Byzantsko-bulharská válka z let 894–896 - Byzantine–Bulgarian war of 894–896
Byzantsko-bulharská válka z let 894–896 | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Byzantsko-bulharské války | |||||||||
![]() Bulhaři opouštějí byzantskou armádu u Bitva o Boulgarophygon, považovaný za jednu z největších bitev století | |||||||||
| |||||||||
Bojovníci | |||||||||
| |||||||||
Velitelé a vůdci | |||||||||
![]() Simeon I. Veliký | ![]() Lev VI moudrý Prokopios Krenites Leo Katakalon Liüntika |
The Byzantsko-bulharská válka z let 894–896 (bulharský: Българо – византийска война от 894–896), také nazývaný Obchodní válka (bulharský: Търговската война), se bojovalo mezi Bulharská říše a Byzantská říše v důsledku rozhodnutí byzantského císaře Lev VI přesunout bulharský trh z Konstantinopol na Soluň což by značně zvýšilo výdaje bulharských obchodníků.
Po porážce byzantské armády v počátečních fázích války v roce 894 hledal Lev VI pomoc u Maďaři který v té době obýval stepi na severovýchodě Bulharska. S pomocí Byzantské námořnictvo, v roce 895 napadli Maďaři Dobrudzha a porazil bulharské jednotky. Simeon I. vyzval k příměří a úmyslně prodlužoval jednání s Byzantinci, dokud nezajistil pomoc Pechenegy. V koutě mezi Bulhary a Pechanegy utrpěli Maďaři a drtivá porážka v rukou bulharské armády a musel se stěhovat na západ a usadit se Panonie.
S vyloučením maďarské hrozby Simeon vedl své hostitele na jih a porazil byzantskou armádu v bitva o Boulgarophygon v létě 896, což přinutilo Byzanci, aby souhlasila s bulharskými podmínkami. Válka skončila mírovou smlouvou, která obnovila bulharský trh v Konstantinopoli a potvrdila bulharskou nadvládu na Balkáně. Byzantská říše byla povinna zaplatit Bulharsku roční poplatek výměnou za návrat zajatých byzantských vojáků a civilistů. Podle smlouvy Byzantinci také postoupili oblast mezi Černé moře a Strandža hory do Bulharska. Navzdory několika porušením smlouva formálně trvala až do smrti Lva VI. V roce 912.
Pozadí

Za vlády Boris I. (r. 852–889) Bulharsko prošlo zásadními změnami - Christianizace země a přijetí učedníků z Svatí Cyril a Metoděj, který znamenal začátek vytváření a upevňování středověké bulharské literatury a abecedy. Po intenzivních jednáních s EU Papežství v Římě a Konstantinopolský ekumenický patriarchát, Bulharsko převedeno na Východní ortodoxní křesťanství, což způsobilo nespokojenost části šlechty, která přímo spojovala nové náboženství s Byzantskou říší, a obávala se, že země spadne pod byzantský vliv.[1]
Během Rada Preslav v roce 893, shromážděné po neúspěšném pokusu o nejstaršího syna Borise I. Vladimir-Rasate (r. 889–893) obnovit tradiční bulharské náboženství, Tengriismus, bylo rozhodnuto Starý bulharský nahradí řečtinu jako jazyk církve a byzantské duchovenstvo bude vyhnáno a nahrazeno Bulhary.[2][3] Rada uzavřela ambice Borise I. zajistit kulturní a náboženskou nezávislost na Byzantské říši[4] a uklidnil obavy mezi šlechtou. Bylo také rozhodnuto, že jeho třetí syn Simeon, narozený po christianizaci a nazývaný „dítětem míru“,[5] se stane příštím bulharským princem.[6][7] Tyto události ukončily byzantské naděje na uplatnění vlivu na nově pokřesťanštěnou zemi.[6][8]
Předehra

V roce 894 Stylianos Zaoutzes, basileopator a přední ministr Lev VI moudrý (r. 886–912), přesvědčil císaře, aby se přestěhoval z bulharského trhu Konstantinopol na Soluň.[9] Tento krok ovlivnil nejen soukromé zájmy, ale také mezinárodní obchodní význam Bulharska a zásadu byzantsko-bulharského obchodu, regulovanou Smlouva z roku 716 a pozdější dohody o nejoblíbenější země základ.[10][11][12] Bulharští obchodníci směli žít v Konstantinopoli, pobývali ve vlastní kolonii a platili výhodné daně.[10] Město bylo hlavním cílem obchodních cest z celého světa Evropa a Asie a přesun bulharského trhu do Soluně zkrátil přímý přístup ke zboží z východu, který by za nových okolností museli Bulhaři nakupovat prostřednictvím prostředníků, kteří byli blízkými spolupracovníky společnosti Stylianos Zaoutzes. V Soluni byli Bulhaři také nuceni platit vyšší tarify za prodej svého zboží, čímž obohatili Zaoutzesovy kumpány.[10]
Byzantský kronikář Theophanes Continuatus popsal důvody konfliktu následovně:
Příčinou války byla následující - basileopator Stylianos Zaoutzes měl eunuch otrok jménem Mousikos. Spřátelil se se Staurakiosem a Cosmasem, kteří pocházeli z Hellas, obchodníci chamtiví po zisku a chamtiví. Ve své touze obohatit se a prostřednictvím zprostředkování Mousikos přesunuli trh Bulharů z hlavního města [Konstantinopole] do Soluně a zdanili Bulhary přísnějšími povinnostmi. Když Bulhaři s touto otázkou seznámili, informoval císaře Lea. Zbožněný svou zálibou v Zaoutzovi to považoval za maličkost. Simeon byl rozzuřený a zvedl ruce proti Římanům -Chronografie Autor: Theophanes Continuatus[8][13]
Vyloučení obchodníků z Konstantinopole bylo pro bulharské hospodářské zájmy těžkou ranou.[14] Obchodníci si stěžovali na Simeona I., který na věc upozornil Leo VI, ale odvolání zůstalo nezodpovězeno.[6] Simeon, který podle byzantských kronikářů hledal záminku k vyhlášení války a uskutečnění svých plánů na zmocnění se byzantského trůnu,[15] napadeno,[16] provokovat to, co se někdy (nevhodně) nazývá první komerční válka v Evropě.[8][9] Mnoho historiků však včetně Vasil Zlatarski a John Fine považovat tato tvrzení za nepravděpodobná, argumentujíc tím, že na začátku své vlády potřeboval Simeon upevnit svou moc a imperiální ambice ještě nebyly krystalizovány, proto byl jeho vojenský zásah obranným aktem na ochranu bulharských obchodních zájmů.[10][15]
Počáteční kampaně a zásah Maďarů


Na podzim roku 894 zahájil Simeon invazi do byzantské Thrákie, přičemž využil angažmá Byzance s Arabové na východ, díky čemuž byly balkánské provincie zranitelné. Leo VI narychlo shromáždil armádu pod generály Prokopios Krenites a Kourtikios a mnoho archonsi, který zahrnoval imperiální gardu, která se skládala z Khazar žoldáci.[9] V následující bitvě v Téma Makedonie (moderní Východní Thrákie ), pravděpodobně kolem Adrianople,[17] Byzantinci byli poraženi a jejich velitelé zahynuli. Většina Chazarů byla zajata a Simeonovi byly podříznuty nosy a „poslal je do hlavního města [Konstantinopole] pro hanbu Římanů [tj. Byzantinci]“.[18][19] Bulhaři vyplenili region a odešli na sever s mnoha zajatci.[20]
Toto selhání přimělo Byzantince, aby hledali pomoc u Maďaři, kteří v té době obývali stepi mezi Dněpr a Dunaj. Lev VI poslal svého vyslance Nicetase Sclerose k maďarským vůdcům Árpád a Kurszán v roce 894 nebo 895 „rozdávat dárky“ a podněcovat je proti Bulharům.[21][22] Současně na podzim roku 894 vyslal Lev VI. Jednoho Anastasia Regensburg na Arnulf z Korutan, král East Francia. Ačkoli se o účelu této mise nepřežily žádné záznamy, s největší pravděpodobností se jednalo o preventivní krok, který měl odradit německo-bulharskou alianci, která existovala mezi Arnulfem a předchůdcem Simeona I., Vladimirem-Rasateem.[23]
Na začátku roku 895 talentovaný generál Nikephoros Phokas starší byl povolán do Konstantinopole a poslán proti Bulharům v čele velké armády.[24] Zatímco Simeon soustředil své síly podél jižní hranice, aby čelil Phokasovi, Byzantské námořnictvo pod admirálem Eustathios Argyros připlul k Delta Dunaje pomáhat Maďarům.[25] V přesvědčení, že Simeon I. ustoupí, Lev VI poslal vyslance Constantinaciose, aby navrhl mír. Simeon I., který studoval v Univerzita v Konstantinopoli a byl obeznámen s Byzantská diplomacie, byl podezřelý z byzantského sblížení, obvinil Constantinacios ze špionáže a dal ho do vazby.[18][26] Dunaj byl blokován železným řetězem, který znemožňoval pohyb byzantského námořnictva, a převážná část armády byla přemístěna na sever. Byzantíncům se však podařilo přetrhnout řetěz a přepravit maďarské hordy jižně od řeky.[18] Maďaři pod vedením Árpádova syna Liüntika,[22] zpustošil Dobrudzhu a způsobil těžkou porážku bulharské armádě, kterou osobně vedl Simeon I.[21][27] Simeon hledal útočiště v silné pevnosti Drastar zatímco Maďaři bez drancování drancovali a rabovali a dostali se na předměstí hlavního města Preslav.[26] Před ustoupením na sever prodali Maďaři Byzantincům tisíce zajatců.[26][28]
Jednání o příměří

Tváří v tvář obtížné situaci s válkou na dvou frontách poslal Simeon prostřednictvím admirála Eustathiose mírový návrh, aby si získal čas na řešení maďarské hrozby a slíbil návrat byzantských zajatců. Lev VI. Ochotně vyhověl, nařídil Eustathiosovi a Nikephorosovi Phokasovi ustoupit a poslal diplomata Leo Choirosphaktes do Bulharska vyjednat podmínky.[18][26] Přesně to bylo cílem Simeona. Leo Choirosphaktes byl zadržen v jedné pevnosti a opakovaně mu bylo odmítnuto publikum. Místo toho jsem si s ním vyměnil dopisy, prodlužoval jednání, ukazoval podezření ohledně formulace byzantských návrhů, neustále hledal vysvětlení a přidával nové požadavky.[21] Hlavním problémem byla výměna zajatců - byzantskou prioritou bylo osvobodit vězně zajaté během bulharského tažení roku 894.[29] V jednom z jeho dopisů Choirosphaktesovi Simeonovi jsem prokázal jeho diplomatické schopnosti posmívající se císaři:
Zatmění slunce a jeho datum, nejen na měsíc, týden nebo den, ale na hodinu a sekundu, nám váš císař předpovídal předminulý rok tím nejúžasnějším způsobem. A také vysvětlil, jak dlouho bude zatmění měsíce trvat. A říkají, že ví mnoho dalších věcí o pohybech nebeských těles. Pokud je to pravda, musí také vědět o vězních; a pokud bude vědět, řekne vám, zda je propustím nebo nechám. Prorokuj tedy jednu nebo druhou věc, a pokud znáš mé úmysly, dostaneš vězně jako odměnu za tvé proroctví a tvou ambasádu od Boha! Zdravím! - dopis Simeona I. Leovi Choirosphaktesovi[30]
Choirosphaktes odpověděl nejednoznačnou odpovědí, kterou Simeon použil k tvrzení, že Leo nemohl předpovídat budoucnost a odmítl návrat zajatců, což jednání dále prodlužovalo.[31]
Porážka Maďarů a bitva Boulgarophygon
Při výměně korespondence s Leem Choirosphaktesem poslal Simeon vyslance, aby navázali spojenectví s Pechenegy, východní sousedé Maďarů, a na začátku roku 896 zaútočili Bulhaři a Pechenegové na maďarskou vlast na dvou frontách.[32] V rozhodující bitvě udělila bulharská armáda a drtivá porážka na Maďarech ve stepích podél Southern Bug řeka. Boj byl tak krvavý, že se říká, že vítězní Bulhaři ztratili 20 000 jezdců.[33] Pechenegové zároveň postupovali na západ a bránili Maďarům v návratu do vlasti.[34] Úder na Maďary byl tak těžký, že byli nuceni migrovat dále na západ při hledání nových pastvin a nakonec se usadit v Panonská pánev, kde založili mocné Maďarské království.[28][34]

S vyloučením maďarské hrozby se Simeon vrátil do Preslavu „pyšný na vítězství“[32] a požadoval návrat všech bulharských zajatců jako podmínku pro další mírová jednání. Lev VI, který se nacházel v obtížné situaci, čelil Arabům na východě a byl zbaven služeb schopného generála Nikephorose Phokase, který byl buď zneuctěn v důsledku intrik Stylianos Zaoutzes, nebo zemřel počátkem roku 896, musel vyhovět .[33][35] Volal Leo Choirosphaktes a bulharský vyslanec Theodore, důvěryhodný muž Simeona, byl poslán do Konstantinopole, aby zajistil převod, který byl úspěšně proveden.[36] Interpretoval to jako projev slabosti a tvrdil, že ne všichni Bulhaři byli propuštěni, a v létě 896 napadl Thrákii.[34] Byzantinci zajistili u Arabů neklidné příměří a přenesli do Evropy „vše témata a tagmata ",[32] i. E. všechny síly říše. Jednotkám velil Domácí ze škol Leo Katakalon, kterému chyběly schopnosti Phokase.[33] Obě armády se střetly v bitva o Boulgarophygon a Byzantinci byli důkladně směrováni - většina vojáků zahynula, včetně druhého velitele, protovestiarios Theodosius. Katakalon se podařilo uprchnout s několika přeživšími.[9][32][34][37] Porážka byla tak závažná, že jeden byzantský voják odešel ze společnosti a stal se asketem pod jménem Luke Stylite.[33]
Byzantské zdroje nezaznamenaly následky bitvy, ale podle zpráv současného arabského historika Muhammad ibn Jarir al-Tabari, pochodovali Bulhaři směrem ke Konstantinopoli. Lev VI byl v takové panice, že uvažoval o vyzbrojení arabských válečných zajatců a jejich zaslání proti Bulharům na oplátku za jejich svobodu, ale nakonec tuto myšlenku opustil.[34][38] Následovala další jednání, dokud Byzantinci souhlasili s bulharskými požadavky.[34]
Následky

Válka skončila mírovou smlouvou, která potvrdila bulharskou nadvládu nad Balkán,[39] obnovil status Bulharska jako nejoblíbenější země, zrušil obchodní omezení a zavázal Byzantskou říši platit roční poplatek. Podle smlouvy Byzantinci také postoupili oblast mezi Černé moře a Strandža[A] do Bulharska. Na oplátku Bulhaři propustili zajaté byzantské vojáky a civilisty, kterých bylo údajně 120 000.[40][41] Mírová smlouva zůstala v platnosti až do smrti Lva VI. V roce 912, i když ji Simeon I. v důsledku Pytel Soluň v roce 904 těžba dalších územních koncesí v roce 2006 Makedonie.[42]
Bulharský panovník byl s výsledky spokojen a domníval se, že má nad Byzantskou říší nadřazenost, aby dosáhl svých politických ambicí - nastoupit na trůn v Konstantinopoli.[32] Navzdory úspěchu jsem si však Simeon uvědomil, že je ještě hodně co dělat, aby zvítězil nad Impériem. Potřeboval svou vlastní politickou a ideologickou základnu a zahájil v Preslavi ambiciózní stavební program, aby mohl konkurovat Konstantinopoli.[43] Kromě toho Simeon I. přijal opatření ke snížení byzantského vlivu na západní Balkán uložením jeho autority nad Srbské knížectví na oplátku za uznání Petar Gojniković jako jeho vládce.[44]
Devastace v Dobrudži z rukou Maďarů naznačila, jak zranitelné bylo Bulharsko vůči útokům ze severu pod vlivem byzantské diplomacie.[39] Tato zkušenost se vyplatila dobře v roce 917, kdy se Simeonovi podařilo čelit byzantským snahám spojit se s Srbové nebo Pechenegy a přinutil je bojovat osamoceně v bitva Achelous, kde Byzantinci byli důkladně poraženi při jedné z největších katastrof v byzantské historii.[45]
Viz také
Poznámky pod čarou
Poznámky
^ A: Hranice stanovené po uzavření smlouvy nejsou známy, ale podle dobových kronik z roku 907 město Medea ležel na byzantsko-bulharských hranicích.[46]
Citace
- ^ Andreev & Lalkov 1996, str. 73, 75
- ^ Zlatarski 1972, s. 261–262
- ^ Zlatarski 1972, str. 272–273
- ^ Andreev & Lalkov 1996, str. 87
- ^ Andreev & Lalkov 1996, str. 91
- ^ A b C Andreev & Lalkov 1996, str. 92
- ^ Runciman 1930, str. 137
- ^ A b C Bakalov et al 2003, str. 251
- ^ A b C d Mladjov, Iane. „Výběry z Byzance. Výběry z Chronicle of Ioannes Skylitzes, přeloženy a adaptovány od B. Flusina a J.-C. Cheyneta (2003)“. Archivovány od originál dne 27. července 2012. Citováno 8. listopadu 2014.
- ^ A b C d Fajn 1991, str. 137
- ^ Runciman 1930, str. 144
- ^ Zlatarski 1972, str. 286
- ^ „Chronographia by Theophanes Continuatus“ v GIBI, sv. V, Bulharská akademie věd, Sofie, 121 –122
- ^ Obolensky 1971, str. 105
- ^ A b Zlatarski 1972, s. 288–289
- ^ Andreev & Lalkov 1996, str. 92–93
- ^ Zlatarski 1972, str. 289–290
- ^ A b C d Andreev & Lalkov 1996, str. 93
- ^ Whittow 1996, s. 286–287
- ^ Zlatarski 1972, str. 290
- ^ A b C Fajn 1991, str. 138
- ^ A b Spinei 2003, str. 52
- ^ Zlatarski 1972, str. 294–295
- ^ Zlatarski 1972, str. 295
- ^ Runciman 1930, s. 145–146
- ^ A b C d Runciman 1930, str. 146
- ^ Zlatarski 1972, str. 297–299
- ^ A b Bozhilov & Gyuzelev 1999, str. 248
- ^ Zlatarski 1972, str. 301–305
- ^ Fajn 1991, str. 138–139
- ^ Zlatarski 1972, str. 306–307
- ^ A b C d E Andreev & Lalkov 1996, str. 94
- ^ A b C d Runciman 1930, str. 147
- ^ A b C d E F Fajn 1991, str. 139
- ^ Zlatarski 1972, str. 315
- ^ Zlatarski 1972, str. 312–313
- ^ Kazhdan 1991, str. 317
- ^ Zlatarski 1972, str. 317
- ^ A b Whittow 1996, str. 287
- ^ Fajn 1991, str. 139–140
- ^ Zlatarski 1972, str. 318–321
- ^ Fajn 1991, str. 140
- ^ Andreev & Lalkov 1996, str. 94–95
- ^ Fajn 1991, str. 141
- ^ Andreev & Lalkov 1996, str. 99–100
- ^ Zlatarski 1972, str. 320
Zdroje
- Андреев (Andreev), Йордан (Jordánsko); Лалков (Lalkov), Милчо (Milcho) (1996). Българските ханове и царе (bulharští Khans a caři) (v bulharštině). Велико Търново (Veliko Tarnovo ): Абагар (Abagar). ISBN 954-427-216-X.
- Бакалов (Bakalov), Георги (Georgi); Ангелов (Angelov), Петър (Petar); Павлов (Pavlov), Пламен (Plamen); et al. (2003). История на българите от древността до края на XVI век [Dějiny Bulharů od starověku do konce XVI. Století] (v bulharštině). София (Sofie ): Знание (Znanie). ISBN 954-621-186-9.
- Божилов (Bozhilov), Иван (Ivan); Гюзелев (Gyuzelev), Васил (Vasil) (1999). История на средновековна България VII – XIV век (Dějiny středověkého Bulharska VII – XIV století) (v bulharštině). София (Sofia): Анубис (Anubis). ISBN 954-426-204-0.
- Колектив (Collective) (1964). „11. Продължителят на Теофан (11. Theophanis Continuati)“. Гръцки извори за българската история (ГИБИ), том V (Řecké prameny pro bulharské dějiny (GIBI), svazek V) (v bulharštině a řečtině). София (Sofia): Издателство на БАН (Bulharská akademie věd Lis).
- Dobře, John V. A. Jr. (1991) [1983]. Raně středověký Balkán: Kritický průzkum od šestého do konce dvanáctého století. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08149-7.
- Kazhdan, Alexander, vyd. (1991). Oxfordský slovník Byzance. Oxford a New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Obolensky, D. (1971). Byzantské společenství: Východní Evropa, 500–1453. New York, Washington: Vydavatelé Praeger. ISBN 0-19-504652-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Runciman, Steven (1930). „Dva orli“. Historie první bulharské říše. Londýn: George Bell & Sons. OCLC 832687.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Spinei, Victor (2003). Velké migrace na východě a jihovýchodě Evropy od devátého do třináctého století. Rumunský kulturní institut (Centrum transylvánských studií) a Muzeum nakladatelství Brăila Istros. ISBN 973-85894-5-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Whittow, Mark (1996). Výroba Byzance (600–1025). Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-20497-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Златарски (Zlatarski), Васил (Vasil) (1972) [1927]. История на българската държава през средните векове. Том I. История на Първото българско царство. (Dějiny bulharského státu ve středověku. Svazek I. Dějiny první bulharské říše.) (v bulharštině) (2 ed.). София (Sofia): Наука и изкуство (Nauka i izkustvo). OCLC 67080314.
externí odkazy
- Mladjov, Iane. „Výběry z Chronicle of Ioannes Skylitzes, přeloženy a adaptovány od B. Flusina a J.-C. Cheyneta (2003)“. Hostováno na katedře historie, University of Michigan. Archivovány od originál dne 27. července 2012. Citováno 8. listopadu 2014.