevuje v díle „Quaresimale Del Padre Maestro Fra Giovanni Maria Muti De Predicatori“ z roku 1708 (str. 734) Giovanni Maria Muti.

Společenský význam

Toto uspořádání, tzv cicisbeatura nebo cicisbeismo, byl široce praktikován, zejména mezi šlechta z italština města Janov, Pěkný, Benátky, Florencie a Řím.[8] Zatímco mnoho současných odkazů na cicisbei a existují popisy jejich sociálního postavení,[9] vědci se liší v přesné povaze tohoto jevu.[10] Někteří tvrdí, že tato instituce byla definována manželskými smlouvami,[11] jiní toto tvrzení zpochybňují a považují ho za zvláštnost zvyků 18. století, která není dobře definována ani snadno vysvětlitelná.[12] Jiní učenci to považují za známku rostoucí emancipace aristokratických žen v 18. století.[13]

The cicisbeo byl lépe tolerován, pokud o něm bylo známo, že je homosexuál. Louise d'Épinay napsal z Paříže svému příteli Ferdinando Galiani o blížícím se odchodu Marche Alvise Moceniga, benátského velvyslance, jehož vkus velvyslanec projevil v Paříži:

Nic se nevyrovná přátelskému společenství, které ženě muži z těchto přesvědčování poskytovali. Pro vás ostatní, tak plné sebe, nemůžete říci ani slovo, které neberete jako provokaci. ... Zatímco u těch pánů člověk ví docela dobře, že od nás nechtějí víc než my - člověk se necítí v žádném nebezpečí a lahodně svobodný “[14]

Bez ohledu na své kořeny a technické aspekty byl zvyk pevně zakořeněn. Manželé toto uspořádání obvykle tolerovali nebo dokonce uvítali: Lord Byron například byl cicisbeo na Teresa, Contessa Guiccioli. Po Byronově smrti byl známý druhý manžel Contessy, markýz de Boissy, který se tím chlubil.[15] Byron také skvěle analyzoval instituci z Angličtina hledisko v jeho básni Beppo. Pokusy manžela odvrátit potenciální cicisbei nebo nesouhlas s praktikou obecně se pravděpodobně setkal s výsměchem a opovržením:

... protože musíte pochopit, že tato italská móda v Nice převládá ve všech řadách lidí; a není známa žádná vášeň jako žárlivost. Manžel a cicisbeo žít společně jako zapřísáhlí bratři; a manželka a paní se navzájem objímají známkami nejteplejší náklonnosti.[16]
[E] velmi vdaná dáma v této zemi ji má cicisbeonebo servente, který ji navštěvuje všude, kdekoli, a na jejíž výsady se manžel neodváží zasahovat, aniž by to vyvolalo nedůvěru a výsměch celé komunitě.[17]

Cicisbei hraje podle stanovených pravidel, obecně se vyhýbá veřejným projevům náklonnosti. Při veřejných zábavách obvykle stáli za svou sedící milenkou a šeptali jí do ucha.[8] Zvyky té doby jim nedovolily během volného času navazovat vztahy s jinými ženami, což učinilo úpravu poměrně náročnou. Obě strany se mohly rozhodnout vztah kdykoli ukončit. Bývalá žena cicisbei Byli povoláni spiantati (doslovně bez peněz, zničeno), nebo odhazování.[15]

V umění

Téma lze nalézt v současné básni Il Giorno (1763) od Giuseppe Parini. Mezi další díla z období, která toto téma (subjektivně) dobře využívají, patří:

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ „cicisbeo“. Lexico Britský slovník. Oxford University Press. Citováno 20. srpna 2019.
  2. ^ „cicisbeo“. Slovník Merriam-Webster. Citováno 20. srpna 2019.
  3. ^ Roberto Bizzocchi (2014). „5“. Dámský muž: Cicisbei, soukromá morálka a národní identita v Itálii. Přeložil Noor Giovanni Mazhar. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Palgrave Macmillan. p. 320. ISBN  978-1-137-45092-0.
  4. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). „Cicisbeo“. Encyklopedie Britannica. 6 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 360.
  5. ^ Silvana Patriarca, „Indolence and Regeneration: Tropes and Tensions of Risorgimento Patriotism“, The American Historical Review, 110(2), 2005
  6. ^ Gaite
  7. ^ DIZIONARIO ETIMOLOGICO ONLINE
  8. ^ A b Krünitz, Cicisbeo.
  9. ^ Boswell, 17–19; Smollett; Černý, 123–26; Forsyth, 377, 411–12. Vše citováno v Patriarca.
  10. ^ Patriarca.
  11. ^ Barbagli, 331–36. Citováno v Patriarca.
  12. ^ Bizzocchi, 67–69. Citováno v Patriarca.
  13. ^ Cazzoli, 2028–35. Citováno v Patriarca.
  14. ^ Citováno v Francis Steegmuller, Žena, muž a dvě království: Příběh Madame d'Épinay a Abbé Galiani (New York) 1991: 178.
  15. ^ A b Hodgson, 16.
  16. ^ Smollett, dopis XVII z Nice, 2. července 1764.
  17. ^ Smollett, dopis XXVII z Nice, 28. ledna 1765.

Bibliografie

  • Marzio Barbagli, Sotto lo stesso tetto: Mutamenti della famiglia in Italia dal XV al XX secolo(Bologna, 2000)
  • Roberto Bizzocchi, „Cicisbei: La morale italiana“ Storica 3 (1997)
  • Roberto Bizzocchi. Dámský muž: Cicisbei, soukromá morálka a národní identita v Itálii. Přeložil Noor Giovanni Mazhar. Houndmills, Basingstoke, Hampshire Palgrave Macmillan, 2014. 320 s. ISBN  978-1-137-45092-0
  • Jeremy Black, Itálie a Grand Tour(New Haven, Spojené státy, 2003)
  • James Boswell, Boswell on the Grand Tour: Itálie, Korsika a Francie 1765–1766Frank Brady, vyd. (New York, 1955)
  • Carla Pellandra Cazzoli, „Dames et sigisbées: Un début d'emancipation feminine?“. Studie o Voltaireovi a osmnáctém století 193 (1980)
  • John Forsyth, Poznámky ke starožitnostem, umění a dopisům během exkurze v Itálii v letech 1802 a 1803, 2. vydání, (London, 1816)
  • Barbara Hodgson, Itálie z ruky: Rozmarná prohlídka, Chronicle Books LLC, 2005
  • J.G. Krünitz (vyd.), Oekonomische Encyklopädie oder allgemeines System der Staats- Stadt- Haus- und Landwirthschaft, Svazek 8, 1776. Cicisbeo. Citováno 27. března 2006
  • Silvana Patriarca, „Indolence a regenerace: tropy a napětí vlastenectví risorgimenta“. The American Historical Review Duben 2005. Citováno 27. března 2006.
  • Jean Charles Léonard Simonde de Sismondi, Histoire des Républiques Italiennes du Moyen Age, 5. vydání, roč. 8 (1807–1818; Brusel, 1839)
  • Tobias Smollett, Cestuje po Francii a Itálii, četná vydání.
  • Gaite, Carmen Martín (1991). „Milujte zvyky ve Španělsku osmnáctého století“. Berkeley: University of California Press. Citováno 2006-12-08.
  • "DIZIONARIO ETIMOLOGICO ONLINE " (v italštině). Citováno 2006-12-08.